Redefine Life Meaning

Rumah baru

2008-10-07T23:27:00.000+08:00

Jemput ke www.syarafuddinsulaiman.wordpress.com. Saya sudah berpindah ke sana :)

Jemput Hadir

2008-08-25T03:59:00.003+08:00

Saya dengan rendah hati dan suka cita menjemput tuan puan hadir pada majlis bicara buku. Maklumat majlis adalah seperti berikut:

Tempat: MPH Mid valley
Tarikh: 30 Ogos 08
Waktu: 4-5 petang
Buku: Hidup Sebagai Sebuah Akademi dan Akademi Kehidupan untuk Remaja Kreatif

Insyaallah saya akan cuba penuhi 1 jam itu dengan pengalaman dan maklumat yang berguna :)

...........

Jemput lawat www.syarafuddinsulaiman.wordpress.com. Hampir tiba masa untuk saya berpindah ;)

2008-08-06T05:16:00.005+08:00

Lawat www.dayswithmyfather.com.

.....

Artikel saya di Milenia Muslim Ogos:

.....

Masih begitu lapang,ya? ;) Cuba ini:

.....

Tonton:

">

Sehingga saya update lagi :)

Sibukkah?

2008-07-21T22:34:00.004+08:00

Sedang membaca:

1. Warisnya Kalbu- Sri Rahayu Mohd Yusop
2. Tawarikh Cinta- Nisah Haron
(Kedua-duanya pemenang anugerah Utusan 2007)
3. Risalah untuk kaum muslimin- Syed Muhammad Naquib Al-Attas
4. Sang Pemimpi- Andrea Hirata

Sudah hadam bulan ini:

1. Laskar Pelangi- Andrea Hirata
2. Dari Beirut ke Jerusalem- Ang Swee Chai
3. Odisi Tanah Kencana- Sri Rahayu Mohd Yusop

Jika saudara ringan sahaja mulut untuk mengatakan bahawa Bahasa Melayu Tinggi itu tidak mempersona, kaku dan tidak dapat menterjemah realiti, maka saudara patut mencuba Sri Rahayu Mohd Yusop. Saya jatuh cinta sejak Bukan Legasi Lalang dan Merdekakan Cinta Ratna lagi. Odisi Tanah Kencana sedikit sofistikated dan kurang indah bagi saya, namun tulisan Sri Rahayu masih begitu membuai.

Saya ini begitu payah menaip dua tiga purnama ini, maka saya enggan menjanjikan apa-apa ulasan buku. Cuma, ada wang lebih, saudara patut benar membeli buku Dr Ang dan koleksi tetralogi Andrea. Saya menangis berkali-kali dibuat Dr Ang dan pemandangan air mata meleleh (dalam lrt, di hentian bas) itu berkali-kali mendatangkan pandangan aneh daripada orang sekeliling.

Ya, saya ini memang mudah benar mengalir air mata :) Apapun buku itu adalah rakaman realiti Palestin yang amat kuat, saudara cuma boleh menangis dan marah atau sama sekali beranggapan Dr Ang itu penipu (jika saudara cenderung zionis).

Jemput lawat www.paddlerz.org. Sukan air adalah belahan jiwa saya yang satu lagi, yang begitu banyak memakan masa dan tenaga saya. Malam ini laman tersebut tidak dapat dilayari, buat saya hampir-hampir mengalir air mata lagi :)

Ha ha ha. Gurau saja, tidaklah sampai begitu sekali ;)

GUIT (Growing Up In Trengganu)

2008-06-06T21:29:00.001+08:00

Saya sudah memasukkan Growing Up in Terengganu (atau ejaan pada buku: Trengganu) sebagai buku mesti beli tahun ini.

Seperti tahun-tahun lepas, saya memang akan menambah koleksi 'buku mesti beli, tapi tidak terbeli'. Alasan paling kukuh adalah judul-judul tersebut tiada di Malaysia atau sangat sukar untuk ditemui di sini.

Antaranya siri Bumi Manusia Pramoedya dan koleksi Catatan di Pinggir Goenawan. Tajuk-tajuk ini kalau ada pun di Malaysia adalah edisi terjemahan (ke Inggeris), tetapi nafsu saya tidak tertarik dengan terjemahan Indonesia-Inggeris. Tulisan asal kaya dengan nilai-nilai Indonesia, dan kalau diterjemah, sedikit sebanyak mengubah atau menghilangkan nilai-nilai itu.

Growing Up in Trengganu pernah jadi 'buku mesti beli, tapi tidak terbeli' yang berbeza. Pertama, ia tidak sesukar naskhah-naskhah di atas untuk ditemui. Kedua, ia bukan terjemahan. Ia memang ditulis dalam Bahasa Inggeris.

Jadi kenapa ia 'mesti dibeli, tapi tidak terbeli'?

Saudara boleh katakan bahawa alasan nombor satu saya untuk tidak berminat membaca (apa lagi membeli) buku ini pada awalnya adalah kerana prejudis.

Ia ditulis oleh Awang Goneng! Bukan, saya tidak prejudis pada nama klasik Melayu tetapi saya prejudis kepada identiti merakyat yang dirasakan wujud bersama nama seklasik itu.

Saya ada pengalaman kecewa dengan penulis-penulis yang menggunakan identiti yang sangat merendah diri, tetapi tulisan-tulisan mereka sangat terasing daripada masyarakat. Mereka menulis tentang kekecewaan dan mimpi-mimpi mereka, tetapi menggambarkan seolah-olah semua itu mewakili keseluruhan rakyat.

Yang menyakitkan, tulisan-tulisan ini dianggap sebagai suara masyarakat, dikaji dan diteliti.

Jadi saya fikir, kenapa tidak Awang Goneng? Apatah lagi dia ini Melayu (oh, stigma biasa pada Melayu, seperti kata Tun: Melayu mudah lupa), tinggal di London berpuluh-puluh tahun dan menulis dalam bahasa Inggeris.

Satu lagi naskhah pra-matang tetapi diangkat dan dilambung kerana ia berbeza.

Maafkan saya, saya ini memang pesimis orangnya.

Fikiran saya mula berubah apabila bertemu dengan Awang Goneng pertama kali di KLCC. Firdaus (Studio Madani) menegur beliau dan respons beliau sangat spontan. 5 minit tidak cukup untuk mengenali manusia, tetapi saya fikir dia tidak seteruk yang saya sangka.

Apatah lagi saya berjumpa sewaktu beliau dalam perjalanan ke surau.

Tidak lama selepas itu saya jumpa lagi beliau berkali-kali. Antaranya di majlis baca karya dan kemudiannya di UIA. Bicara beliau teratur dan Inggerisnya baik sekali. Paling penting loghat British itu memang buat saya seronok.

Apa boleh tiba-tiba sahaja saya akhiri tulisan ini dengan mengatakan "... and the rest is history"? ;)

p/s: oh, kan terlalu biasa dalam ulasan buku semuanya ditulis. Ini cuma konsep baru. Pengalaman peribadi (tidaklah begitu terperinci, kata saudara) diolah supaya jadi semacam 'teaser'.

"Yo o o lah Din. Ko malas nak tulis," kalau seorang teman saya baca ini, tentu itu spontan keluar daripada mulutnya :)

Jawab saya: ha ha ha. Memang rakyat Malaysia ini tidak tahu bersyukur :p

Tentang Bangsa

2008-04-07T02:06:00.007+08:00

Pertama, saya meminta maaf. Sebulan itu tempoh yang lama untuk menjawab. Saya agak sibuk, tetapi seperti dinyatakan sebelumnya, 'sibuk' bukan alasan yang baik untuk memberi masa kepada teman-teman.

Kedua, terima kasih saya ucapkan kepada anonymous. Jawapan saudara sedikit sebanyak mencerahkan. Ada baiknya saudara membuka blog. Saya percaya banyak yang saudara boleh berkongsi dengan semua. Mohon kongsi link nya ya :)

Persoalan asal tulisan saya tidaklah serumit mana. Cakap-cakap sahaja tidak cukup untuk kita bising-bising; itu sahaja. Siasat, periksa, usah melulu.

Apabila ia masuk persoalan bangsa, ini daerah kompleks. Bagi saya, ia tidak semudah seperti banyak daripada kita sangka.

Ringkasnya begini: dua-dua pihak pun ada hujah. (Satu pihak mengatakan bangsa itu sangat penting. Satu lagi mengatakan bangsa tidaklah penting. Sama seperti perbezaan rentas mazhab vs. satu mazhab). Dan hujah dua-dua belah pihak; diselidik, diteliti, ada titik benarnya. Saya tidak suka berbincang soal politik. (Ia penting, cuma panjang-panjang ia jadi menyakitkan). Ia meningkatkan hit blog, jadikan saya terkenal, tapi ia panas membakar. Ia menang jadi arang, kalah jadi abu.

Seperti Islamis, demokratis atau manusia yang percaya bahawa semua manusia punya hak yang sama, saya impikan dunia yang tidak perlukan kuota. Dunia yang bangsa bukan soal penting, dan setiap daripada kita mampu melihat tanpa prejudis. Dan ini adalah sebahagian daripada perjuangan yang sentiasa saya sokong, idea yang sentiasa saya pentingkan dalam penulisan saya.

Namun realiti banyak kali, tidak seperti ideal dalam kepala kita. Tidak. Bukan pesimis,saya sudah berhenti jadi begitu, cuma dunia ini masih beroperasi dalam persamaan realiti tidak sama dengan ideal. Realiti tidakkan sama dengan ideal. Untuk membolehkan ideal yang kita sokong berfungsi dalam realiti, kita perlu memilih sesetengah daripada ideal tersebut dan meminggirkan dahulu bahagian lain daripada ideal itu.

Saya amat tidak bersetuju dengan prejudis buta terhadap bangsa lain selain bangsa kita. Melayu terhadap Cina atau Cina kepada India atau mana-mana bangsa sahaja kepada mana-mana bangsa yang lain. Tuhan jadikan kita lain untuk berkenal-kenalan, bukan untuk bermusuh-musuhan. Tuhan juga menilai saudara atas takwa, bukan kerana saudara Arab atau Melayu.

Ini fakta daripada AlQuran, bukan cakap-cakap untuk Maulidur Rasul sahaja.

Prejudis banyak kali buat kita nampak 'kuman' di seberang laut, buta 'gajah' yang di depan mata. Salah orang dicari-cari, salah sendiri biar sembunyi, usah dibaiki.

Pada masa yang sama saya juga percaya bahawa menjaga kepentingan bangsa adalah wajar. Apabila kita mengakui bahawa bangsa itu wujud, itu bermakna bahawa kewujudan bangsa itu sendiri adalah sah. Dan menjaga bangsa penting untuk memastikan kelangsungan kewujudan bangsa itu.

Dalam menjaga bangsa itu timbul pelbagai persoalan. Kita berbeza pendapat dalam kaedah-kaedah menjaga bangsa ini.

Saya percaya bangsa memberi identiti. Identiti adalah asas kepada siapa kita. Bangsa menjadi titik asas kepada perlakuan kita, dari mana kita datang dan ke mana kita pergi. Bahkan pada satu tahap saya percaya bangsa itu sebahagian daripada agama.

Bagi saya adalah normal timbul rasa berhati-hati. Timbul rasa bersaing antara bangsa. Semua ini bagus selagi ia dijaga supaya terus positif. Persaingan dan rasa hati-hati membuatkan kita menjaga dan meneruskan tradisi kita disamping bekerja kuat meninggikan martabat kita.

Cuma rasa bersaing dan hati-hati jadi sangat negatif apabila ia jadi prejudis tanpa asas. Dan prejudis ini jadi busuk sekali apabila ia sebenarnya timbul kerana kepentingan peribadi. Seseorang melaung-laung kaumnya menjaga kepentingan bangsa kerana dia hilang projek, sebagai contohnya.

Saya tidak bersetuju jika anonymous cuma memetik satu-satu parti sahaja sebagai punya prejudis tidak sihat ini. Ia ada dalam hati-hati ramai rakyat Malaysia, merentas bangsa. Cuma mungkin sesetengahnya nampak jelas sekali. Pun begitu yang tidak jelas tidak semestinya tidak wujud atau tidak salah. Semuanya perlu diperbetulkan dan diluruskan.

Tulisan ini sangat berkias, saya akui itu. Saya tidak mahu panjang-panjang, harapnya tulisan ini sedikit sebanyak membantu. Jika saudara punya pandangan, saya amat berbesar hati jika saudara sanggup berkongsi di sini.

Jangan Buat Begini

2008-03-17T01:22:00.002+08:00

Original message from miejiee:
KEPADA SAUDARA MUSLIM.SEMUA MESTI FAHAM APAKAH YANG SEDANG BERLAKU DALAM DUNIA HARI INI.

Buku ini telah diterbitkan di pasaran buku London selama 5 hari sebelum ia ditarik balik kerana dikhuatiri akan menyebabkan gangguan dan diskriminasi orang Hindu di dunia Arab.Sumber maklumat ini adalah daripada U.A.EEMIRIAH ARAB BERSATU)
Name: "Penulis Luar"
Penerbitan Siaran Sharjah disampaikan
oleh Ra'ad dan proram bernama
Buku Berjudul: "Semua Hindu Bangunlah"
Tajuk kecil : "Protkol Ketua Hindu"
Pengarang : Dr. R. Singh
Ini adalah kesemua 13 protokol yang diketengahkan:

1. Orang Hindu mesti mempertimbangkan bahawa Israel adalah sekutu terbaik memandangkan sikapnya yang negatif terhadap orang Islam.
2. Sebarkan perlakuan dosa dan sifat buruk dikalangan orang muslim.
3. Tokong Hindu mestilah didirikan di semua tempat dan mestilah diziarahi setiap hari. Dan berhala "Ram" mestilah ditempatkan di tempat kerja.
4. Mesyuarat mestilah dijadualkan untuk merangka plan menentang Islam.
5. Edarkan dadah dan pelacur dikalangan negara Islam dan komunitinya.
6. Jalinkan hubungan seksual dengan wanita Islam dan pastikan anak2 Hindu dilahirkan dikalangan mereka.
7. Jika anda seorang doktor atau ahli farmasi, cuba sebaiknya untuk mencacatkan janin.
8. Jika anda sorang doktor bidan, bisikkan "Ohm" ke telinga anak yang baru lahir (sepertimana azan orang islam)
9. Cuba rosakkan bekalan makanan
dalam kedai orang Islam sekiranya anda
bekerja dengan orang Islam.
10. Jadilah sahabat mereka, dapatkan
kepercayaan dan kemudian khianatilah
mereka.
11. Jadikan orang lain memusuhi Islam.
12. Jika anda bekerja di rumah mereka, cuba pengaruhi anak2 dan isteri mereka cara mereka berfikir.
13. Pakailah tali hitam di
pergelangan tangan anda.

TOLONG SEBARKAN KEPADA SERAMAI MUNGKIN
ORANG ISLAM.

DR. MOHD ANIS BIN HARON @ HARUN
Medical Practice Division
20th-21st Floor, Bangunan PERKIM
Jalan Ipoh, 51200 K. Lumpur
Tel: (03) 40457725 Fax: (03) 40457740

Saudara usah forward karut-marut begini lagi pada mel atau friendster saya. Tolong kaji, tolong selidik, tolong hati-hati. Saudara cuma perlu klik-klik, gosip-gosip, dan sekejap lagi entah siapa-siapa di sana sini akan panas membakar.

Kalau pun buku ini wujud, tidak semua Hindu itu jahat. Sama seperti tidak semua Muslim itu pengganas.

Sudah cukup satu kali 1969. Sudah cukup satu kali 911.

Satu jari kejahatan ditunjuk pada Bush, tiga jari lagi sudah berbalik kepada kita.

entri

2008-03-03T04:04:00.000+08:00

ini baik sekali...

PEMBELI MASA SUDAH

Penyair ialah pengunjung pasar kisah
peraih pengalaman
dan pembeli masa sudah.

Kerana aku penyair kupenuhi hidupku
dengan kembara dan deria
yang kian memberat di pundakku.

Kulalui lorong-lorong hari sepiku
dari gelisah ke payah
dari sedih ke perih.

Di pasar yang dihingari kisah ini
aku dipanggil peraih cerewet
pemilih yang sukar membuat pilihan
pembeli yang keliru dengan tawaran.

Kerana aku pemilih ruwet
aku harus berhati-hati;
pilihan menonjolkan mutu
dan mutu memantulkan peribadi.

Aku pembeli masalah orang
menyusunnya menjadi kata-kata
dan menjualnya kepada pemikir.

Aku juga kadang-kadang pembeli
masalah dan masa sudah sendiri.

Tidak seperti ikan dan sayuran,
masa sudahku lebih mahal
sesudah senja dan murah
di sebelah pagi.

T. ALIAS TAIB
Antologi Anak Laut
Dewan Bahasa dan Pustaka

Sibuk

2008-01-30T01:22:00.000+08:00

Saya pernah menulis pada seorang teman, bahawa sibuk hanyalah alasan. Kita akan punya masa, walau seketika, pada hal-hal yang kita rasakan penting.

Hal-hal yang penting itulah yang akan menyibukkan kita. Dan oleh sebab adanya hal-hal yang penting itu, kita tidak melakukan perkara-perkara lain atas alasan: saya sibuk.

Saya berjanji dengan teman bahawa saya tidak patut sibuk untuk seorang kawan. Saya perlu ada masa. Alasan 'sibuk' bunyinya terlalu janggal, terlalu berpusat pada diri.

Pun begitu, saya perlu mengakui bahawa dalam hidup ini saya perlu memberikan keutamaan, dan kadang-kadang saudara berada dalam senarai nombor dua atau tiga dalam hidup saya. Bukan nombor satu.

Bagaimana manusia membuat keutamaan dalam hidup mereka adalah suatu hal yang menarik. Ia tidak ringkas. Paling kurang dalam hal saya, saya fikir hal-hal yang menyibukkan saya selalunya ada kaitan dengan pencarian sumber rezeki atau hal-hal pengurusan kelab, atau hal-hal penulisan, atau hal-hal berkaitan bertukar-tukar idea.

Saya percaya pola 'hal-hal penting' dalam hidup saya banyak berkait rapat dengan sesuatu yang dekat daripada segi tempat, atau individu yang hampir dengan saya.

Apabila saudara jauh daripada saya, terpaksa saya nyatakan, bahawa banyak kali saya terlupa saudara wujud, dan saudara adalah sebahagian daripada sisi penting dalam hidup saya.

Saya perlu menulis ini supaya saudara tidak jauh hati dengan saya. Bunyinya enak apabila saya mampu katakan bahawa semakin hari saya semakin ramai kenalan, Dan kenalan itu ramainya orang besar dan hebat-hebat belaka.

Cuma sekadar kenal tidak cukup. Hubungan antara manusia, dengan manusia yang lain tidak wajar berhenti pada kepentingan mencari wang, tetapi lebih daripada itu. Ia perlu ada emosi. Saling bertanya khabar, saling berkongsi fikiran dan bagi saya, makin kerap bertemu, makin baik.

Atas logik di atas, mungkin ada teman yang merasa jauh dengan saya, atau pada sisi ekstrem yang lain, takut dengan saya. Yang jauh fikir apabila saya diam, saya sudah terus lupa dia. Yang takut fikir saya terlalu kerap muncul dalam hidup, kadang-kadang seperti memaksa.

Tindakan saya boleh buat orang jatuh hati, atau terus membenci.

Saudara usahlah patah hati dengan saya, ya. Jika saudara fikir ada pendekatan saya yang tidak kena dengan saudara, saudara boleh bilang sama saya.

Hidup ini banyak kalinya mencuba-cuba, pendekatan saya pun satu percubaan. Saya mungkin saja silap.

_____________

Khas untuk Len:

E-mail awak sudah tertangguh lama benar. Oleh sebab pertanyaan awak sangat umum, saya fikir saya boleh menulisnya di sini. Awak tidak kisah, bukan?

;)

Soal aurat bukan soal jantina. Ia soal agama , ia hak tuhan. Samada lelaki, wanita, anak dara atau teruna, hukumnya sama.

Saya suka melihat pada individu. Semua pun wajib ikut perintah tuhan. Lelaki mahupun perempuan.

Penekanan masyarakat pada wanita mungkin kerana masyarakat sudah terbiasa menyuruh-nyuruh wanita, tetapi membiarkan lelaki. Lihat saja apabila rumah bersepah, wanita akan dipersalahkan, padahal lelaki juga wajar berkemas. (ps: er, di rumah biasanya adik perempuan saya juga yang berkemas :) )

Pada sisi yang lain, saya fikir aurat pada wanita itu peranannya mungkin sekali sangat besar berbanding lelaki. Satu, tarikan daripada fizikal wanita sangat kuat dan tarikan fizikal lelaki tidak sekuat itu. Ini dibuktikan secara saintifik dan awak boleh google untuk mencari kajian-kajian berkaitan.

Kedua, sifat berhias wanita sangat tinggi berbanding lelaki. Variasi pemakaian wanita juga sangat pelbagai. Sikap ini baik, bukankah wajah cantik kurniaan tuhan itu untuk dijaga? Awak pasti bersetuju Len ;) Namun, banyak kali, lebih-lebih lagi dalam mahu cantik itu, wanita diperguna.

Cantik itu kerana dedah-dedah. Kerana terbonjol sini sana. Yang senyum simpul dan jilat lidah, lelaki juga. Apabila aurat ditutup, tidaklah wanita diperalat untuk memenuhi nafsu ghairah lelaki.

Lama dahulu, saya pernah menulis analogi ini. Katakan sahaja lelaki dan wanita itu sepasang kasut. Lelaki kasut sebelah kanan, perempuan kasut sebelah kiri. Tidak usahlah berbalah siapa lebih mulia, kita saling memerlukan.

Cuma mungkin lelaki seperti kasut sukan, wanita seperti kasut tumit tinggi. Satu boleh dilanyak-lanyak, satu lagi perlu dijaga dan diguna dengan berhati-hati.

Awak pandai orangnya. Boleh fikirkan lagi sebab-sebab lain kenapa saya gunakan analogi ini. Saudara pun apa kurangnya :)

Er, Len, adakah saya menjawab soalan awak? Jika tidak, awak perlu tunggu dua minggu lagi untuk tulisan baru :p

Sepetang Bersama Penulis GUIT

2008-01-09T23:46:00.000+08:00

UIA telah mengambil inisiatif menjemput penulis buku Growing Up In Terengganu, Tuan Wan Ahmad Hulaimi atau Awang Goneng bagi menyampaikan book talk pada hari dan tarikh berikut.

Hari: Isnin
Tarikh: 14 Januari 2007
Masa: 3.00 petang- 5.00 petang
Tempat: Bilik Seminar 3, Tingkat 3, Bangunan HS (Human Sciences), Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM)

Semua dijemput menghadiri program bicara ini.

Oleh demikian, pengesahan kehadiran diperlukan bagi tujuan keselesaan Tuan dan Puan yang menghadiri program ini.

Program ini bersifat tidak formal untuk pelajar dan terbuka kepada orang ramai.

Maklumat lanjut mengenai penulis ini boleh didapati di pautan berikut.

http://www.mmail.com.my/Current_News/mm/Weekend/Feature/20080105110819/Article/index_html

Bagi mereka yang ingin mendapatkan maklumat lanjut atau hendak menghadiri program ini boleh menghubungi,

Syarafuddin Sulaiman 014 625 8985
Firdaus Ariff 013 200 2705

Terima Kasih.

Yang Baru

2008-01-01T04:38:00.000+08:00

Selamat Tahun Baru

Moga Hidup Tidak Lagi Kelabu, Jalan Juga Bukan Melulu.

Doanya Semua Makin Terpandu

______________________________

Syukur pada tuhan, artikel pertama saya sudah keluar di Milenia Muslim edisi Januari 08. Dengan izin tuhan, saya akan menulis secara tetap dalam majalah ini, sekurang-kurangnya untuk tahun 2008. Doakan semuanya elok-elok sahaja.

Berikut sedutan daripada artikel:

Masjid dan Remaja.

“Kelapa muda fikir kelapa tua sahaja yang luruh. Kelapa muda lambat lagi jatuh. Masih banyak masa,” begitulah perumpamaan yang dibuat oleh Ustaz Muhammad Nor apabila ditanyakan tentang sedikitnya remaja yang hadir di masjid.

Bunyinya semacam klise. Ayat biasa yang diulang-ulang oleh agamawan apabila memberi komen tentang remaja dan masjid. Tetapi Ustaz Muhammad Nor bukan ustaz yang ‘biasa’. Beliau menyampaikan kuliah Ulum Al-Quran sepenuhnya menggunakan komputer riba dan projektor.

Bukan setakat ‘Al-Quran maya’ yang dipancarkan terus ke slaid, bahkan kitab Manar al-Huda dalam Bahasa Arab turut dipersembahkan dalam bentuk yang sama.

Peranan teknologi.

Ustaz Muhammad Nor, imam Masjid Al-Ikhlas di Kuala Terengganu, sedar bahawa teknologi membawa kuliah dan ceramah agama ke satu era yang baru.

“Apabila saya menggunakan komputer dan slaid, orang tidak perlu buka Al-Quran. Semua tengok pada slaid sahaja. Ini memudahkan.”

Beliau menambah bahawa penggunaan slaid membolehkan maklumat disampaikan dengan tepat dan tidak boleh dipertikai oleh pendengar.

“Biasanya apabila mengajar dengan komputer ini, orang tidak bertanya lagi. Sebab semuanya jelas. Yang mana tidak ada kitab juga boleh turut mendengar sama.”

Milenia Muslim boleh didapati di semua kedai-kedai utama termasuk Borders, Kinokuniya, Times dan Mynews.

Selamat membaca :)

Entah di mana

2007-11-25T21:13:00.000+08:00

Saya hilang kata.

Oleh sebab kata-kata saya indah di mata orang, di telinga orang, di benak orang, tetapi tidak menyentuh hati sendiri, saya mohon izin untuk berdiam diri seketika.

Dalam hidup, saya selalu marah-marah bahawa orang lain meminta bermacam hal kepada saya sehingga saya tiada masa untuk diri sendiri. Kemudian saya kononnya memberontak, untuk hidup demi kemahuan sendiri.

Entah malang, entah memang selayaknya begitu, hidup memberontak saya itu rupanya cuma untuk nampak indah di mata orang.

Benarlah saya memahami banyak hal daripada hidup. Hidup mana ada yang sia-sia kalau saudara ada akal. Tetapi kefahaman itu jadi macam racun. Perlahan-lahan ia memakan saya kerana ia cuma sekadar satu kefahaman, bukan suatu amalan.

Apabila komputer hang,, saudara akan restart. Tapi lama-lama sekali restart sudah tidak cukup, saudara kena reboot. Mungkin juga hardisk saudara sudah corrupt.

Fikiran saya begitulah. Ia sudah corrupt.

Sekarang saya perlu reboot hidup saya. Kalau reboot hardisk mungkin mudah. Pakai bootable disk atau susah benar, tukar sahaja hardisk baru.

Saudara tahu mahu reboot hidup tidak mudah. Saudara perlukan masa. Susun balik alasan di sebalik hidup saudara, mengajar kembali diri apa tugas saudara dan apa yang tidak. Semuanya mesti dilakukan secara manual, semacam command prompt sewaktu zaman awal-awal komputer dahulu. Tiada automatic boot macam Windows

Untuk mengetahui jika ada yang rosak atau salah dalam pemikiran saya tidaklah mudah. Tidak boleh scan sahaja. Perlu ada yang memberitahu. Perlu ada hujah yang membuktikan saya benar-benar salah dan jalan yang ditunjuk orang itu benar.

Banyak orang pandai benar dalam membuatkan benda betul nampak salah. Pegang-pegang tangan antara bukan muhrim contohnya. Dalam tv nampak romantik sahaja. Padahal lebih baik saudara pegang babi daripada pegang tangan bukan muhrim. Bukan saya cakap ya. Ini Muhammad s.a.w yang cakap. Tidak percaya, tanya Ibnu Majah. Kan pandai orang tv.

Membuktikan saya salah juga tidak bermakna saudara betul. Apabila saudara lihat satu jalan itu mati, saudara mesti patah balik ke persimpangan untuk mengambil jalan satu lagi. Dengan keyakinan penuh kali ini saudara betul.

Itu salah. Hidup bukan antara dua benda sahaja. Sama salahnya apabila polis melakukan kawat cam, saksi mesti cenderung memilih salah seorang daripada yang ditunjukkan. Kita begitulah. Selalu ingat bahawa yang kita nampak saat itu sahaja yang wujud. Padahal banyak benda yang kita tidak perasan. Boleh jadi saja polis itu yang sebenarnya jahat.

Berleter panjang-panjang memang tak berguna. Cukup saya kata kalau reboot komputer pun memakan masa 1 jam (sekalipun saudara pakai Dual Core dan RAM 2gb), apatah lagi kalau ia melibatkan hidup.

Saudara mana boleh bandingkan hidup dengan hardisk. Hardisk menyimpan maklumat. Hidup menyimpan hikmah.

p/s: Doa ya. Doa apa? Minta tuhan luruskan jalan hidup saya dan permudahkan urusan saya. Saya minta sungguh-sungguh ini. Saya dalam mood dan mode susah hati; jika orang sebaik saudara pun tidak mahu berdoa untuk saya, siapa lagi?

Jatuh

2007-10-31T20:31:00.000+08:00

Katakan sahaja begini:

Awak sedang berjalan. Awak jatuh. Tidak usahlah bilang tiba-tiba sebab awak semacam perasan ada lubang, cuma awak tidak cukup hati-hati.

Awak tidak pernah jatuh lubang. Lubang itu dalam pula. Sudahlah dalam, becak lagi. Marah betul awak. Pakaian comot habis, badan sakit-sakit. Awak bercangkung dalam lubang, dalam air bertakung.

Tak mahulah bangun! Awak menjerit. Pada siapa, jangan tanya. Awak pun tidak pasti.

Lubang itu dalam, tapi orang boleh nampak awak. Sepuluh, dua puluh orang (saya cuma mahu cakap 'ramai'. Jika awak fikir itu belum cukup ramai, gantikan sahaja dengan sejuta dua juta') lalu, dia perasan awak di dalam lubang. Mereka tanya sama ada awak mahukan pertolongan. Awak bilang tidak. Setahu awak, awak kuat. Yang kuat tidak perlukan bantuan.

Orang juga boleh tarik awak naik atas. Yang lain lalu, hulurkan tangan. Susah-payah mahu angkat awak ke atas. Ya lah, lubang itu dalam.

Pendek cerita, kini awak sudah naik balik. Awak ucap terima kasih pada yang menolong dan teruskan perjalanan.

Tup tup tup (itu maknanya 'tiba-tiba'lah. Kan bosan kalau setiap cerita guna 'dan tiba-tiba..', hilang suspen) awak jatuh lagi.

Ai, macam mana boleh jatuh lagi. Dalam cerita ada satu sahaja konflik, kemudian cerita terus tamat. Tapi awak tahu, ini bukan cerita. Ini hidup. Cuma awak pernah jatuh dan awak tahu, duduk dalam lubang tidak seronok. Lebih seronok berjalan-jalan. Kali ini jatuh sahaja, awak terus berdiri. Masih dalam lubang, awak tidak diam. Awak yang meminta pertolongan orang.

Oh, tidak mudah. Awak suka dengar awak ini kuat, awak ini istimewa. Minta tolong orang tidak senang. Tapi awak minta juga.Kalau benarlah yang memberi itu mulia dan yang menerima itu hina, ini masa untuk memuliakan orang dan merasa diri hina.

Sebab awak ini bangga diri sangat.

Tamat.

p/s: Kalau awak tidak faham, tulis sahaja komen ini, "Sendiri tulis, sendiri baca, sendiri faham, tulis diarilah. " Saya mesti terasa. Cubalah.

And life goes on...

2007-10-11T23:37:00.001+08:00

We hate it so much when people do bad to us. Too much most of the time, that we tend to forget that we are not that good actually.

You and I, do mistakes. Me in particular, are neither a saint nor as good as some views I am.

I do lot of mistakes. A lot that sometimes they kill my heart and make me crying. You wont see my tears now because I m too selfish. But believe me, when you do mistakes, you just feel the guilt. And the feeling is like a complete darkness that tries to wrap you slowly.

it is always amazed me how Muhammad p.b.u.h able to use a simple simile to conclude many principal issues in life. Talking about sins is one of his very good ones.

Muhammad p.b.u.h says that a sin is like a small dot on your heart. His simile is just like what I feel, that most of time, I take the simile literally. That there is a small black dot on my heart if the sin is small and I believe it will be bigger dot if the sin is serious.

This dots kill my heart. They make me ignorant. They cover my heart from the light of wisdom and knowledge. They cover my heart from the rational of mind and the honesty of soul.

I still like to talk about the accident that happened to me. Among the very first feelings that come into my heart is anger and despair. I feel that this guy or girl, is a very bad human being. I rate them among worst who had alive.

It took me time to realize the real wisdom. You cannot say that I forgive the sin, because what is suitable for any sin is just a curse. But you can say that I am ready to forgive the sinner, because I am no good than him either.

In any situation, I believe that being sinful is not a choice. Because there are always option. And God will never be cruel. He will always provide room to us. Maslahah, Dharurah, you just name it. That is why I say that you cannot justify a sin.

However, human tends to make wrong choice. And God does admit this. Indeed He says that we are most of the times forgetful. Of who we are and where we are going, that the choice taken seems to be off the right path.

We learn great lesson from God. He always ready to forgive. He is ready to forgive because He knows that human makes wrong choices. I am ready to forgive, because I realize, I made wrong choices.

Empathy. It does not come handy.

_____________________________________________

Minal A'idin wal Faizin Selamat Hari Raya

10 jari membentuk bekas
Menadah tangan memohon maaf

11 Oktober 2007
Kuala Terengganu

Kemalangan

2007-09-29T21:33:00.000+08:00

Sampai sekarang saya masih sakit.

Saya telah ditimpa satu kemalangan pada minggu lepas. Saya tidak bermaksud kemalangan fizikal seperti dilanggar kereta, tetapi barang-barang milik saya telah dicuri.

Saya fikir ini pun satu bentuk kemalangan juga. Nilai barang-barang yang hilang dalam ringgit Malaysia adalah melebihi Rm 2500. Nilai dalam bentuk aset tentu lebih lagi kerana yang hilang bersama, adalah tulisan-tulisan saya untuk buku-buku akan datang. Juga tulisan-tulisan saya untuk majalah dan akhbar.

Lebih menyedihkan kejadian tersebut berlaku di dalam masjid, pada bulan Ramadhan dan hanya sekilas sewaktu saya sujud! Beg berisi barang tersebut menakjubkan hanya berada kurang 15 cm di sebelah saya.

Begitulah. Tuhan itu dalam hati manusia. Jika sudah hilang daripada situ, di mana-mana pun sama sahaja.

Sampai sekarang saya masih sakit. Sakit hati.

_________________________________________

Nota kaki:

1. Telefon saya pun hilang. Kalau saudara telefon atau sms tetapi tidak berjawab, faham-faham sahajalah. Saya masih belum beli telefon baru dan kad sim gantian masih di Digi Centre. Saudara gosip sahajalah saya masih merajuk.

2. Nombor siri kamera saya adalah CF7210174. Panasonic fz8 warna hitam. Saya baru pakai seminggu. Buku karya Sri Rahayu Mohd Yusop yang baru separuh saya baca, hilang sama.

3. Minta fajar tolong e-mail saya. Buku fajar 'Kawin-kawin', masih ada dengan saya. Elok dan terjaga. Cuma maaf, begitu lama dalam simpanan saya.

Ilmu

2007-09-24T22:07:00.000+08:00

Saya dalam mood membaca. Lawat al-ahkam.net untuk yang panas-panas dan mencabar minda.

Tolonglah, saya bukan Wahabi. Saya cuma banyak kalinya solat tidak pakai kopiah sahaja :)

Baca. Ramai orang mahu bercakap tetapi kurang (atau sebenarnya TIDAK)membaca. Akhirnya kebodohan itu, dalam bahasa orang muda zaman sekarang 'melantun-lantun'.

Atau 'melantun-lantun' juga jadinya kalau benda lain yang saudara baca, tetapi saudara anggap saudara tahu semua benda. Atau, saudara belum baca, tetapi saudara sudah buat keputusan saudara tahu apa yang ditulis dalam rencana.

Ramai orang terus bodoh kerana dia merasakan sudah cukup tahu. Sudah cukup. Lebih-lebih lagi mengenai agama.

Baca. Tuhan yang suruh saudara. Dalam ayat Dia yang pertama.

Baca. Dengan namaNya yang mulia.

p/s: Saya tidak mampu komen antaramuka (interface) laman tersebut. Memang old school. Er, bagi saya.

Dan, ya. Saya tengah marah.

Berkenaan Teori

2007-09-10T21:26:00.000+08:00

Saudara mengambil kata-kata saya terlalu serius :)

Apabila saya menulis tentang teori senyum sebelum ini, saya tidak pernah bermaksud untuk menilai keanjalan teori-teori tersebut. Atau menyatakan dengan jelas bahawa teori tersebut menjadi asas kepada perlakuan saya.

Teori, secara ilmiahnya, memang menjadi asas kepada penjelasan hal-hal yang dikatakan bersangkutan dengannya. Senang cerita, apabila seseorang menceritakan tentang teori psiko-analisis Encik Freud, maka dia secara jelas mengatakan bahawa idea dan pemahaman Freud lah yang menjadi ikutan dia.

Entah sedih, entah kelakar, saya tidak bermaksud sebegitu ilmiah apabila menulis tentang teori-teori senyum. Ia lebih bersifat menyelit. Lebih seperti nasi tambah.

Apabila saudara ke kenduri kahwin, saudara tentu tidak datang untuk makan nasi tambah. Cuma apabila saudara makan dan makan, dirasakan masih belum cukup lagi, nasi tambah adalah pelengkap hidangan paling nikmat. Tidak bermaksud sebagai hidangan utama, tetapi kehadirannya dirasakan dapat memuaskan nafsu :)

Itu sahaja, Lenny ;)

Tuan Rastom benar apabila mengatakan bahawa teori-teori yang saya kemukakan itu tidak menyeluruh. Paling kurang ia tidak dapat menjelaskan dua situasi (memetik kata-kata Tuan Rastom):

1. manusia yang wajahnya memang wajah tersenyum (walaupun dia bersedih)

2. wajah yang memang natural tidak pernah senyum walaupun dia gembira?

Sewaktu pertama kali saya belajar tentang emosi dan Lange, saya pun tidaklah se-terbuka seperti sekarang. Lange, apatah lagi Freud, banyak kalinya lebih kontroversi daripada ilmiah. Begitu mengejutkan, begitu luarbiasa, kadangkala daya tariknya bukan lagi betapa benarnya mereka, tetapi betapa luar biasanya jawapan-jawapan mereka.

Pun begitu, saudara tahu, teori tetap teori. Ia tidak berniat menjelaskan semua benda. Ia, bagi saya, lebih menjadi pemula bagi penjelasan lanjut.

Saya tidak bersetuju dengan Tuan Rastom apabila beliau menolak dua teori ini. Dua teori ini tidak benar dalam semua keadaan, tapi ia masih benar dalam sesetengah keadaan.

Katakan sahaja begini:

Seseorang bertanya: Kenapa kereta itu berlanggar?

Jawapannya? 1. Kerana breknya rosak. 2. Kerana pemandunya mabuk. 3. Kerana jalan itu licin. Dan seterusnya.

Jawapan manakah yang betul? Lihat pada situasi sebenar. Semuanya mungkin, tapi melalui bukti kita tahu bahawa ada satu jawapan yang paling betul. Mungkin juga dua atau tiga jawapan.

Jawapan Lange pada soalan, "Mana dulu, wajah senyum atau hati gembira?" juga pada saya mengambil logik yang sama. Lange cuba menjawab mengikut satu keadaan.

Lange tidak dapat berterusan benar dalam semua situasi. Banyak kali kita tersenyum, tapi hati masih sakit. Tapi banyak kali juga Lange benar. Banyak kali juga apabila kita tersenyum, kita rasa lebih gembira.

Saudara tidak percaya, tidak mengapa. Saya rasa Lange macam panadol. Sesiapa yang percaya pada panadol, dia akan makan panadol. Ada waktu dia tidak kebah pun demamnya, tapi nanti bila-bila dia demam lagi, dia akan makan juga panadol.

Saya percaya pada Lange (sekadar menyebut nama dia). Sebab itu saya senyum :) Sakit hati pun saya senyum :) Doanya saya betul-betul gembira :) (Tiada simbol 'gembira', yang ada cuma 'senyum') ;)

Teori Senyum

2007-08-21T00:06:00.000+08:00

Kata Lange, "Kalau saudara senyum, maka saudara akan gembira."

Kata ahli jiwa yang lain, "Saudara gembira, maka saudara senyum."

Ada yang bersetuju dengan Lange. Ada yang bersetuju dengan yang lain. Saya memilih untuk bersetuju dengan kedua-duanya.

Bukan tamak,ya. Cuma alangkah suram dan kejam dunia ini apabila pilihan bererti satu sahaja yang dihiraukan, dan yang satu lagi diabaikan. Terus.

Saudara tidak perlu buang agama jika saudara mahu jadi saintis. Saudara juga tidak perlu jadi sedih apabila saudara sudah kaya.

Statistik cuma penunjuk sahaja. Ia bukan keputusan hidup saudara.

Saya memilih untuk senyum, untuk bercerita dengan terbuka dan ikhlas pada semua. Mungkin sahaja saya akan gembira dan mungkin sahaja tidak.

Cuma saudara doakan saya,ya. Sungguh-sungguh, doa yang betul-betul daripada hati, supaya saya boleh berdiri tersenyum bukan kerana teori lagi.

Demam

2007-08-07T02:51:00.000+08:00

Saya demam, lagi.

Pensyarah semacam tidak percaya. "Takkanlah. Bukan baru dua minggu lepas awak demam?"

Er, sekarang demam pun boleh tempah tarikh kah?

:)

p/s: Budak-budak ini bilang: Din, suara kau seksilah

Yo, ooo. ooo. (Baca: yo uu uu.) (Saudara mesti tidak faham. Saya memang suka guna bunyi-bunyi yang ketinggalan zaman :) )

________________________________

update:

Sekarang hari-hari saya update. Rajin bukan? ;)

Saya sudah hilang suara. Daripada uh-uh-ah-ah yang halus kepada diam terus. Sekarang saya lebih faham betapa kecewa rasanya apabila saudara ada banyak yang mahu diperkatakan, tetapi tiada saluran. Uhm, dalam kes saya, tiada suara.

Dua hari ini bukanlah hari-hari yang menyihatkan, tetapi ia masih hari-hari yang menyeronokkan. Saya ada masa untuk membaca. Secara senang-lenang dan tenang.

(saya tak jumpa gambar buku. CAP mungkin lebih percaya pada media konvensional berbanding internet ;) Gurau sahaja)

1. The Happiness Factor, terbitan CAP. (ini buku ehsan Abang Zamri) - kalau saudara tengok dan baca buku ini, saudara mesti terkejut. Wah, buku Consumer Association of Penang ini macam buku terbitan Harper Collin atau Penguin. Kualiti kulit depan, susun atur, tulisan dan isi memang bagus. Kecil comel pula. Harga cuma rm8.

2. Leaving Microsoft to Change the World- Pertama kali jumpa buku ini di Kinokuniya, saya salah faham tajuknya. Saya terbaca leaving to microsoft to change the world. Mulanya saya fikir ini satu lagi buku tentang William H. Gate. Sebenarnya, bukan. Buku ini tentang bekas eksekutif Microsoft, John Gray (sebentar, bukan Gray. John Wood. Gray yang tulis Mars dan Venus itu.), pengasas Room to Read. Kalau saudara bernasib baik seperti saya, saudara boleh dapat dengan harga terlampau pada rm19.90 di BookXcess. Cuma masa saya beli hari itu, cuma ada satu sahaja :grin: Harga biasa Kino adalah rm40 dan ke atas.

3. Stumbling on Happiness. Penulis saya tidak ingat. Google kan dekat saja? ;) - walaupun kulit buku hitam, tulisannya santai. Baru belek-belek, jadi saya tidak layak untuk cakap banyak.

Saya juga sempat tonton dua filem ;) (Saudara mesti cakap: Wah, ini sudah lebih)

1. Fantastic Four: Rise of Silver Surfer - bagi saya ceritanya masih macam dulu. Premis superhero yang kuat, hensem dan hendak selamat dunia. Tidak ada konflik kemanusiaan yang kuat macam Spiderman atau Batman Begins. Saya cuba bayangkan bagaimana rupa kekasih Silver Surfer apabila dia bilang sama Invisible Woman, "You remind me of her..." Jessica Alba tetapi berkilat-kilat macam merkuri?

Ya, ini filem yang sudah lama ditayang. Saya cuma baru tonton sekarang. Maaf kalau saya pesimis dan tidak membantu sebab sejujurnya memang saya asyik potong-potong sahaja masa tengok.

2. Seven samurai - filem akira kurosawa. Ramai sangat yang puji filem ini. Bila saya jumpa dvd dalam koleksi teman sebilik, saya terus tonton. Ini filem hitam putih tetapi jalan ceritanya lebih warna-warni daripada cerita yang dirakam HD. Filem yang baik tidak perlukan pujian saya, ia boleh berdiri sendiri.

____________________

Esok saya mesti ke kelas. Pakej percutian saya sudah tamat (baca: Amboi, hendak MC berapa hari?) :)

Spoiler: saya memang demam. Percayalah. Apa? Orang demam tidak boleh kenyit-kenyit mata dan senyumkah?

To hear, more

2007-08-03T03:16:00.000+08:00

(To write this, I took 2 hours. Or maybe less. At least an hour, to watch Scrubs and My Name is Earl.)

For a writer not to write, is seems like a sin.

The minimum is, as my friend suggested, you should write something on blog.

"Just write," he said. "You think too much. Just write."

Writing can be easy. You put your fingers on the keyboard and they will start dancing. Sweet words coming out. The end.

Or, what we should do, is to comprehend all the wisdoms first, before putting it down on paper (or computer).

I opted to the second. And part of the comprehension is to listen at others' voices.

:) My life is interesting. I have no doubt about that. More over, others lives are interesting too. Being silent here is a statement. That I am willing to listen more to others. It may happens in real life (which means less time in front of the computer) or by surfing to more webs and blogs, and read them all.

Dont worry. I will write on BMW Shorties, on that cheap-like-hell bookshop and A'shiq arRasul. Later.

Oh, you know me. Waiting is boring ;)

Diam

2007-07-05T20:00:00.000+08:00

Kalau kata-kata itu mutiara, diam itu emas.

Kata-kata saya umpama mutiara belaan manusia. Diam saya umpama emas tulen. Bukan Zhulian.

:)

Saya tidak malas. Tidak sama sekali.

Saya cuma tidak menulis di sini. Juga di mana-mana.

Tidak perlu menunggu saya. Saudara baca tulisan lama di blog ini dan saudara tahu saya umpama pelangi.

Ditunggu tidak tiba, dalam diam ada pula.

;)

________________________________________

p/s: Len, saya masih berhutang tulisan dengan awak. Saya ingat itu.

Orang Besar

2007-04-21T17:05:00.000+08:00

Dalam hidup ini, ada ramai orang-orang besar. Orang-orang besar ini, jika saudara berjumpa, tidaklah sebesar mana pun saiz mereka. Boleh jadi pula lebih kontot atau lebih kurus daripada saudara.

Tapi jiwa mereka besar. Kebesaran jiwa dan idea mereka itulah yang membuat saudara menjadi terpersona dan terpegun. Kekadang saudara merasa dia itu gajah, saudara cuma semut sahaja. Selangkah dia, bergegar dunia. Saudara? Mati pun kerana tersilap pijak.

Salah seorang gergasi yang saya kagum adalah Puan Ainon Mohd. Saya doakan panjang umur buat Puan Ainon. Kalaulah tidak kerana membaca tulisan-tulisan beliau di Unika, cukuplah saya bermalas-malasan menulis di blog sahaja. Moga Puan Ainon akan sihat-sihat sahaja, menulis yang enak-enak dibaca seperti sekarang.

Jadi motivasi dan buat orang muda macam saya malu.

:) Tulis. Saudara jangan pula malas-malas seperti saya.

Cinta

2007-03-21T06:01:00.000+08:00

Amaran saya: :) Cakap memang senang.

Yang paling saya takut untuk bercakap adalah perihal cinta. Ya, saya bergurau tentangnya. Saya boleh bergelak ketawa mengatakan itu dan ini perihal cinta.

Tapi bercakap dan bergelak ketawa itu dua perihal yang lain.

Bercakap soal cinta semacam terkena hidung sendiri. Seperti main skuash. Bola itu saya pukul dan nanti ia datang kembali. Satu cara saja mahu menang; saya kena pukul ia sekali lagi. Malangnya ia akan tetap kembali, lagi dan lagi.

Jadi bila ada orang datang pada saya; samada berbincang serius atau mahu berhikayat kisah hidup, saya lebih rela lari.

Cuma sampai bila saya mahu lari? Nanti saya akan letih juga. Paling tidak saya akan bosan. Atau mungkin saja yang mengejar itu mampu menangkap saya kepadanya.

Hari ini, saya mahu berhenti dan menghadapnya. Saya akan jujur tentang cinta.

---------

Semuanya mudah jika hidup ini hanya perkataan. Hanya huruf, nombor dan simbol. Hanya cakap mulut saja. Lebih mudah kalau ia cuma bayangan, anganan dan impian.

Tapi tentunya hidup ini aksi. Ada perbuatan, ada tindakan.

Bila kita dengar 'darah', mungkin kita rasa sesuatu. Samada jelek, kasihan mahupun bayangan kesakitan. Namun bila kita ini 'berdarah', barulah saja kita benar-benar tahu nilai darah itu. Sakitnya setakat mana, takutnya sedalam mana , atau mati itu bila tibanya.

Saya pernah putus cinta. Oleh sebab lebih daripada sekali, jadi saya sifatkan ia berkali-kali. Tak wajar saya hentikan di situ kerana ia akan jadi berat sebelah. Ini kerana bila kita sebut putus cinta itu, maka kita meletakkan diri kita sebagai mangsa dan yang terseksa.

Maka saya pernah menolak cinta orang. Lebih daripada sekali, jadi berkali-kali juga. Bila kita menolak cinta orang, pandangannya kita inilah pula pemangsa dan yang menyeksa.

Ini wataknya, protagonis dan antagonis kisah cinta.

Untuk apa semua ini?

Kisah cinta kita, cinta remaja, ulangannya pada jatuh cinta, bercinta dan putus cinta. Kita kena kenal watak-wataknya, barulah kita boleh cakap perihal jalan cerita.

Tentu semua mahu jadi hero/ heroin. Tak siapa mahu jadi 'orang jahat' / pemangsa. Kita pun begitu juga.

Sebab itu bila kita bercinta dan putus, akhirnya yang silap, yang salah itu 'dia'. Kita ini silap juga, cuma 'dia' lah penyebab utama.

Persoalannya, betulkah?

----------

Saya tak mahu menjawab itu. Saya tiada jawapan untuk itu. Saya percaya setiap daripada kita ada kisah tersendiri dan saya tidak layak memartabatkan diri saya sebagai penanda aras bagi hidup orang lain.

Saya cuma mahu mengatakan bahawa :

1. cinta kekasih itu melibatkan dua orang. Jika seorang, itu 'bertepuk sebelah tangan'.

2. Diam tidak semestinya setuju. Diam boleh jadi tiada pendirian.

3. Manusia tidak dapat membaca minda manusia. Meneka tidak sama dengan berkata . Kalau tidak dikata, tak siapa tahu.

4. Cinta bukan sekadar perkataan. Ia perbuatan.

5. Cinta bukan pelarian. Cinta bukan pengharapan. Cinta bukan dua menjadi satu.

6. Kalau kita bercinta, awak tetap awak, dan saya tetap saya. Kita berkompromi, tapi belum tentu kita sama.

Saya yakin bahawa kalian lebih faham dan lebih tahu semua ini. Saya cuma mengulangi. Kerana bila emosi menguasai diri, kita paling benci hujah paling bernas. Sebab dengan hujah itu, emosi terpaksa berundur kembali dan naiklah akal sebagai raja diri.

Paling penting, kita sama ingat, bahawa yang terpenting, semua ini daripada tuhan. Kita daripada tuhan, cinta juga daripada tuhan.

Manusia tak mampu memberi cinta. Hanya tuhan, hanya Dia, Pemilik segala-galanya. Maka sebenarnya kerunsingan itu untuk apa?

Itulah yang saya tanya waktu menangis: untuk apa?

Yang cepat, yang tepat. (1)

2007-03-02T23:36:00.000+08:00

Banyak benda dalam dunia ini, kita lebih senang jika ia berlaku dengan cepat.

Beli mee segera, tuang air panas, tunggu 3 minit, terus boleh makan.

Atau sepaket Milo 3 dalam 1, tuang isi dalam cawan, masuk air panas, kacau-kacau, sudah siap boleh diminum. Mahu lagi syok, tambah ketul-ketul ais. Memang nyaman.

Kita juga lebih berkenan dengan restoren mamak berbanding restoren melayu. Pertama-tamanya kerana mamak pantas melayan kita dan pantas pula menghidang makanan. Kas-kas atau enaknya kari dal mungkin memberi kesan tetapi yang paling membezakan antara restoren melayu dan mamak adalah kelajuan servis.

Kita sudah diasuh dan dibasuh untuk hidup pantas-pantas serta merasa cocok dengan cara hidup begitu.

Saya percaya pembudayaan segera ini memberi kesan yang sangat penting kepada perniagaan. Masa depan perniagaan ada pada yang cepat-cepat dan segera. Yang lambat macam siput sedut, bolehlah bankrap dahulu.

Satu isu ‘suam-suam kuku’ yang sibuk dibincangkan akhbar melayu dua tiga hari ini adalah soal makanan segera. Katanya tabiat makanan segera adalah sama bahaya dengan tabiat menghisap rokok.

Usah ditanya kenapa isu ini tiba-tiba sahaja boleh timbul dalam akhbar. Memang kerja akhbar mencari isu dan memanaskan benda yang pada pandangan mata kita sejuk beku dan tiada bermakna. Atau kita fikir: itu sudah basi.

Akhbar riuh-rendah ‘mendedahkan’ bahayanya makanan segera dengan menakut-nakutkan pengguna dengan dua istilah paling terkenal dalam dunia makanan; kolestrol dan kalori. Makanan segera tinggi kolestrol dan tinggi pula kalori.

Saya tidak punya hujah untuk menolak itu walaupun kadang-kadang saya masih makan makanan segera. Saudara tidak perlu menegakkan benang yang basah kalau saudara tahu ia tidak akan berdiri. Kalau ada sedikit hujah, mungkin boleh dicuba. Tapi ia masih tidak berbaloi.

Ada banyak cadangan yang diberi untuk mengurangkan tabiat makanan segera ini. Yang paling singkat adalah dengan ‘mengharamkan’ pengiklanan makanan segera di media massa.

Saya guna perkataan ‘singkat’ kerana ia paling cepat boleh dibuat oleh pihak berkuasa. Kedua, orang yang mengharap bahawa akan ada penurunan mendadak kerana makanan segera sudah tidak diiklankan lagi di media massa tentu punya pemikiran yang singkat.

Ada banyak sisi dalam sesuatu perkara. Merumuskan satu hal dengan satu sebab, tentu tidak cukup. Restoren makanan segera pasti cedera jika produk terbaru mereka tidak diiklankan, tetapi belum tentu mereka ‘mati’.
Semakin kita menghargai kepantasan dan kecepatan, kedai makanan segera tentu sahaja menjadi pilihan yang terbaik untuk kita. Saya tidak nampak masa depan yang cerah jika kita mengambil pendekatan ‘mengharamkan’.

Sesuai dengan tabiat baru, kita juga akan ada gaya hidup yang baru. Kita akan menggunakan dan menghasilkan hal-hal yang baru. Oleh sebab ini zaman teknologi dan komputer, mahu tidak mahu internet itu perlu dipelajari. Ramai daripada kita tidak mahu menggunakan internert kerana marahkan ponografi.

Itu tidak betul. Dan bagi tiap-tiap ciptaan manusia, tentu ada bahagian yang kurang.

Saya percaya cabaran kita sekarang adalah penghasilan makanan segera yang berkualiti dan berkhasiat. Masalah kita sekarang adalah kualiti dan khasiat makanan segera, bukan kepantasan penyediaannya.

Kepantasan itu bonus. Yang mahu dimusnahkan sebenarnya adalah lemak-lemak yang berlebihan.

Jangan kerana marahkan pepijat, habis kelambu dibakar. Bunuh pepijat yang mengganggu. Kelambu biarlah di situ. Bukan dia yang berdosa.

Hidayah

2006-12-26T00:31:00.000+08:00

Hidayah itu boleh datang bila masa-masa sahaja. Saudara rajin-rajinlah mencarinya.

Tak usah tunggu sahaja. Bukankah ayat paling enak diulang adalah daripada al-A'raf : Dan tuhan tidak mengubah nasib manusia sehingga dia sendiri mengubahnya.

Usah malu. Saya sendiri ketemunya semula selepas membaca novel romantis Ayat-ayat Cinta

Bukankah yang paling malu diakui lelaki moden, yang mengaku macho dan straight guy, adalah membaca novel cinta? :)

p/s: terima kasih sungguh-sungguh untuk kak Qama. Manis mulut, indah kata; itu semua bukan basa-basi sahaja, tetapi sungguh-sungguh hati saya berbunga.

Marah-marah

2006-11-25T22:09:00.000+08:00

Saya hendak menulis yang tenang-tenang, sejuk mata memandang dan lega hati membaca. Tapi ceramah ustaz yang begitu hampir dengan rumah saya, buatkan saya tidak boleh fokus.

Saya tidak boleh salahkan ustaz tersebut. Perasaan saya, pandai-pandailah kawal. Kenapa hendak salahkan orang pula?

Ustaz tersebut marah. Pada kerajaan yang tidak ikut syariat Allah. Pada orang Islam yang tidak ikut Islam dan bercerita tentang segala bala bencana, dosa neraka pada mereka yang melanggar ajaran Tuhan.

Sepatutnya saya mendengar itu dengan hati yang redha. Tenang, akur dan patuh kerana itu semua ajaran Islam, mengajak pada kebaikan dunia dan akhirat. Sepatutnya begitulah.

Tapi, maaf ya, saya tidak boleh menerima dunia simplistik begitu. Tuhan tidak membebankan manusia, Muhammad s.a.w memilih yang lebih mudah; tapi kita sama-sama tahu Tuhan itu Maha Bijaksana, Perancang Maha Agung. Muhammad s.a.w itu penuh strategi, dia tidak sesuka hati menunjukkan mukjizat; bahkan banyak masanya lebih senang bersusah-payah untuk berjaya.

Kita di sekolah belajar algebra, belajar tindak balas redoks dan dunia wireless akan mengganti kabel, balik-balik pergi surau, pergi masjid, ustaz beritahu kita dunia ini sia-sia sahaja.

Buat apa belajar sungguh-sungguh kalau dunia ini sia-sia sahaja?

Bukan hendak mengajar ya, siapalah saya. Saya belajar bersama-sama kritikan saya. Cuma sudah tiba masa 'orang-orang agama' benar-benar faham apa maksud 'agama itu tidak bercanggah dengan akal.' Bukan jadi hujah penguat supaya ramai-ramai pakat dengar ceramah, apatah lagi untuk mentafsir Quran semata-mata dengan akal, tetapi pemahaman lebih menyeluruh.

Muhasabah. Renung. Sudut mana dalam kata-kata kita itu sungguh bercanggah sekali. Sekejap kata Islam menyuruh kita berjaya di dunia, sekejap kata dunia itu sia-sia.

Mahu bercakap tentang Muhammad s.a.w, mesti kenal Muhammad s.a.w itu sendiri.

Lihat daripada mata baginda. Apa maksud kata-kata baginda? Apa konteks kata-kata baginda? Ustaz-ustazlah lebih faham apa itu asbab wurud dan apa itu syarah hadith.

Saya fikir Muslim memang tidak akan berjaya dunia akhirat; usah mimpi ibn Khaldun, ibn Sina atau Khawarizmi muda kalau pemikiran kita bercanggah-canggah. Pemikiran kita mesti jelas. Boleh berbeza sudut, tetapi tidak salah-menyalahkan antara satu sama lain.

Saya khuatir sekali, bolehkah masuk syurga abadi kalau syurga dunia itu kita tidak mampu kita wujudkan? Rumah tangga tunggang-langgang, anak-anak berselerakan dan hati penuh marah benci; calon syurgakah itu?

Allah Maha Adil.Taqwa itu takut kerana faham akan hebat dan agungnya tuhan, atau takut kerana momokan?

Banyaknya soalan. Saya pun tiada jawapan.

Allah lah yang Maha Tahu. Doa saya: Tulisan ini bukanlah peluru tersasar. Hikmahlah yang tiba dalam hati-hati kita. Bukan marah-marah lagi. Marah-marah yang tidak sudah-sudah.

Astaghfirullah Al-'Azim

Balik Rumah

2006-11-24T22:32:00.000+08:00

Mahu ucap Selamat Hari Raya, bulan Syawal sudah habis. Memang orang Malaysia raya sebulan, tapi masuk bulan kedua, itu sudah melampau.

Jadi, agak-agaknya cukup rasanya kalau saya ucap: Saudara apa khabar? Harapnya saudara sihat. Keluarga bagaimana? Harapnya semua baik-baik sahaja. Wah, pelajaran/ bisnes/ kerja mesti makin bagus.

Kata kajian, orang Melayu suka ditanya tentang kesihatan. Orang India suka ditanya tentang keluarga. Bangsa Cina pula suka ditanya tentang pekerjaan.

Doa saya, sudah lama tidak berjumpa ini, soalan-soalan saya itu buat kita erat, baik macam dulu semula

:)

Seminggu lalu, saya berjanji untuk menulis benar-benar, er, maksudnya bukan basa-basi sahaja.

Cuma rasanya tulisan itu bukan malam ini. Saya dalam mood membaca, jadi kalau saya menulis, ia biasanya jadi tunggang-langgang (iyalah) ;)

Pasrah, Redha dan Takdir

2006-08-07T21:47:00.000+08:00

Ingat ya, takdir itu milik tuhan. Mutlak untuk tuhan sahaja. Kita tidak mengetahui takdir.

Redha itu sifat hambaNya yang beriman. Redha orang beriman adalah pada setiap hal. Lalu daripada keredhaan itu dia tidak putus asa. Percaya setiap keputusan tuhan adalah hikmah. Menjadi tugas dialah mencari hikmah dan membaiki keputusan yang telah ada.

Tidak dia berkeluh-kesah sahaja. Marah-marah sahaja. GEram-geram dam salahkan orang sahaja.

Pasrah itu menerima segala keputusan tuhan SETELAH BERUSAHA.

...............................

Setiap berita mesti ada sumbernya. Berita tidak bersumber; kita panggil 'khabar angin'. Kata tuhan: Wahai orang beriman. Tatkala kamu menerima khabar angin, maka siasatlah (sebelum mempercayainya.)

Jangan tadah sahaja. Jangan terima sahaja. Sebab tidak semestinya tangan yang menyuap itu, tangan yang mulia. Racun pun boleh disuap juga.

...............................

Lawat Murtad (Azlina Jailani/ Lina Joy) untuk sebaran maklumat tentang murtad. Saya cuma mengedarkan sahaja maklumat ini. Saya tidak bertanggungjawab terhadap percanggahan atau kesilapan fakta dalam sebaran ini.

Jemput baca

Murtad

2006-07-13T20:56:00.000+08:00

Kes Lina Joy, di mana saudara?

Rujuk:

Laporan Kes di BAR

Rujukan Status Agama Di Malaysia

Perbincangan Isu Dalam The Star

Reviu oleh Malaysiakini
Reviu oleh ABIM

Reviu kes oleh Sarah Page
Reviu oleh Robert

Usaha di Pihak Kristian

Banyak Lagi Tentang Lina Joy Di Google

Semalam, ramai daripada peguam Melayu Islam telah bersetuju menubuhkan Peguam Pembela Islam untuk membela isu berkaitan kedaulatan Islam di Malaysia. Untuk jarak singkat, penubuhan ini adalah dikhususkan untuk kes Lina Joy. Untuk jangka masa panjang, badan ini adalah untuk mana-mana kes yang melibatkan kedaulatan Islam di Malaysia.

Semalam juga diputuskan bahawa satu badan bertindak melibatkan pihak NGO dan rakyat umum akan turut terlibat. Saya tidak sabar menunggu badan ini ditubuhkan secara rasmi dan dapat bergerak secepat yang mungkin.

Pada pemerhatian saya semalam, peguam-peguam Islam Malaysia begitu berkobar-kobar sekali ingin mempertahankan agama Islam. Kutipan derma kilat semalam pun nampaknya amat memberangsangkan. Masing-masing sudah tidak sabar-sabar lagi dan berkali-kali ayat, "sudah cukup kita bercakap sahaja" diulang dalam majlis tersebut. Saya berdoa semangat ini tidak akan padam; dan disemarakkan lagi dengan penyertaan masyarakat umum juga.

Kes Lina Joy sangat penting kerana ia adalah titik tolak sama ada Muslim boleh murtad atau tidak di Malaysia. Islam tidak membenarkan penganutnya murtad, tetapi kedudukan murtad masih kabur dalam perundangan negara kita, Malaysia.

Kes ini akan jadi penentu.

Kenapa Saya Menulis?

2006-06-08T21:25:00.000+08:00

Jika kalian berkata bahawa seseorang patut menulis kerana dia tahu, maka saat ini juga saya akan berhenti. Saya tidak akan menulis lagi.

Saya menulis untuk berkongsi. Ilmu saya jauh daripada memberi kefahaman apa lagi menyentuh hati pada kebenaran. Saya menulis kerana saya mahu mencatat janji. Bahawa ini dan ini sudah saya kata, maka wajiblah saya laksanakan.

Sungguh-sungguh saya takut untuk menulis. Apabila saya membaca tulisan Hamka, tulisan Pramoedya, alangkah kecilnya diri. Alangkah sedikitnya ilmu, alangkah terhadnya bahasa.

Saya tidak mampu menyentuh bahkan hati saya sendiri. Tulisan saya banyak kalinya indah yang kosong. Semacam tabung masjid. Nampak baik, nampak mulia, tetapi tak mendorong sesiapa.

Tulisan saya untuk membumikan ilmu. Saya mahu ilmu itu jadi benih yang subur. Jika pun saya ini tak mahu memanfaatkannya, kalianlah bakal merasa hasilnya. Tulisan ini bukan untuk melangitkan diri. Tempat manusia adalah khalifah di muka bumi. Dia tiada tugas di langit.

Saya menulis untuk jadi manusia. Untuk melihat lebih jauh, merenung lebih dalam dan berfikir lebih teliti. Supaya kata-kata itu lebih diatur, lebih difahami dan lebih diyakini. Supaya saya sedar apa yang saya rasa.

Yang tersurat payah diubah. Yang terlafaz mudah dihelah. Tulisan lambang kesimpulan diri. Yang ini semua telah ditimbang-tara. Telah diputuskan.

Maka tulisan tidak wajar dicatat waktu emosi kemuncak; kerana ia lambang keabadian.

Ia bukan untuk waktu gopoh; kerana ia simbol pendirian.

Hari untuk Bersedih.

2006-05-19T22:45:00.000+08:00

Kita ada hari raya. Kita ada hari kemerdekaan. Kita ada hari jadi. Kita ada segala sesuatu hari dan waktu untuk bergembira dan ketawa.

Tapi kenapa kita tiada hari untuk berduka?

Kata awak pada saya: Kerana bersedih itu tidak elok (lazimnya awak akan tersenyum sekali)

Kata saya pada awak: Rasanya sebab kita sedih hari-hari. (seperti biasa ia dipakejkan dengan senyum sinis)

-----

Kita dilarang bersedih. Bersedih itu celaka. Bersedih itu bala. Bersedih itu jahat.

Kita disuruh bergembira. Bukan saja setiap hari, malah setiap detik, setiap saat. Jika sedih sekalipun, buat-buatlah gembira. Tahan dalam hati.

Jangan menangis, kalau awak menangis, awak lemah. Kalau lelaki,
itu campur pondan dan mak nyah sekali. Bila awak tak menangis, awak ini kuat, tabah dan cekal hati.

Seperti biasa, betulkah?

-------
Sedih itu tidak salah. Mana mungkin sedih itu salah kerana sedih itu satu sifat wajib dalam diri manusia. Kita kena bersedih.

Apabila berlaku kemalangan, kita bersedih. Apabila berlaku sesuatu yang tak baik, kita bersedih.

Kata sesetengah orang, sedih itu satu pilihan. Kita boleh pilih samada hendak bersedih atau bergembira. Bila kereta langgar kita, kita boleh pilih nak meraung atau diam saja.

Ini soal pilihan.

Bagi saya, sedih itu fitrah. Bila berlaku sesuatu yang patut kita sedih, kita akan sedih. Kita tak mampu untuk tidak sedih. Kita tak mampu rasa gembira.

Yang boleh dipilih itu perihal luaran kita. Fizikalnya nampak macam mana. Nak nampak sedih atau nak nampak gembira. Memang bila kita sudah berlagak gembira, lama-lama kita akan jadi gembira juga.

Cuma asalnya memang kita sedih. Dan sedih itu bukan dosa.

Yang salahnya adalah bersedih sampai berhari-hari. Berminggu-minggu. Inipun bagi saya kerana kita tabik sangat sifat menyimpan perasaan dan suka benar berpura-pura.

Ini cadangan saya. Ia cuma cadangan, jadi jangan pula nak menyalahkan saya atas kesannya. Pilihan di tangan awak.

Berikan diri kita satu Hari Bersedih. Kalau perlu ambil cuti, ambil. Lagi jauh, lagi baik. Lagi tenang, lagi baik. Lagi kurang orang, lagi baik. (biasanya bila timbal-timbal semua termasuk kos, bilik sendiri adalah pilihan ideal).

Sedihlah puas-puas hari itu. Lepaskan dengan apa saja medium (amaran: jangan rosakkan harta benda orang. Kita tak mahu ada dua orang merayakan Hari Bersedih pada tarikh yang sama. Sungguh tak istimewa). Menangislah sampai bengkak mata. Renunglah, tenunglah. Cuma batas jangan pula dilampaui.

Tak salah jika ingin bersedih. Sedihlah pada satu hari yang kita rasa patut bersedih. Lepas itu jangan lagi bersedih atas hal yang sama. Ingat boleh, sedih jangan. Cukuplah kita mendedikasikan satu hari untuk bersedih. Nyawa kita terlalu pendek untuk hanya bersedih saja.

Cuma saya rasa alangkah tidak patut jika ada sesiapa mahu mewujudkan hari bersedih kerana kuku patah atau kerana Arsenal kalah. Dunia ini masih terlalu banyak benda untuk disedihkan. Ya,kan?

;)

Menghilir Di Sungai Pahang

2006-05-05T20:52:00.000+08:00

Saya baru dua hari pulang dari Pahang. Berakit 5 hari, 4 malam. Perjalanannya dari Temerloh sampai ke Pekan.

Tentu sahaja pengalamannya indah tak terkata :) Jadi bagaimana mungkin saya tulis di sini ;)

Apa pun, ada satu lagu rakyat nyanyian Roslan Madun yang amat menarik hati saya. Jemput dengar,ya. Kalau saudara orang Pahang, lagilah bagus. Boleh tahu asal usul negeri saudara :)

Menghilir di Sungai Pahang
http://strm1.heritage.gov.my/audio/lagu_rakyat/Track01.wma

kembali di sini

2006-04-19T00:37:00.000+08:00

Saya lama tidak menulis di sini kerana beberapa sebab:

1. Apabila kita hidup di alam maya, menulis untuk sekelompok manusia yang tidak kita kenal,lama-lama kita akan jadi orang lain. Paling-paling tidak, kita akan CUBA jadi orang lain.

Kita cuba jadi sempurna. Kita mahu nampak hebat, perkasa dan sempurna. Sebab mana-mana manusia pun suka membangga diri, mana-mana pun suka dipuji. Bezanya boleh kawal atau tidak perasaan nak membangga, nak dipuji itu.

Kononnya bila saya lari, tidak menulis di sini, saya boleh kawal yang buruk-buruk ini.

2. Saya rasa saya marah-marah di sini. Marah-marah adalah perbuatan orang yang berserah, orang yang putus asa.

Sebab marah-marah adalah lanjutan daripada perasaan marah. Orang marah yang sedar, akan cuba ubah keadaan yang menyebabkan dia marah. Orang yang rasa dia tidak berdaya, tidak larat hendak buat sesuatu, akan buat suatu yang berbeza. Dia akan marah-marah.

Dia berleter panjang, salahkan semua orang kecuali diri sendiri dan panas-membakar setiap masa.

Lama-lama bila dia sudah letih, dia akan senyap. Sebab manusia bila sudah tiada orang hendak dimarahi, dia akan marah pada diri sendiri. Marah pada diri sendiri tak perlu ditulis di sini.

3. Saya percaya saya sudah punya tempat di dunia sebenar. Saya percaya saya sudah tahu bagaimana hendak menyuarakan setiap apa yang ada dalam otak saya, atau apa yang ada dalam hati saya.

Saya percaya sekarang saya sudah berani. Menghadapi diri sendiri. Kemudian menghadapi dunia ini. Saya tak perlu mimpi siang hari lagi. Tak perlu angan-angan, pura-pura dunia berubah begitu saja tanpa ada usaha.

Saya tidak perlu gusar lagi mencari pengiktirafan orang. Merendahkan kepala, memperkecilkan diri sebab orang tidak bersetuju dengan saya.

Saya sudah mula kenal siapa saya. Jadi saya fikir, saya tidak perlu susah-susah dapat sokongan lagi di sini. Tulis panjang-panjang supaya saya rasa dihargai atau ada yang cuba memahami.

Sekarang, saya membuat keputusan untuk menulis semula di sini.

1. Dunia ini bagi saya adalah siri penilaian. Bahasa baiknya 'muhasabah'. Kan kita disaran muhasabah setiap hari. Saya percaya 'muhasabah setiap hari' maksudnya penilaian secara bersiri, dilakukan setiap masa.

Tidak tunggu terhantuk dulu baru terngadah. Atau ditukul dulu baru nak masuk.

Saya tak percaya pada prinsip 'if something works, just let it be like that.' Sebab bagi saya, bagi setiap yang baik, masih boleh dibaiki.

Dulu, saya percaya bahawa saya tidak perlu lagi berada di sini.

Itu dulu. Sekarang saya menilai kembali pendirian saya dan merasakan ada perlunya saya di sini. Ruang ini masih ada gunanya, masih boleh dimanfaatkan.

Saya tidak perlu ulang kesilapan dulu. Dan saya pun tidaklah patut takut membuat kesilapan baru yang tidak disengajakan. Sebab dalam penerokaan hal-hal baru memang kita cenderung berbuat salah dahulu, kemudian barulah boleh temui jalannya.

2. Saya sudah punya ruang dalam media cetak. Paling kurang setakat ini dalam 2 buku yang sudah diterbitkan. Akan datang mungkin dalam buku-buku lain pula atau jika diberi rezeki tuhan, kolum dalam majalah atau akhbar.

Ruang dalam media cetak tidaklah 'sejahat' yang saya sangka. Dulu saya cenderung mengatakan bahawa media cetak ini 'ringan sangat', 'banyak sangat hiburannya' dan 'suka sangat jaga kepentingan orang'.

Setelah saya berada di situ, saya sedar tiada medium yang sempurna. Setiap satunya ada kelemahan dan terpulang pada sayalah mahu menetapkan corak yang bagaimana.

Kita tidak boleh berangan-angan bahawa dengan menulis di internet, kita telah 'menggalakkan satu budaya menulis yang bersifat percuma' atau 'kita telah mencapai seluruh pelosok dunia'. Hakikatnya dunia internet masih bersifat pilihan, dibaca oleh sebilangan mereka yang punya komputer dan talian internet sahaja. Petani, nelayan dan ramai lagi daripada golongan 'marhaen' tidak dapat 'mencapai' kita.

Cadangan kita yang 'bombastik', yang kita anggap sangat berguna itu malang sekali tidak pernah sampai pada khalayaknya.

Pun begitu penulisan di alam maya ini, khususnya blog adalah sangat 'terbuka'. Dalam erti kata tiada tapisan, tiada pilihan idea atau pemilihan kata. Saya boleh cakap apa saya mahu kata.

Dunia cetak tidak membenarkan 'kebebasan' begini. Editor akan menimbang-nimbang tulisan saya; 'membunuh' idea saya yang 'terlalu liar', menukar perkataan saya yang 'sangat abstrak' dan mungkin saja membuang mana-mana bahagian yang dirasakan 'tidak perlu'.

Apabila saya menulis di sini, saya tiada editor. Satu-satunya autoriti dalam 'menapis' dan menentukan tulisan saya adalah pembaca. Saya masih perlukan yang ini. Saya masih perlu ruang untuk bersuara hanya sebab saya mahu bersuara. Saya masih perlu tempat untuk cakap apa saja tanpa perlu fikir berat, panjang dan terlalu teliti.

Ini tidaklah pula dimaksudkan blog adalah tempat untuk cakap lepas sahaja. Cuma saya boleh 'meneroka' diri sendiri di sini.

2006-01-17T22:04:00.000+08:00

Kerja Tangan

along

angah

Eid Fitr

2005-10-31T15:03:00.000+08:00

Selamat Hari Raya

Untuk semua
Terima kasih atas pertolongan dan kasih sayang
Maaf pula atas kesakitan, kesalahan mahupun keterlanjuran

Moga-moga jauh di mata, dekat di hati
Doanya terhapuslah semua benci dan damailah hati

my_theory
Kuala Lumpur
1508 , 31/10

reallifegoeslikethis

2005-10-04T17:05:00.000+08:00

Real life goes like this

Sibuk-sibuk begini, terasa berharganya masa.

.....

Lok lah

Itu loghat Terengganu untuk gopoh. Saya akhir-akhir ini sering benar lok lah yang akhirnya menyusahkan diri. Gopoh tak kena tempat dan nak cepat-cepat; entah apa nak dikejar.

Saya rasa runsing pula bila begini. Rasa tak seronok pula diri jadi makin kurang, bukan makin baik.

Minggu ini ke kem, saya tertinggal IC, lesen, kad bank dan segala macam kad-kad peribadi lagi. Tercicir di pondok fasi, rasa-rasanya. Mujurlah ada teman yang prihatin, sanggup pos laju kepada saya.

Kata teman: Kau ni macam Bangla. Layak dipanggil PATI. Aku telefon polis tangkap kau :)

Rasa malu pula. Malu sebab kecuaian diri, menyusahkan orang. Saya tak terasa dengan gurauan teman; saya pun tergelak juga. Yang saya terasa adalah dengan diri.

Kenapa boleh begitu cuai dan alpa?

Lupa dan alpa sangat bahaya. Biasanya terjadi sebab kita tak beri perhatian dan anggap tak penting. Kita lupa jam. Kita lupa kawan. Kita lupa diri. Tapi bila bab tidur, makan, tak lupa pula.

Kita hari-hari tengok jam, tapi bolehkah kita lukis gambar jam kita bila tiada di depan?

Banyak benda hanya penting apabila hilang.

Hari-hari kita nak guna telefon, telefon ada di situ. Begitulah berulang, hingga suatu hari telefon itu rosak. Kita menyumpah-nyumpah. Tak pernah kita kenang yang kita pernah menghentak-hentak ia, tak jaga dan jatuhkan sana-sini.

Bulan-bulan kita pulang kampung, dan ibu bapa kita ada. Apa akan jadi jika kita pulang dan mereka tiada? Hari-hari kita bangun, kita masih di tempat tidur. Bagaimana apabila kita tidur dan bila bangun, dalam kubur?

Kata seorang pada saya: Ahli kaji manusia macam saya ini ini hanya pandai bercakap. Buatnya haprak.

Itulah yang saya takut. Saya bimbang saya lupa itu. Lupa bahawa yang dicakap perlu dibuat. Lebih saya takut, saya jadi lupa perkara yang patut saya ingat.

Sekarang saya lupa kad-kad saya sebab ambil mudah pasal 'mereka.' Saya hanya sedar kepentingan 'mereka'; betapa saya ini boleh jadi PATI, tak boleh keluarkan wang dan menyusahkan orang bila ketiadaan mereka.

Saya tak mahu lama-lama kerana suka ambil mudah; saya jadi orang yang lupa kawan, lupa ibu bapa , lupa akhirat dan lupa diri. Saya berdoa supaya tidak daripada api yang kecil itu, akhirnya merebak jadi kebakaran.

Kerana saya tak mahu jadi orang yang hanya tahu menghargai bila kehilangan. Moga tuhan jauhkan.

reallifegoeslikethis

2005-09-23T14:56:00.000+08:00

Merindui Buku

Inilah denai jejak seni ke hati
Puncak fikir yang indah sekali,
Tanpa himpunan ilmu di kalbu buku
Kita tak sempat sampai ke mercu itu.
Di sini diri sentiasa di taman
Menikmati unggas dan puspa yang menawan;
Di sinilah vista buku saraf seni,
Meranum akal mematang peribadi.
Kita wajar berpesta di kalbu buku
Menghayati nikmatnya seindah syahdu
Dalam tenang waktu khusyuk di pustaka
Lebih cepat kita terasuh dewasa.
Buku adalah denyut nadi utama
Penting bagi minda waras manusia;
Dan buku juga gema fakir yang sakti,
Nyaman dan mesranya sebuah simfoni.
Kita memupuk insan yang luhur budi
Melalui tapisan hikmat berseni;
Dan buku memang tasik aneka ilmu
Yang perlu diselami sejujur kalbu.
Buku mengasuh diri sasa bersuara;
membaca menjadi jambatan bertuah
Kita merindu buku dan ghairah baca
Agar sentiasa canggih dan berhemah.

A. Samad Said.

___________________

:) Di tangan saya ada 6 buah buku baru. Semuanya dalam bahasa Melayu. Agak lama juga tidak berseronok-seronok membaca novel-novel Melayu. Bukan kerana penerbitannya sedikit, cuma yang sesuai dengan jiwa payah nak didapati. Jadi sebelum ini saya berlemas-lemasan dengan Kontz, Brown, Rowlings, Lewis atau Parson.

Sudah seperti satu kewajipan bagi saya untuk membaca novel-novel pemenang Hadiah Sastera Utusan. Syukur teman yang seorang itu tidak pernah lokek dan berkira untuk meminjamkan saya edisi terbaru 2005. (Terima kasih,ya)

Faisal mengganas lagi. Kali ini hinggakan dua bukunya memenangi hadiah utama novel. Advencer Si Peniup Ney untuk Hadiah Pertama dan Detektif Indigo untuk Hadiah Kedua. Tema remajanya jelas dan meyakinkan. Seperti biasa, kalau tiada soal kesufian dan sains teknologi yang canggih-manggih, bukan Faisal namanya.

Walau siapa pun dan di mana pun dia, saya doakan penulis yang seorang ini sentiasa diberi hidayah dan memahami hikmah. Insyaallah.

Novel Pritt!, pemenang tempat ketiga juga ada di tangan saya. Bahasa dan jalan ceritanya baik; cuma jadi kerdil bila berlawan dengan tema universal (keganasan, teori remaja indigo dan tentu sekali realiti tv) Faisal. Rasa tersinis benar bila mengenang maktab OIC dalam Detektif Indigo dan Konsert Fantasia dalam Advencer.

Novel sepanjang zaman, Hujan Pagi karya A Samad Said adalah buku keempat. Berkulit tebal, harga lebih RM60, saya mungkin agak kedekut jika diminta membelinya. Lebih-lebih lagi di zaman e-buku ini, semua benda bisa digodam atau paling kurang lebih murah. Saya belum membacanya tapi tentu saja ia menggoda.

Dua novel yang lain tulisan Pram. Saya suka benar Pramoedya Ananta Toer. Bukan cinta songsang,ya. Ini jatuh cinta tulisan dan karya yang bermutu. Panggil Aku Kartini Saja dan Percikan Revolusi Subuh. Buku ini memang nggak bisa ketemu di mana-mana posto biasa, bahkan Kinokuniya. Teman itu benar-benar meraikan saya (sempena hari jadi yang sudah lama berlalu, katanya) dengan dua buku Pram ini.

Sejujurnya saya memang terkesan dengan penulis dan pemikir Indonesia. Saya memandang sinis pada Kassim Ahmad, apatah lagi Astora Jabat, tapi ada tempat dalam ruang bincang saya untuk Nurcholis Majid. Pak Hamka adalah ustaz dan kaunselor saya yang tidak pernah saya ketemu. Ebiet G Ade dan Iwan Fals adalah ahli seni yang cukup saya tersentuh dan sukai.

Usah bias pula; saya bukan Jawa ;) Cuma mungkin ada benarnya kepayahan dan kesusahan itu membuatkan manusia lebih memahami dunia dan lebih jujur. Kita di Malaysia ini terlalu mudah, terlalu senang. Maka payahlah kita hendak susah-susah faham. Kita lebih senang dengan yang cukup-cukup saja. Atau mengada-ngada menyusah-nyusahkan yang senang.

Bak kata Ebiet G Ade dalam Khabar Buat Teman:

Perjalanan ini terasa sangat menyedihkan, sayang engkau tak duduk bersamaku kawan. Banyak cerita yang mestinya kau saksikan, di tanah kering berbatuan.

Reallifegoeslikethis

2005-08-29T21:28:00.000+08:00

Kalaulah..

Kalaulah saya buat begini, bukan begitu. Kalaulah saya tidak lupa. Kalaulah semuanya saya tahu. Kalaulah hati satu dunia, dapat saya jaga. Kalaulah .. dan kalaulah.

Kata teman: Jika 'kalau', bukan setakat kita jadi Agong, beruk pun jadi manusia :)

_________________________

Saya malu. Memang. Memang saya malu. Banyak benda dalam dunia ini wajar saya berasa malu. Banyak hal saya kena malu. Kalau tak, maka hilanglah nilai saya sebagai seorang manusia. Manusia kena malu dengan salahnya. Dengan dosanya.

Tentu bila teringat-ingat begini, saya akan mula mempersoalkan : Kenapalah aku tidak berfikir seperti itu? Kenapalah dah jadi seperti ini?

Seolah-olah dengan menyalah-nyalahkan itu maka apa yang telah berlaku akan padam daripada lipatan sejarah dan tertulislah yang baru.

Yang sebenarnya tidak. Bahkan apa yang tersurat itu akan tetap utuh. Langsung tidak terjejas. Macam sia-sia saja perbuatan 'kalau' dan 'kalau' itu.

Saya minta maaf pada teman jika saya terlalu lama 'menghilang'. Malukah, sibukkah, atau apa-apa sahaja alasan saya, itu langsung bukanlah hujah untuk saya langsung tiada hubungi kalian. Saya bersalah. Mungkin juga saya telah berdosa.

Maafkan saya. Sependek itu. Jika panjang, ia akan jadi madah berhelah.

Mana mungkin saya lupa kalian? Mana mungkin saya lupa teman dan kawan? Orang yang jika susah langsung tidak mahu menyusahkan, tetapi jika senang, amat sangat ingin memberi bahagian.

Katakan saja begini: Dia di dalam kepompong. Kepompong menyaluti dia, jadi kalian takkan nampak apa-apa. Tunggu. Nanti dia akan keluar daripada situ dan terbang pantas-pantas ke arah temannya.
__________________________

Dalam hidup kita, alangkah banyaknya 'kalau'.

'Kalau' adalah logik kita dalam memahami sesuatu. Ketidakmampuan kita menerima takdir. Percubaan kita dalam mencari alternatif.

Dengan adanya 'kalau', kita cuba berunding dengan diri mengenai peluang-peluang yang telah ada. Mengenai 'kesalahan' pilihan kita dan keberuntungan yang mungkin ada apabila membuat pilihan yang lain.

'Kalau' adalah permainan paling licik. Kata bijaksana, ia senjata syaitan paling ampuh. Dengan meng'kalau'kan situasi, kita cuba untuk tidak bertanggungjawab dan lari jauh-jauh daripada apa yang telah kita sendiri pilih. Seolah-olah kita buta semasa mengambil keputusan dan baru kinilah kita celik.

Bermain dengan 'kalau' memang seronok. Ego kita terubat. Kita terasa suci daripada bersalah. Sungguh-sungguh tanggungjawab itu datang dalam rasa yang berat dan dalam.

Pun begitu, 'kalau' boleh dijinakkan jika kita melihat sesuatu itu sebagai pilihan. Yang berlaku itu pengajaran, kita ambil dan pikul bebannya dan nanti kita nampak altenatif lain dalam membuat keputusan.

Sama-sama kita ingat : Betul atau Salah bagi manusia adalah kerana MASA dan TEMPAT.

mytheory28

2005-08-23T10:27:00.000+08:00

Yang Hilang.

Katakan saja kisahnya begini:

Awak dan saya sedang berjalan-jalan. Kita ini dua-dua pun sibuk-sibuk saja dan baru hari ini punya masa untuk rewang.

Langkah awak sangat pendek. Langkah saya pula biarpun panjang-panjang, namun amat perlahan . Awak bercerita pada saya tentang 1001 satu benda dan saya mendengar dengan mata yang bulat. Kepala pula terangguk-angguk.

Boleh nampak situasi itu?

Tiba-tiba saja pandangan saya yang sepenuhnya terarah pada awak beralih pada benda lain. Awak rasa kurang senang. Awak diam dan lihat juga. Entah apa yang menarik perhatian saya itu.

Awak nampak seorang lelaki. Dalam umur 20-an. Baju merah belang-belang. Seluar khaki pendek warna coklat. Rambut agak panjang tak bersikat. Dia nampak tercari-cari sesuatu.

Oleh sebab kita ini prihatin orangnya (betul,kan?) , maka kita hampiri dia. Mulut awak diam saja. Tangan awak yang menolak-nolak saya. Saya faham. Awak nak saya tanya dia.

Saya pun tanyalah. "Apa yang saudara cari?"

"Hah?" (Dia melopong sambil tengok saya. Dia nampak macam keliru.)

"Aku hilang." kata dia lagi.

(Awak dan saya berpandangan sesama sendiri. Ekspresi muka kita menggambarkan: mestilah kau hilang sesuatu. Aku fahamlah bila tengok perbuatan kau tu)

Oleh sebab kita ini penyabar orangnya (ini pun betul,kan?), maka awak sekali lagi mencuit-cuit saya.

Saya bertanya lagi:

"Apa yang saudara hilang? Kalau saya boleh tolong cari"

Saya senyum. Bergula sekali. Mujur dia straight. Kalau gay, tentu dia dah jatuh hati.

Peliknya dia pandang kita dengan muka tercengang. Muka yang sangat amat menggambarkan ketidakpercayaan dia.

"Aku hilang diri. Mana kau nak cari?"

Dan kita dua-dua pun diam. Dalam hati kira 1,2,3 sebab nak lari.

.....

Satu hari, saya berasa amat runsing sekali. Semacam ada yang tak kena. Seperti ada yang belum cukup. Apa? Saya pun tak tahu.

Saya rasa kosong. Macam ada lohong di sana sini pada diri saya. Kekurangan ini menyakitkan hati sebab segala kerja jadi tak puas.

Hari itu berlalu dengan normal tanpa ada masalah. Tapi yang kosong itu masih belum hilang. Kata orang pada saya: Itu petanda pada sesuatu yang tak elok bakal datang.

Saya menunggulah 'yang tak elok' itu dengan cemas. Setakat mana buruknya? Bakal ada kemalangan? Akan dimarah orang? Terlupa sesuatu yang penting?

Perasaan tak senang dan penungguan pada nasib tak baik itu berterusan sepanjang saya keluar ke bandar dan menyiapkan urusan saya. Saya tak suka benar perasaan semacam ini. Ia buat saya malas nak senyum dan langsung hilang keinginan untuk gembira.

Sehingga saya naik bas kembali, mahu pulang ke kampus, saya nampak sesuatu. Alasan kegelisahan itu. Sesuatu yang saya kurang itu.

Diri saya sendiri.

Adat orang hilang barang, dia akan gelisah dan mencari-cari. Maka samalah saya di sini. Saya mencari-cari diri. Alangkah luarbiasanya kerana saya tak tersedar bahawa saya sebenarnya dah kehilangan diri.

Apabila kita melakukan dosa, apabila kita mengatakan sesuatu bukan daripada hati kita, apabila kita berbuat sesuatu semata-mata kerana orang, maka kita telah kehilangan diri.

Pernah buat begini?

Sudah 21 tahun lamanya, antara syukur dan menyesal, barulah saya tahu, resah dan gelisah itu datang kerana kehilangan diri. Ia bukan sekadar ramalan masa depan. Bukan nujum Pak Belalang.

Ia adalah alarm. Penggera. Bahawa kita pada saat itu, waktu itu, telah hidup demi sesuatu yang bukan untuk kita. Bukan tugas kita, bukan tujuan kita. Kita telah terpesong.

Kerana itu kita dirunsingkan, dikosongkan. Moga-moga kita cepat sedar dan segera mencari kembali diri. Mencari tujuan sendiri.

Doa pada tuhan: (seperti yang saya ubah daripada puisi Kita Ini Tetamu Senja, karya A Samad Said)

Moga kita ini orang yang datang, dan ingat jalan pulang.

Andai datang dan terlupa jalan pulang; moga tak dilupa tuhan, moga tak dilupa insan.

mytheory27

2005-08-12T22:05:00.000+08:00

Pelajaran dari Jerebu

Saya sedang bercuti. Biasanya kalau disebut bercuti,akan dilafazkan cuti itu dengan suara paling riang dan wajah paling ceria. Andaikan mata yang bulat bersinar-sinar (macam anime Jepun), bibir yang melebar senyumnya dan badan yang terjungkit-jungkit.

Tapi saya tengah bercuti kerana jerebu.

Bukan saya tidak mahu gembira, atau sekurang-kurangnya berpura-pura gembira. Ia cuma terlalu sukar. Tekak saya sakit, jadi suara yang keluar hampir saja sedih bunyinya. Mata saya juga sedikit berair kerana pedih, pun itu bukan petanda orang bergembira.

Jadi 'saya tengah bercuti' adalah suatu fakta. 'Bercuti itu sangat menggembirakan' hanyalah suatu inferens atau kesimpulan yang belum tentu betulnya.

Mungkin ia boleh jadi menggembirakan kalau saya berada di kampung. Enak-enak tanpa udara kesat begini :)

..................

Tiap-tiap tahun pun kita jerebu. Yang bezanya cuma adalah samada jerebu itu biasa-biasa saja atau 'mengancam hidup' kita. Sebab dah biasa, maka kita tak ambil peduli sangat. Kita cuma bising sebab ia dah mula menyusahkan.

Pada pandangan saya, kita perlu keluar daripada zon selesa dan mula membuat penelitian terhadap segala sesuatu. HENTIKAN BUDAYA BERTANGGUH. Hentikan budaya boleh menyiapkan sesuatu kerja lebih awal, tetapi sengaja dibiar/ lambatkan kerana 'masih punya masa'.

Samada Suruhanjaya Bertindak Untuk Jerebu, atau Badan Bertindak Alam Sekitar, atau apa-apa sahajalah yang bertindak untuk keadaan 'darurat', kita perlu sentiasa bersedia. Jangan jadi mangsa situasi.

Tsunami datang dan kita kecoh-kecoh. Jerebu datang dan kita bising-bising. Banjir datang dan kita riuh-riuh. Segala macam bantuan, segala jenis perhatian dan segala suatu tindakan.

Lepas tu, diam. Lepas two, three. Normal balik, biasa balik. Buat-buat lupa yang ia boleh datang lagi, mungkin datang lagi.

Sebagai pihak berkuasa, sebarang potensi pada IPU boleh menjadi satu jangkaan untuk tindakan menghadapi jerebu. Tanda-tanda jerebu, bahaya jerebu, cara mengatasi masalah jerebu dan tindakan untuk mengelakkan ancaman kesan jerebu sepatutnya boleh dilaksanakan secara lebih awal dan berkesan. Media tidak patut menjadi satu-satunya sumber sebaran.

Sebagai rakyat, kita sepatutnya lebih peka dan proaktif. Kita patutnya tahu kesan berdegil menggunakan juga kenderaan peribadi tanpa had. Tak patut kita teruskan sebarang pembakaran secara terbuka. Membeli-belah mahupun bersiar boleh ditangguhkan ke hari lain. Amat menyedihkan bahaya jerebu menjadi 'sifar' di kawasan Mega Sale'.

...............

Jerebu adalah lambang ketidakpastian. Ia lambang siang yang kelam. Jarak penglihatan kita terhad. Apa yang patut kita nampak, kita tak nampak.

Yang peliknya mengikut statistik daripada unit trafik, jumlah kemalangan melibatkan semua kenderaan menurun secara mendadak. Bukan saja kemalangan maut, bahkan kemalangan melibatkan kecederaan kecil. Jumlah jenayah besar pun setakat ini berkurangan.

:) Mungkin inilah nilai kemanusiaan. Merasa dirinya teramat pandai, tahu serba-serbi. Lalu dia melakukan segala sesuatu yang pasti, termasuk yang salah dan merosakkan.

Bila dah jerebu, bila dah tak pasti, baru dia mula berhati-hati. Yang benar-benar nampak saja ada. Yang nampak tak nampak tu, lain kira. Jangan gopoh-gopoh, tenang.

Kita benci jerebu. Kita tidak suka ketidakpastian. Tapi kata watak Teacher Suraya dalam karya Memerdekakan Cinta Ratna, tulisan Sri Rahayu Mohd Yusop:

"Sesungguhnya setiap segala sesuatu itu ada hikmahnya. Walau kita perlu seribu tahun untuk memahaminya."

mytheory 25

2005-08-04T18:47:00.000+08:00

Faham Diri

p/s: Rupa-rupanya kaunselor saya itulah orangnya!

Seminggu ini memang saya benar-benar bergelumang dengan buku. Membaca memang hobi saya, tapi jarang sekali saya jadikan ia sebagai satu aktiviti sampingan yang utama. Saya memang punya banyak hobi; ke sana ke mari, cari aktiviti baru untuk diceburi, menyusahkan diri dan mungkin juga membuka ‘cawangan-cawangan’ baru.

Lalu minggu ini saya kurang sihat;dispesifikkan selsema dan demam. Hairan juga kerana saya tiba-tiba saja demam pagi tiba kembali di kampus. Sebelumnya sewaktu dua hari di kampung, Alhamdulillah saya segar-bugar saja. Rindukan kampung? Baru benar saya pulang... Ish, bunyinya semacam benar-benar bukan saya :)

........................

Makin hari makin banyak pula saya jumpa istilah-istilah untuk ‘merenung diri’. Yang biasanya kita dengar (alim dan sangat islamik bunyinya), muhasabah. Self-realization dalam Inggeris. Dan baru-baru ini terkait pula minda saya pada satu cara yang digunakan oleh filusuf untuk memahami manusia, iaitu introspection. Looking into oneself to understand others.

Selepas begitu banyak yang berlaku, memang saya didesak untuk melakukan satu proses ‘renung diri’ yang benar-benar ikhlas dan serius. Memang kita biasa saja merenung diri sendiri, namun jarang renungan itu benar-benar mendalam dan mencakupi seluruh aspek.

Beberapa kesimpulan telah terhasil, dan saya rasa ada baiknya saya berkongsi juga dengan semua.

1. Masalah remaja (umum rasa, bukan kita seorang saja), adalah ketidakmampuan untuk menentukan matlamat dan nilai hidupnya yang sebenar. Dia tak kenal siapa diri dia. Dia segan nak nyatakan “inilah aku” sebab bimbang dibantah orang.
2. Remaja terlalu ghairah. Terlalu beremosi, terlalu mahu mengubah dunia. Kadang-kadang dia lupa pada realiti yang memerlukan masa untuk berubah. Jadi kerapkali jadinya remaja menyalahkan dunia. “Dunia memang tak adil.”
3. Remaja sukar membuat prioriti. Ini benar-benar saya rasakan pada diri saya sendiri. Oleh sebab ada satu pertengkaran dalam diri antara kemahuan diri dan harapan ibubapa, saya sering cuba buat kerja rangkum semua. Saya gagal menyedari bahawa saya ini manusia biasa, lemah dan tidak bermaya.
4. Remaja ingin membentuk diri, jadi sedaya upaya mahu jadi yang terbaik. Oleh sebab nilai masyarakat kita mengatakan bahawa jadi yang terbaik itu sama dengan langsung tak buat silap, maka saya kerap kali jadi amat sugul dan menyesal bila melakukan kesalahan. Di sini saya kena belajar kawal emosi dan kesilapan mentafsir situasi.

....................................................

Mula-mula saya akan ubah diri saya mengikut apa saja yang orang mahu, saya bencikan konflik dan langsung tak mahu ada orang tak suka dengan apa yang saya lakukan. (Kesilapan1 : Melihat bahawa bila orang benci ‘perbuatan saya’, maka orang itu benci ‘saya’.)

Kemudian saya langsung enggan berubah mengikut keadan. Apa yang orang kata pada saya langsung saya abaikan dan tak ambil peduli, tak ambil port langsung. Saya rasa semua manusia terlalu banyak harapan tak tercapai. Sebab mereka tak larat, maka mereka nak bebankan saya dengan semua harapan itu.

(Kesilapan 2 : Saya tak boleh bezakan antara perasaan pesimis/ pandangan negatif pada dunia dengan perkara yang boleh diguna pakai. Saya terlalu mementingkan pandangan pada individu, bukan pada isi kandungan percakapannya.)

Sekarang saya mula menerima beberapa unsur tentang diri saya. Saya mula belajar tentang apa yang saya suka, dan apa yang saya tak suka. Saya mula berani ekspresi diri saya, tak perlu lagi terikut-ikut. Paling penting, saya mula terima siapa saya sebenarnya.

Perubahan ini kalian boleh tengok pada bentuk blog saya. Dan memang perubahan-perubahan itu menunjukkan bagaimana saya berubah sebagai seorang individu. Doanya ia ke arah lebih baik.

mytheory25

2005-08-01T23:29:00.000+08:00

mytheory

AP : Approved Permit , Ayah Pin

Appproved Permit

Kucing-kucing gemuk yang tidak kompetatif. Contoh tongkat untuk orang Melayu. Satu cara untuk orang Melayu miliki 30% daripada DEB.

Cukai kenderaan yang terlalu tinggi. Cukai itu tak bolehkah digunakan untuk menampung kenaikan bahan api. Ke mana cukai ratus kali ganda ini dibelanjakan?

Kita mesti tahu. Ini zaman terbuka. Zaman transperen. Jangan nanti transperen, nampak semua, kerana dah kosong. Dah takde apa, jadi nampaklah semua.

Ayah Pin

Ayah Pin orang Terengganu. Dia dah lama aktif dan dah lama ada pengikut. Tapi dia tak glamer. Baru-baru ini dia glamer.

Dalam surat khabar bahasa Malaysia, begitu hebat kebencian pada kesesatan Ayah Pin. Dalam surat khabar Inggeris, berita lebih pada kejayaan pengikut Ayah Pin. Dapat kebebasan kerana polis dan JHEAT dilapor tidak melakukan tugas dengan betul. Pertemuan dengan SUHAKAM.

Mungkin IKIM, JAKIM dan JHEAT lebih takut pada Ayah Pin yang kononnya boleh terbang ke langit. Saya lebih takut pada IRC. Suruhanjaya Antara Agama cuma tunggu hari jika badan-badan bawah nama Islam makin hari makin lemah penguatkuasaan.

Islam tidak perlu berada di bawah badan khusus jika kes kecil dan lemah pun tak mampu diurus. Apatah lagi jika mufti dan ulama' pun tak tak jelas dan tak tahu apakah bidang kuasa mereka. Biar IRC pula ambil alih.

Mungkin ada bagusnya juga cadangan untuk memansuhkan nama Islam daripada mana-mana badan. Semua termasuk badan kerajaan pun tak boleh pakai kerana semua sekali menunjukkan jumud dan bebalnya mereka pada isu sebenar orang Islam.

............

Sepatutnya ada usaha memahami 'yang di sebalik'. Bukan takat main di pinggiran saja. Tak kiralah awak takut ombak ke tak. Kerana jika awak tak berumah di tepi pantai pun, memang sekarang tsunami boleh serang Malaysia. 5 hingga 10 kilometer pun boleh sampai. KLCC boleh runtuh.

Approved Permit, kenaikan bahan api, isu ajaran sesat, kedudukan ekonomi orang Melayu, penggunaan bahasa Inggeris dalam pelajaran kritikal.

Itu hanya sebahagian. Yang benar-benar perlu kajian.

reallifegoeslikethis

2005-08-01T22:53:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Blog : Membogelkan Diri Pada Dunia

Sepatutnya tulisan ini boleh dikategorikan di bawah my_theory, cuma oleh kerana saya menaip dalam keadaan hidung berbunyi his-his-his (bukan nak mengawan, saya demam), maka ia jadi lebih peribadi.

..................

Saya pernah menulis tentang blog awal blog my_theory dulu. Saya mempersoalkan blog sebagai suatu saluran realiti terpilih yang gila glamor, lari daripada dunia sebenar dan mungkin juga satu saluran alternatif.

Akhir-akhir ini, saya jadi makin malas nak menulis di blog. Antaranya tentu sahaja kerana kerja-kerja saya makin banyak. Tapi menggunakan alasan 'sibuk' nampaknya terlalu daif dan 'melarikan diri'. Sejujurnya saya bukan lagi orang di dunia blog.

Saya makin merasakan bahawa ini bukan lagi medium saya. Saya makin pesimis dan anti mungkin dengan dunia blog. Bukan kerana saya tak mahu berkongsi atau tiba-tiba saja jadi sensitif amat macam pokok semalu, cuma saya rasa macam membogelkan diri bila menulis di blog.

Ada benarnya komen-komen yang pernah diberi di awal penulisan saya lama dulu. "Adakah awak menulis untuk bising-bising pada dunia? " "Adakah anda tak berani bersuara dalam dunia sebenar?"

Dan bila soalan-soalan itu diulang tanya lagi baru-baru ini, saya jadi macam tersedar. Mungkin saya tidur dan bermimpi sebelum ini. Mungkin mimpi itu enak sangat sampai saya tak nak bangun dan pura-pura pengsan.

..............

Serasa bila menulis di medium yang bersifat global dan world-wide ini, saya begitu gila nak mendedahkan tentang diri di mata dunia. Seolah-olah setiap apa yang berlaku pada diri sendiri amat penting dan perlu diketahui dunia. Saya terlalu memandang tinggi pada diri sendiri.

Lebih daripada itu, kadang-kadang saya terlupa bahawa apabila saya menulis, semua boleh / akan / mungkin membaca tulisan saya itu. Blog tidak bersifat personal. Ia sangat publik, sangat terdedah pada semua pendapat dan pandangan orang. Apabila saya cuba menjadi blog itu se personal yang boleh, serahsia dan misteri yang mungkin, saya semacam badut sarkas yang terjoget-joget atas pentas.

Bila orang tertawa, saya pura-pura gembira. Pura-pura kononnya saya gembirakan hati mereka. Padahal mereka mentertawakan saya. Mereka menjadikan saya bahan gurauan.

.............

Blog adalah satu kaedah komunikasi. Sama seperti surat, e-mail, telefon, voice- messaging, sms. Cuma masalahnya ramai daripada kita (baca: saya) tersilap dengan fungsi dan kemampuannya.

Saya mengganggap blog macam handphone. Memang ia boleh jadi macam handphone. Ia boleh dijadikan serahsia dan personal yang mungkin. Silapnya kerap kali saya lupa bahawa masa saya gunakan handphone itu, saya dah aktifkan loud speaker. Semua boleh dengar, semua boleh interpretasi.

Saya dah jadikan setiap butir, setiap apa yang saya miliki hak dan milik orang juga. Lama-lama tanpa saya sedar, ruang saya dah jadi ruang orang. Semua rasa mereka berhak tahu juga. Setiap itu sebahagian daripada mereka juga.

............

Lalu yang bermain-main dalam kepala saya adalah kata-kata bijakpandai dulu kala :

"Makin banyak kita tahu, makin sedar kita akan kebodohan kita."

Saya tambah, " makin banyak cara kita boleh tahu sesuatu, makin senang kita nak tonjolkan kebodohan kita."

Mungkin awak akan kata pada saya "Orang demam bawak rehat banyak-banyak. Bahaya. Ni pun dah nampak ada mereng sikit-sikit."

Memang semangat nak berubah, jadi lebih baik (pada pendapat diri) macam demam. Ia panas-panas suam. Tak lama nanti kebah dan hilang.

mytheory24

2005-07-21T17:25:00.000+08:00

mytheory

Silap dan Salah

"Saya silap". "Saya salah".

Bahasa Melayu memang sangat teliti dan dalam. Setiap perkataan yang ada walaupun mempunyai makna yang sama, tapi maksudnya berlainan.

'Silap dan salah' nampak macam adik-beradik. "Sama sajalah," kata kebanyakan orang. Sebenarnya tak. 'Silap' ditujukan kepada perbuatan tak disukai yang tidak disengajakan dan 'salah' adalah untuk perbuatan tak disukai yang disengajakan.

Apabila kita 'tersilap' dalam membuat sesuatu, ini bermakna kita secara tak berniat telah melakukannya. Bila kita 'tersalah', ini bermakna kita ada niat, kita cuba elak daripada buat, namun akhirnya kita buat juga.

Tak siapa suka pada kesilapan dan kesalahan. Sebab bila kita 'silap' dan 'salah', orang akan marah. Mungkin kes dipanjangkan sampailah boleh memutuskan ikatan persaudaraan atau persahabatan.

Bila kita buat 'silap' atau 'salah', kita pasti akan rasa tak senang hati. Kita rasa bersalah. Kita kata kat diri sendiri "kenapalah aku buat macam tu." "kan baik kalau aku buat begini-begini." Kita fikir segala macam benda dan hal yang boleh kita buat untuk tebus balik kesilapan dan kesalahan kita itu.

Kita nak semua benda jadi macam biasa. Macam masa semuanya betul saja.

Kita harap kalaulah dunia ni boleh dipusing balik. Kita jumpa dengan diri kita yang tengah buat 'silap' dan 'salah', bagitau dia yang itu tak betul. Kalau dia tak nak dengar jugak, kita belasah saja, sebab kita tahu kesannya buruk pada masa depan.

Pun begitu, 'kalau' memang tak wujud dalam dunia ni. Yang berlaku, telahpun berlaku. Baik, buruk, kenalah kita terima. Buruk yang kita buat, tak eloklah yang kita terima. Memang tu hukum tuhan. Kan tenaga itu kekal. Kan 1-1 = 0.

Jadi, nak tak nak, kita kena akui yang kita dah buat silap. Dah buat salah. Bukan saja akui pada diri sendiri, termasuk juga pada orang yang kita buat salah. Jangan nak tegakkan benang yang basah. Kalau benang tegak pun, orang semua makin benci dan meluat dengan kita.

Positifnya bila kita dah buat 'silap' dan 'salah', barulah kita sedar yang benda tu 'silap' dan 'salah'. Kalau perbuatan tu tak dilabel sebagai 'silap' dan 'salah', sampai bila-bila pun mungkin kita akan buat. Ni kita dah tahu, jadi kita akan elakkannya.

Positifnya kalau dah kita elak daripada salah dan silap, kita akan jadi betul. Bila betul, maka doanya hidup kita akan jadi lebih tenang dan lapang.

mytheory23

2005-07-11T22:13:00.000+08:00

mytheory

Label

Kalian ke kedai. Kata ibu "Belikan Pampers untuk adik. Beli juga Colgate, Colgate rumah kita dah habis. Milo sekali. Yang dah ada ni nak licin dah."

Kata pakar ekonomi, itulah kuasa branding. Dek kerana terkenalnya suatu jenama, namanya digunakan untuk menggantikan nama sebenar produk tersebut. Minuman coklat semuanya diberi nama Milo, ubat gigi semuanya adalah Colgate.

Saya tak perlu bercakap tentang ini dengan bijak pandai seperti anda semua. Anda dah lama maklum dan jauh lebih tahu daripada saya.

Apa kata branding power ni kita tukarkan?

"Remaja sekarang memang tak patriotik" apabila ditanya sebab-sebab ramai orang tak ingat lagu Negaraku.

"Budak zaman sekarang memang kurang hajar" apabila kes buli meningkat di sekolah-sekolah.

"Orang muda memang tak pernah fikir panjang apabila orang tua runsing tentang anak-anak mereka.

..............

Bagi saya branding jenis ini jauh lebih bahaya, lebih kuat dan lebih tak logik berbanding branding Milo, Colgate atau Pampers.

Adakah mengingati lagu Negaraku lambang semangat patriotisme seseorang? Saya yakin begitu ramai orang-orang dewasa dan tua yang tak tahu lagu Negaraku. Bahkan pejuang-pejuang kemerdekaan tidak tahu lagu Negaraku.

Adakah sifat sayang pada negara hanya terhad pada remaja-remaja? Adakah hanya budak-budak, orang muda saja yang perlu menunjukkan kasih mereka pada negara. Bagaimana dengan mereka yang jauh lebih 'tahu dan berpengalaman', adakah kewajipan itu telah dialihkan?

Kes buli meningkat dan kesalahannya diletakkan pada 'remaja yang semakin kurang hajar'. Bagaimana dengan kes bunuh, rogol dan sumbang mahram yang melampau-lampau? Kesalahannya pada 'orang dewasa yang kurang hajar' tidak pula dinyatakan. Dah jadi salah semua pula.

Dewasa tiket buat apa saja tanpa had? Boleh buat dosa, kerana semuanya dah mampu masuk neraka? Mengelirukan amat.

Bagaimana pula bila seorang dewasa melakukan suatu kesalahan? Adakah mustahil apabila menjadi dewasa, kita melakukan kesalahan? Adakah menjadi dewasa bermaksud perfectionist, sempurna segala sifat, maksum?

........

Pelabelan jenis ini perlu dihentikan. Kekeliruan yang dibuat-buat ini perlu disekat. Nilai sebenar kemanusiaan perlulah diperjelas.

Semua mahu jadi dewasa bukan kerana matangnya pemikiran dan terkawalnya emosi, tapi kerana agungnya 'dewasa' itu. Jadi dewasa ertinya tak perlu minta maaf. Boleh nyatakan apa jua pendapat tanpa hirau pandangan dan perasaan orang. Boleh saja menjadi betul tanpa apa-apa ilmu, logik, malahan boleh saja menjadikan alasan kedewasaan itu untuk membela kesalahan.

Saya bukannya membenci orang dewasa. Saya cuma tidak gemar benar melihat kebodohan dan kejahilan membelenggu diri kita. Saya tak suka benar dilabel-label, hanya kerana saya 'lebih muda' daripada mereka.

Semacam itu tiket untuk menyatakan saya lebih dangkal, lebih bodoh dan wajar akur saja tanpa apa-apa kata.

Kedewasaan sepatutnya lebih meyakinkan. Yakin pada diri ditonjolkan melalui sifat mampu mengaku kesalahan. Berdolak-dalih hanyalah sifat mereka yang tidak matang dan penakut. Yakin pada diri juga dapat dilihat dengan kemampuan memberi kemaafan. Sesiapa sahaja yang dapat berfikir tahu dendam membunuh dan kemaafan menyucikan.

Pelabelan menyebabkan gagalnya manusia melihat kepada nilai individu. Sterotaip membuatkan wajah-wajah manusia jadi serupa. Orang muda memang begitu. Budak-budak macam itulah. Walhal manusia unik dan amatlah berbeza.

Sifat 'aku tahu semua' ni menyebabkan manusia makin malas nak berkenal-kenalan. Kejahatan sangka buruk sentiasa ada pada setiap manusia yang ditemui. Belum sempat berbual sapa, sudah direka-reka faktanya.

Saya ini remaja. Saya ini orang muda. Satu hari nanti saya akan digelar orang dewasa juga walaupun mungkin saya belum layak atas 'label' itu. Doanya saya mewarisi sifat kedewasaan yang benar, bukan sekadar branding power.

reallifegoeslikethis

2005-06-27T21:25:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Diri Yang Ini

Kata ibu pada saya:

"Betapa ramai manusia di luar sana tanpa kebolehan, tanpa kekuatan, begitu susah dan payah dalam hidup mereka.

Peliknya sesetengah daripada kita enggan menggunakan sepenuhnya apa yang tuhan beri. Kita terlalu cenderung bersenang-lenang"

Memang banyak yang telah, sedang dan dengan izin tuhan, akan saya lakukan dalam hidup saya. Malangnya saya terlalu suka membanding-banding dengan orang. Yang saya lakukan terlalu sedikit berbanding keupayaan diri.

Terlalu suka bersaing. Dengan orang. Terlalu lupa untuk bersaing. Dengan diri sendiri.

Bak kata Muhammad bin Abdullah s.a.w : Jadilah kamu hari ini lebih baik daripada semalam. Dan esok lebih baik daripada hari ini.

Ai, ai. Sedang saya hari ini sama saja dengan semalam. Kerap pula makin teruk dan buruk daripada semalam. Sedang esok langsung tak merancang untuk jadi lebih baik.

Perlu ubah diri. Lebih tepat janji.

....................

Cinta. Benar-benar cinta. Benarkah ada?

Kalau ya, adakah ukurannya pada rindu? Sungguh, ada beberapa orang yang saya rindu waktu ini. Kata orang, sekali lagi saya ulang, kata orang, bukan kata saya, bila kita tiba-tiba saja rindukan orang bermakna orang itu juga rindukan kita. Betul ke?

p/s: adakah ini tandanya saya ini 'buaya'? atau tandanya akan hidup dengan lebih daripada dua? ;)

reallifegoeslikethis

2005-06-16T17:20:00.000+08:00

Menghargai Diri

Terima kasih. Terima kasih. Dan terima kasih.

Dah tak perlu kek harijadi. Tak perlu parti-parti. Hati saya dah begitu berbunga-bunga sekali mengenangkan ada yang mengingati diri. Tahukah diri rasa paling berharga, paling bermakna, bila ada orang ingat pada kita?

Sebab mahu kekal muda bererti hidup dalam memori.
____________________________

Memang saya ini banyak songehnya :)

Bukan saya tidak menghargai diri. Apatah lagi tidak menghargai semua di sekeliling saya. Cuma kadang-kadang rutin itu rasanya tidak berapa difahami.

Ucap tahniah, penghormatan, kata yang baik-baik dan doa perlulah diucap selalu. Tak kira waktu, tak kira tempat. Kan yang baik-baik itu menyenangkan hati, memberikan kesejahteraan. Maka diamalkan pada semua-semua, tentulah bagus sekali.

Menunggu satu 'event', satu masa, barulah mahu manis muka, manis mulut, maka seolah-olah hidup ini pasti saja berterusan seperti rancangan. Macam mati itu kena datang ikut jadual, kena lepas semua 'dateline' dan semua 'event' kita dulu.

Tiap-tiap hari kita bagi salam, ucap selamat dengan hari penuh ikhlas dan muka tersenyum riang, maka bukankah hari-hari pun jadi perayaan dan parti?

:)
________________________

Saya mahu meminta maaf pada semua. Sepatutnya kata-kata ini dah diluah, dikeluarkan sebegitu lama. Cuma adat manusia sombong dan jahil seperti saya, yang baik-baik itulah mahu dipendam-pendam, sedang cacai-maki laju saja keluar.

Maaf atas segala kesilapan saya. Baik kata, baik perbuatan mahupun apa saja bentuk kejahatan dan kesalahan yang telah saya lakukan. Usah disimpan kemarahan, usah disimpan dendam. Dosa saya pada tuhan secara langsung sudah sebegitu banyak. Kelak jika kalian menuntut lagi saki-baki pahala yang sedikit cuma, letih rebahlah saya.

Terima kasih lagi dan lagi. Sesungguhnya kasih sayang kalian terlalu besar, menggunung dan tinggi. Kerana itulah serasanya kasih saya ini terlalu lokek dan sedikit yang diberi.

Kepada ibu bapa yang mempercayai diri, kepada teman-teman yang setia di sisi. Dan seluruh manusia yang berdoa pada kesejahteraan saudara-saudaranya di sana sini.

mytheory22

2005-06-12T21:50:00.000+08:00

mytheory

Malaysia Makin Menarik

Amaran: Tulisan ini mengandungi unsur politik kepartian. Ia tidak salah. Kerana hak pemerintahan di negara kita ditentukan melalui pilihanraya. Dan pilihanraya disertai oleh parti politik. Cuma semacam 'taboo' jika kita cakap 'politik'. Semacam berpuak-puak dan 'jahat'.

Sudah lama saya tidak segembira ini. Rasanya inilah pertama kalinya saya boleh gembira dengan Malaysia. Boleh bangga dengan negara sendiri.

Beberapa tahun dulu, saya masih muda remaja yang dungu dan buta. Saya jika ada kesedaran politik pun sekadar suatu emosi dan fahaman yang diturunkan daripada keluarga. Ia bukanlah sesuatu yang bermanfaat sangat, sekadar tahu-tahu.

Saya akan menulis pandangan saya mengenai PAS. Ini jelas sangat 'politik'. Pun begitu ia bukan satu tulisan mengampu atau pun mengeji. Tulisan ini bersifat menyelidik dan berkongsi, tapi masih belum layak digelar analisa.

.................

Kesedaran 'berpolitik' di negara kita sangat tinggi jika dibandingkan taraf negara membangun. Pun begitu, taraf kesedaran 'politik' kita masih rendah. Belum pun masuk tahap sederhana.

Politik Malaysia berkitar soal wang, subsidi, pilihanraya dan segala-macam-perkataan-'isme'-yang-kompleks. Ia belum masuk perihal pernyataan diri dan rasa tanggungjawab. Masih dalam lingkungan mengikut-ikut dan juga demi kepentingan ekonomi semata-mata.

Sewaktu Anwar di puncak kegemilangan UMNO, saya dikhabarkan melalui orang lebih tua dan arkib bahawa kesedaran politik rakyat Malaysia makin meningkat. Agaknya kerana itulah kesedaran politik Malaysian menjadi rendah, disebabkan Anwar sudah tiada dalam UMNO dan langsung tak dibenarkan berpolitik.

Oleh sebab Malaysian sangat 'berpolitik' tetapi tidak sedar pada makna sebenar politik, parti dan juga gerakan rakyat lebih berdasarkan 'demam' dan 'penyakit epidemik'. Maksud saya, ia 'panas' dan membara-bara. Penuh emosi. Dan ia juga bersifat jangkit-menjangkit.

Lihat saja gerakan reformasi dan Islam Hadhari. Ia kecil, menjadi makin besar kerana ikut-ikutan dan akhirnya sejuk dan beku.

.......

PAS adalah satu-satunya parti di Malaysia yang berjuang atas dasar agama. Kita ada banyak parti bangsa dan parti berbentuk nasional. Kerana Malaysia adalah sebuah negara dominasi Islam dan Islam merupakan asas kepada unsur penting dalam perlembagaan, maka perkembangannya sangat diperhatikan.

Saya melihat dan yakin begitulah juga pandangan orang lain, bahawa PAS adalah lawan UMNO. Begitulah sebelumnya dan begitulah agaknya pandangan saya sampai ke mati kalaulah muktamar PAS yang terbaru ini tidak berkeputusan seperti tersurat.

Ulasan lanjut tentang apa yang sudah kita maklum tidak akan diulang di sini.

Saya gembira dengan perkembangan PAS. Oh, saya bukan ahli PAS dan masih belum layak lagi mengundi. Saya gembira sebagai seorang rakyat dan seorang yang prihatin dengan perkembangan sosial Malaysia.

Untuk pertama kalinya, sebuah parti politik tidak perlu lagi dibayangi oleh 'lawannya'. Ia tidak perlu lagi 'sengaja mencari beza' untuk menunjukkan adanya perlawanan. Sifat berlawan-lawan ini tidak bagus.

Pertama, yang menang jadi arang dan yang kalah jadi abu. Sudah tiba masanya situasi win-win diamalkan. Buruk-memburuk, fitnah-menfitnah dan mencari salah adalah budaya terhasil daripada perlawanan.

Kedua, perkembangan sesuatu organisasi akan terhad kepada 'lawannya'. Meletakkan ukuran prestasi berdasarkan orang menyebabkan sesuatu organisasi tidak mampu mencapai tahap sebenarnya. Ia tertakluk pada 'lawannya'. Organisasi mudah rasa selesa dan selamanya dibuai mimpi. Sama-sama buruk biasanya.

..............

Unsur penjenamaan semula 're-branding' dan menentukan semula strategi 're-packaging' sangat kritikal. PAS mendapat keuntungan daripada keberanian menentukan kepimpinan.

PAS tidak lagi menjadi lawan UMNO. PAS mula membunyikan suara yang yakin untuk membentuk dasar 'politik Malaysia', 'Islam untuk semua' dan 'bersifat lebih realis'. Ini satu hal yang cukup menarik dan bagus pada pandangan saya.

PAS dulunya seolah-olah lupa bahawa partinya berada di Malaysia. Negara yang pada hakikatnya tidak mempunyai majoriti Islam dan Melayu yang terlalu besar. Dan majoriti Melayu dan Islam pula tidak semestinya berpihak pada mereka.

PAS perlu mengalihkan sasaran. Berbelas kali pilihanraya dan kali ini mereka perlu tampil dengan tujuan dan sasaran yang baru. Mendekati penganut agama yang pelbagai. Mempraktikkan (bukan sekadar bersungguh-sungguh berceramah) tentang Islam sebagai cara hidup. Menunjukkan kelembutan dan juga sikap bertoleransi.

Tiada lagi retorik. Tiada lagi cakap-cakap berkobar tanpa aksi.

Negara Islam perlu diamalkan, bukan jadi konsep atas kertas. PAS beria-ria bercakap tentang Negara Islam yang sempurna dan sangat toleransi, sedangkan mereka mudah marah-marah dan bertempik dalam ceramah. Hujah ceramah pun banyak ulangan dan membawa 'kata-kata orang'. Bukan kajian, bukan penyelidikan, semata-mata emosi.

Orang melihat; bahawa jika yang kecil-kecil pun tak betul, bagaimana yang besar-besar? Semua boleh cakap.

....................

Saranan bermuzakarah dan perbincangan teliti dengan pihak UMNO tentang Islam Hadhari, lebih bergaul dan cergas dengan badan-badan bukan kerajaan (NGO) dan memahami kehendak semasa menjanjikan sesuatu yang baru dalam senario politik Malaysia.

PAS sebagai parti pembangkang terbesar berubah. Ini akan menjana kepada pengkajian kembali dalam parti-parti politik lain. Janji bahawa akan ada tindakan konkrit daripada majlis baru, menggambarkan bahawa PAS komited mengubah caranya.

Harapan saya, tekanan ini memberikan satu kesan positif kepada UMNO. Sebagai parti terbesar di Malaysia, saya mengharapkan satu perubahan yang 'benar' dan baik.

PAS sudah melancarkan tabung khas untuk menentang politik wang dan juga rasuah. Tak kiralah dalam pemilihan atau senario politik harian. Sedang UMNO masih berkira-kira bertindak pada seorang dua ahli yang sudah diakui bersalah atas politik wang.

Amat sedih dan tidak menarik jika sebuah parti yang kira semakin lemah, mampu merenung diri dan berubah menjadi sangat kuat dan kukuh. Sedang parti yang begitu besar dan hebat jadi seperti anai-anai. Digigit secara perlahan-lahan, mereput dan akhirnya hancur.

p/s: Kalau saya punya masa, mungkin kita boleh melihat 'kekuatan' Nik Aziz, Haji Hadi, Anwar dan Dr Zulkifli dalam perubahan PAS ini. Mungkin juga isu wanita, fundamental/liberal dan islam & bukan islam :)

reallifegoeslikethis

2005-06-08T18:35:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Si Tenggang's Homecoming

i
The physical journey that i traverse
is a journey of the soul
transport of the self from a motherland
to a district collected by sight and mind
the knowledge that sweats from it
is a stranger's knowledge,
from one who has learnt to see, think
and choose between
the changing realities

ii
it's true i have growled at my father and mother
but only after having told of my predicament
that they have never brought to reason
the family that i began to love in my loneliness
in a nation that alienated me,
they took to their predecisons.
i have not entirely returned, i know,
having been changed by time and place,
coarsened by problems
estranged by absence

iii
but look
i have brought myself home,
seasoned by confidence,
broadened by land and languages,
i am no longer afraid of the winds
or the differences between people,
not easilly fooled
by words or ideas

the journey was as loyal teacher
who was never tardy
in explaining cultures or variousness.
look, i am just like you,
still Muslim,
still Malay,
sensitive to what
i believe is good,
and more ready to understand
than my brothers.
the contents of these boats are yours too
because i have returned.

iv
travels made me
a seeker who does not take
what is given without sincerity
or that which demands payments from beliefs.
the years at road and foreign states
have taught me to choose,
to accept only those tested by comparison,
or that which matches the words of my ancestors
which returns me to my village
and its perfection

v
I've learnt
the ways of the rude
to hold reality in a new logic,
debate with hard and loud facts.
but i too am humble, respecting
man and life

vi
i am not a new man,
not very different
from you;
the people and cities
of the foreign ports
taught me not to brood
over a foreign world,
suffer difficulties
or fear possibilities

i am you,
freed from the village
its soils and ways
independent, because
i have found myself

-with minor changes from original version by Muhammad Hj Salleh-

reallifegoesthis

2005-06-03T22:08:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Melihat Seadanya

Saya tidak suka melihat orang susah. Tidak kiralah kesusahan itu datang daripada sakit hati, atau marah, atau dendam ataupun sakit akibat penyakit. Kerap juga saya merendahkan diri dan berdiam walaupun sebenarnya yang salah itu orang lain.

Saya cuma jadi 'sakit' melihat orang susah.

Bukan sebab 'baik sangat' atau 'mulia benar'. Ia cuma naluri yang terbentuk daripada pengalaman sendiri. Pengalaman yang kerap kali kabur dan 'luarbiasa' pada mata orang. Pengalaman yang saya simpan kemas-kemas dalam kepala. Kerana mendengarnya sudah cukup menyakitkan. Apalagi merasai.

Kata Puan Ainon pada saya:

"Orang sakit cuma berkawan dengan orang sakit,ya?"

Saya diam. Sejujurnya tidak. Ramai daripada sahabat-sahabat saya 'orang sihat'. Ramai daripada yang saya sayang dan kasih adalah mereka yang 'segar-bugar'. Cuma kebetulan ada seorang dua yang 'kurang sihat', jadi yang 'kurang sihat' inilah yang menonjol.

Manusia suka cari yang menonjol dan tampak lain. Itu saja.

Dan saya sebenarnya lebih suka berkawan dengan orang sihat. Maksud saya, alangkah baiknya kalau semua sihat-sihat saja. Alangkah bagusnya kalau hidup tidak tersekat kerana masalah kesihatan.

Saya doakan semuanya sihat-sihat dan baik-baik saja. Mental dan fizikal. Usahlah jadi pelik-pelik dan bukan-bukan seperti saya ini. Usahlah menyusahkan dan menyakitkan orang lain.

..................

Kalau tak kerana saya ke hospital, sampai mati pun mungkin saya tak tahu nama Kemang sebenarnya Mohd Hairi. Mohd Hairi bin Mohd Yusuf. Kalau saya ke sana seorang diri pun, rasanya saya masih lupa bahawa yang perlu dicari di board adalah Hairi, bukan Kemang.

Saya tak suka melawat ke hospital. Sama bencinya saya pada orang melawat saya di sana. Saya rasa lemah dan tak berupaya. Saya rasa terasing dan serba tak tahu. Rasa bodoh dan tak tahu apa-apa.

Pun begitu, saya tetap ke hospital. Biasanya saya yang akan menemani kawan-kawan yang masuk, tak kiralah serapat mana dia dengan saya. Saya ada hubungan kasih-benci dengan hospital.

Kemang nampak pucat. Tapi dia masih tersenyum. Ada satu legenda tentang orang sakit; orang sakit sangatlah sabar.

Tak tahulah setakat mana benarnya. Cuma yang pasti, alah bisa, tegal biasa.

Mana-mana bahagian di hospital sebenarnya ICU. I See You. Kita cuma boleh melihat dan berdoa. Tiada apa-apa boleh kita lakukan.

Doa saya, tuhan akan memberikan yang terbaik untuk sahabat saya. Doa saya mata kami umpama Midas Touch. Mata kami melihat dan memberikan 'emas' kepada sahabat kami.

Doa saya, senyuman itu tidak akan ditarik walau apa pun keadaannya. Itu saja.

reallifegoeslikethis

2005-05-15T21:59:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

The Road Not Taken

Two roads diverged in the yellow wood
And sorry I cannot travel both
And be one traveller, long I stood
And looked down one as fast as I could
To where it bent in the undergrowth

Then took the other, as just as fair
And having perhaps the better claim
Because it was grassy and wanted wear
Though as for that the passing there
Had worn them really about the same

And both that morning equally lay
In leaves no step had trodden black
Oh, I kept the first for another day!
Yet knowing how way leads on to way
I doubted if I should ever come back

I shall be telling this with as sigh
Somewhere ages and ages hence
Two roads diverged in a wood and I
I took the one less travelled by
And that has made all the difference

Robert Frost

reallifegoeslikethis

2005-05-05T22:45:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Saya ini Pelangi

Saya ini pelangi.

Pernah tengok pelangi? Ya, pelangi yang lawa itulah. Pelangi yang awak puji indah, yang awak puja-puji itu. Pelangi yang warnanya tujuh semua sekali, yang walau nampak samar-samar saja namun buat awak senyum lebar hingga ke pipi.

Dan sayalah pelangi itu. "Kenapa?" awak tanya? :)

...........

Pelangi memang cantik. Semua pun suka tengok dia. Tapi siapa suka hujan lebat-lebat? Siapa pula suka panas yang terik-terik? Sayalah pelangi itu. Pelangi yang timbul waktu hujan baru lebat-lebat dan matahari belajar terik-terik.

Saya ini pengacaulah. Kalau tak ada hujan yang lebat, manalah awak boleh nampak saya. Kerana lebatnya hujan, basahnya bumi, maka saya pun timbullah. Tapi itu saja tak cukup. Kalau hujan itu dah cukup sejuk, dah cukup nyaman, saya takkan kelihatan. Mesti ada terik juga.

Waktu awak belajar mahu redha pada sejuknya hujan, maka waktu itulah mentari akan muncul dan bersinar terang-terang. Eh, macam tidak puas hati pula dia. Tak bolehkah dunia ini sejuk-sejuk dan senyi-sepi saja?

"Aku datang bawa sinar baru" kata mentari. Awak keliru. Yakah? Mahu bawa cahaya harapan atau bawa panas terik menyeksakan? Masa keliru itulah, masa nak pilih-pilih, timbang-timbang itulah saya akan muncul.

Kan saya sudah bilang, saya ini pengacaulah.

.............

Tiada hujan hati yang lebat, tanpa harapan yang baru nak bersinar, awak takkan nampak saya. Sayalah pelangi itu. Timbul waktu kacau. Waktu awak tergapai-gapai. Lalu awak nampak cahaya tujuh warna berkilai-kilau dan terpesona. Kerana hujan hanya punya satu warna: hitam. Dan mentari membawa cahaya yang terlalu terang.

Saya ini warna-warni. Jadi saya ini menarik hati. Saya terus bawa pesona pada yang melihat dan buatkan mereka ingin memiliki.

Eh, eh, ingat, saya ini pelangi.

...............

Saya ini pelangi. Saya muncul waktu hujan mahu pergi dan mentari menjengah diri. Saya takkan ada lama-lama kerna waktu matahari jumpa sama hujan hanya sebentar. Kerana itulah saya istimewa.

Sebab awak tak boleh jumpa saya lama-lama :)

Kalian boleh kejar pelangi. Awak boleh ke kaki gunung atau boleh ke hujung langit. Moga-moga jumpalah saya di sana. Tapi saya nasihatkan usahlah percaya; kerana tiada tempayan emas di sana, apatah lagi asalnya saya.

Kata orang tua " Jangan tunjuk pelangi, nanti kudung jari". Kudungkah? Tanyalah sama saya, kan saya ini pelangi :)

Tak. Takkan kudung jari. Tapi yang awak tunjuk itu, pelangikah?

...........

Saya ini pelangi. Saya di mana-mana. Saya ada waktu hujan mahu jumpa mentari. Siapa-siapa akan tersenyum apabila nampak saya, tapi tiada siapa tahu saya di mana. Saya bukan di situ atau di sana. Saya ini biasan cahaya. Yang mahu lihat saya, akan nampak.

Saya cuma ada satu kerja: bawa ketawa pada yang bersedih, senyum pada bibir yang menjuih. Tapi ingat: saya bukan milik sesiapa.

Kerana saya ini pelangi. Awak mencari saya di kaki gunung ini, saya mewah tersenyum di kaki langit sana.

mytheory

2005-04-30T13:56:00.000+08:00

mytheory

Bacalah (mengulang perkataan yang sudah ada )

Orang pandai berbicara dalam bahasa paling mudah. Orang perasan pandai akan berbicara dalam bahasa paling susah. Maka pandaikah profesor yang menerangkan ubat gigi itu sebagai sejenis bahan mengandungi bahan kimia berubat untuk membunuh kuman di dalam mulut serta bersesuaian dengan pH mulut. Ia juga dapat meneutralkan sifat alkali enzim amilase dalam mulut ?

Atau apabila seorang tua kampung mengatakan ubat gigi itu COLGATE maka dia telah melampaui batas komunikasi yang sebenarnya? Kerana memang pada kotak Colgate dapatlah kita baca segala macam kandungan ubat gigi itu dan dapat kita lihat pula tindakbalasnya.

Tidakkah metafora nya melampaui bahasa seorang 'ilmuwan'?

Kerana penjenamaan COLGATE menunjukkan besarnya pengaruh jenama kepada dunia (tak terasa siniskah apabila 'ubat gigi itu disamakan dengan Colgate?'. 'Bukankah ia sama saja macam orang bilang ' si bodoh itu lembu'? ). Tidakkah dengan memberikan suatu contoh kepada suatu persoalan maka dengan itu mudahlah semuanya faham? Ubat gigi itu Colgate dan ikan itu adalah haruan.

Jika yang dipersoalkan adalah ketepatan maksud suatu hal dengan contoh, misalnya 'ubat gigi' dan 'Colgate' , maka adakah definisi secara struktur ayat dan istilah sebegitu tepat dan jelas?

...............

"Bacalah! Dengan nama tuhanmu yang menciptakan"
Al-Alaq :1 dan 2.

Muhammad itu tidak tahu membaca. Maka apa baginda mahu baca?

"Bacalah" Kata Jibril.Tiga kali diulangnya dan kata Muhammad lagi : Aku tidak tahu membaca!

Lalu balas Jibril: Ulang dan ikut kata-kata aku.

.................

Bacalah! Maka bukankah apabila Jibril mengatakan 'ulang dan ikut kata-kataku', yang sebenarnya dia menyuruh manusia bercerita? Kerana cerita itu ulangan yang lepas, pedoman daripada yang sudah?

Kitakah yang sengaja mahu susah-susah?

mytheory

2005-04-25T17:22:00.000+08:00

mytheory

Dakwah

Salah satu daripada kewajipan muslim adalah berdakwah, maka pernahkah anda berdakwah?

Dakwah secara ringkasnya adalah mengajak manusia ke arah kebaikan. Dan yang dinamakan baik itu adalah sesuatu yang dibenarkan dan disuruh dalam Islam. Maka dakwah itu kerjanya mudah, kerjanya senang dan boleh dilakukan bila-bila masa. Tapi berdakwahkah kita?

.................

Saya bukanlah orang apa-apa gerakan. Bukanlah orang apa-apa kumpulan. Saya ini pelajar. Saya ini muslim. Saya bekerja dengan JIM, dengan Mercy, dengan Unicef, dengan Research Centre, dengan kem atau dengan mana-mana saja parti politik adalah atas tiket membantu. Dan doa saya adalah perbuatan baik saya ini dapat diterima Allah sebagai satu usaha dakwah.

Dakwah zaman moden adalah kerja luah mati emak, telan mati bapak. Ia kerja serba-salah. Ia kerja penuh ragu-ragu, penuh dengan maslahat (kepentingan) dan amat senang sekali mengundang benci orang.

Mungkin sabda Muhammad s.a.w yang berbunyi:

"Islam itu dagang. Ia datang dalam keadaan dagang(asing) dan akan kembali menjadi dagang(asing) kembali" dapat menjelaskan sesuatu.

Kata orang, maka mereka-mereka yang berada dalam keterasingan itu adalah orang yang menang.

Soalan saya: Benarkah?

............

Islam adalah suatu cara hidup. Ia adalah suatu pautan dan simbiosis antara perbuatan. Islam tidak berdiri atas suatu dahan sahaja dan akan hidup sekadar pada cabang itu. Tidak.

Islam umpama pohon yang rendang. Ia ada akar, ada batang, ada dahan, ada daun, ada buah dan segala macam komponen lagi supaya ia sempurna. Kata orang tua-tua: Umpama pohon tidak berbuah. Ini untuk menggambarkan keadaan yang sia-sia.

Jalan dakwah umpama melihat pohon tidak berbuah. Manusia yang melihat daripada jauh akan merasakan ia sia-sia, tidak bermakna. Manusia yang berada dekat dengannya masih mengharap redupnya dan moga-moga satu hari nanti akan ada sekurang-kurangnya satu putik di pohon itu.

Inilah yang akan anda atau saya hadapi bila berdakwah. Mengajak yang tidak tahu tentang Islam kepada Islam yang sekarang umpama mengajak mereka ke arah pohon yang tidak berbuah. Awak, atau saya yang dekat dengan pohon itu, yang sibuk menjaga dan memeliharanya begitu optimis pada buah yang akan hadir. Kita sekalipun tiada buah, sudah cukup syukur dengan redup rendangnya atau adanya ia sebagai hiasan pada laluan itu.

Namun bagaimana pula dengan mereka? Jalan dunia, jalan material, jalan kapitalis atau apa sahaja label yang anda suka adalah pohon yang berbuah. Mereka nampak ia, mereka boleh petik ia, boleh rasa ia. KENAPA PULA MEREKA PERLU IKUT BERSAMA PADA POHON KITA?

.............

Iman adalah benar-benar percaya. Dan percaya itu letaknya dalam hati. Tiada siapa, bahkan nabi sendiri tidak berani melabelkan seseorang begitu atau begini. Adalah biasa bila kita berdakwah terutamanya pada yang muslim kita akan mengaitkan dengan iman. Namun itu soal hati, itu perihal diri, bagaimana mahu buat mereka rasa, bagaimana mahu buat mereka menghayati?

Lalu yang tinggal bagi sesetengah orang adalah sehabis hikmah. Ya tuhan, sungguh-sungguh kekadang saya ini keliru. Maka saya pohonkan pada Nya diberi kefahaman dan usah dilarikan daripada jalan yang benar.

Apatah lagi apabila awak ini pendatang. Awak ini datang kepada orang, awak ini orang luar. Awak ini dijemput untuk memenuhi kehendak mereka. Adakah dengan menghukum pada tasbih "haram, haram,haram" maka penuhlah hati-hati mereka dengan iman dan kembalilah mereka ke jalan yang benar?

Atas apa berdirinya iman, wahai teman? Atas kasih sayang, keselamatan atau takut pada tuhan? Percaya itu kerna takut atau percaya itu akibat kasih?

Jawapan anda menentukan jalan anda. Ingat,tiada yang salah. Kerana yang baik itu daripada Allah dan yang buruk itu jua hanyalah mampu terjadi dengan izinNya.

.........

Terkadang ia berbunyi terlalu membela diri. Mungkin kerana ego bahawa saya ini di jalan yang betul. Saya ini sudah buat sesuatu.

Saya tidak mampu katakan saya sudah cukup benar. Cumanya saya sudah elakkan jalan yang terang-terang salah. Dan saya tidak pula katakan bahawa cara orang lain tidak patut dan jalan sayalah yang paling patut. Tidak.

Cuma semua orang patut berdakwah dengan cara dan potensi diri. Semua orang MEMANG patut berani menegur kesalahan dan tidak hanya mendiamkan diri. Adalah tidak patut sesiapa sahaja berubah pendapat, berubah pegangan hanya kerana dia sedang menentang yang autoriti.

Mengajak pada kebaikan itu adalah satu kewajipan. Berbuahkah, tidak berbuahkah pohon itu, itu soal tuhan. Nak pergikah mereka, ingkarkah mereka, itupun soal tuhan. Jangan pula kerna alasan menjaga hati, luput iman dalam diri. Ingat, fundamentalis Islam adalah Muslim, sedangkan pegangan Islam Liberal itu langsung bukan Islam.

Yang pasti, apa yang saya usahakan adalah jalan paling lemah. LEMBUT. Mungkin kerana saya ini tidak cukup berani atau hati saya ini memang masih belum suci.

Reallifegoeslikethis

2005-04-23T10:57:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Lari

Saya sedang melarikan diri. Ke mana masih tak pasti. Cuma yang tahunya saya sedang melarikan diri.

Adalah biasa jika manusia melarikan diri tika perang. Ramai rakyat Vietnam ke negara lain apabila perang Amerika-Vietnam berlaku. Ramai juga rakyat Kemboja masuk Malaysia waktu perang. Ia normal. Dan begitulah yang terjadi pada saya. Sebab saya sedang 'berperang'.

Peperangan ini tidak melibatkan nuklear atau atom. Ia juga tidak melibatkan Apache atau B-2 Bomber. Tidak. Kerana ini peperangan jiwa, peperangan hati. Peperangan ini maha hebat juga, berdentam-dentum juga, cuma yang boleh dengarnya saya. Yang boleh merasainya saya.

........

Apabila sesuatu itu telah berlangsung terlalu lama, contohnya sketsa Pi mai Pi mai Tang tu atau Senario, ia akan jadi membosankan. Sudah hilang klimaks dan ia boleh diteka. Kalian pun mula hilang sabar dan tidak berminat lagi.

Bagaimana kalau hidup kita begitu? Bagaimana kalau anda, katakanlah: sudah 3 tahun dimomokkan dengan mati, dengan sakit, dengan ubat, dengan gagal periksa, dengan itu dan dengan ini?

Adakah kalian akan bosan?

Saya sejujurnya ya. Saya hidup selama ini semata-mata untuk terus hidup. Matlamat hidup saya adalah 'untuk hidup'. Saya bersyukur kerana saya sudah punya matlamat, sudah hidup tak umbang-ambing, tapi saya juga manusia. Saya tahu letih dan bosan.

.................

Masalah datang dan masalah pergi. Ia takkan berhenti. Sehingga hari ini, alhamdulillah saya masih tak putus asa menyelesaikan masalah. Adalah juga saya 'buat-buat tak nampak' dan 'cuba-cuba lari' namun saya bagaimanapun akan selesaikan masalah saya.

Namun lama-lama saya sudah jadi robot. Saya terlalu ideal, terlalu berkira, terlalu merancang dan terlalu takut untuk berperasaan. Perkataan 'terlalu' sudah cukup untuk menggambarkan bahawa saya sudah jadi ekstremis.

Saya tidak percayakan manusia kecuali diri saya sendiri. Itulah yang paling ikhlas boleh dikatakan. Pengalaman membuatkan saya pesimis terhadap manusia-manusia yang terlalu beremosi hingga tidak mampu menimbang baik-buruk hal dengan sempurna. Lalu saya jadi takut untuk bergantung hidup dengan orang, untuk berpasangan dengan orang dan untuk benar-benar berkongsi dengan manusia.

Kerana dibalik senyum itu sudah terlalu biasa ada niat tak terbaca.

.............

Doakan saya. Doakan saya akan terus kuat, tabah dan terus menjadi hamba Allah yang taat. Doakan saya tidak akan mengecewakan hati sesiapa pun apatah lagi hati ibu bapa saya.

Sesungguhnya saya benar-benar sedang berusaha.

reallifegoeslikethis

2005-04-14T15:43:00.000+08:00

Reallifegoeslikethis

Awak nak update. Tapi awak ni banyak kerja. Malas pula tu. Jadi tiba-tiba ada waktu lapang, awak taip la panjang-panjang. Awak rasa best gila pasal awak rasa entri ni memang dari hati awak.

Awak rasa hensem.

Tiba-tiba masa anda klik butang publish post, dia senang-senang saja keluar error. Please contact your system administrator. Awak tekan recover post pun tak jadi apa-apa.

Awak tensyen. Hilang yang dah ber page-page tu. Sia-sia je awak syok sendiri menaip. Sia-sia saja tersengih-sengih sorang diri depan komputer.

Ah, pergi mampuslah. Awak rasa nak merajuk. Esok-esoklah taip balik. Yang ni pun awak dah save dalam tiga format: word, dalam e-mail dan satu awak dah upload dalam server.

Kalau error jugak, memang sah CIA dah boleh detect awak kat mana. Lepas ni kalau awak nak menaip post baru, awak akan menaip dalam bahasa isyarat. Biar padan muka CIA, muka mereka-mereka yang baca dan muka awak sekali.

mytheory19

2005-04-11T15:30:00.000+08:00

mytheory19

Balah kanak-kanak

Pernah tengok kanak-kanak berbalah?

Tentu pernah. Mustahil tidak pernah kerana awak juga pernah jadi kanak-kanak. Kalau pun awak ni tak nampak, awak sendiri mesti pernah berbalah.

Kanak-kanak suka berbalah tentang hal yang kita rasa remeh-temeh. "Apalah budak-budak. Tu pun nak berbalah. Tu pun nak tarik-tarik rambut. Kecik je. Biase je."

Memanglah. Pasal kita ini dah punya kereta tayar empat yang hari-hari paling kurang telan RM5(kalau itu Kancil 650 la, tapi apa main Kancil). Budak-budak apalah ada. Takat kereta mainan plastik. Dah la plastik, nak bergerak kena tolak pula. Apekebenda kenderaan yang nak kita pulak bawak die? Patutnye die lah bawak kite

Bagi kanak-kanak, tu je lah harta dia. Tu je la milik dia. Takkanlah dia nak balah pasal siapa boleh bertanding ADUN, atau siapa nak kena pimpin negara. Dia budak-budak, tiada tanggungjawab. Orang dewasa lain, dah besar. Banyak tanggungjawab, banyak nak fikir, hebat pula pertimbangannya.

Kalau budak-budak berbalah, mesti ada sorang yang menangis. Sorang menangis, sorang ketawa. Alahai. Berebut kereta mainan pun nak nangis-nangis. Koman betul budak-budak.

Tapi budak-budak berbalah tak lama. KEJAP JE. Nanti takde kawan nak main, takde orang nak dibuli, berbaiklah balik.

"Alah bang,biasa la. Saya gurau-gurau je"

Kanak-kanak bercakap dan bermaksud dengan kata-katanya. Memanglah kanak-kanak pun menipu. Budak-budak pun cakap benda tak betul juga. Tapi tipu budak-budak, 'tipu sunat' kata orang kita. Tipu pasal dia takde kuasa. Dia nak sesuatu tapi tak mampu.

Lagipun kanak-kanak tak berdendam.

..................................................

Kita yang dah tua-tua ni, yang hebat-hebat belaka, yang banyak pengalamannya, yang panjang akalnya, yang eh, segalanya best la, tentu tak berbalah macam kanak-kanak.

Koman.

Kita balah mesti nak panjang-panjang, nak bising-bising, nak libat segala sesuatu. Dah jadi semua salah. Habis budi diungkit, habis jahat dicela. Kita tak berbalah sebab nak pertahan hak. Bukan sebab tak mampu. Kita berbalah sebab nak yang lebih daripada hak. Nak sapu semua yang boleh disapu.

Tak apalah. Kita dah besar. Dah panjang. Dah cukuplah, serba-serbi. Dah tak payahlah orang nak tegur.

Cuma satu saja harapnya kita boleh contohi: berdamailah lepas berbalah.

Balah sebab pertikaian kerana satu topik. Satu hal. Janganla sampai musuh-musuh. Sampai masam-masam. Sampai dah hilang semua kebaikan. Kan kita dah DEWASA.

Budak-budak pun berbalah sebab 'benda itu aje'. Tiada nak dibalahkan yang dah lepas-lepas. Yang entah zaman paleolitik, mesolitik mana. Berebut kereta plastik, balah kereta plastik. Balah lori kerusi mainan, habis takat kerusi mainan. Tak ada nak berjangkit-jangkit. Takde nak ber team A atau team B. Takde nak ber 'aku-engkau' kalau sebelumnya ber'saya-awak'. Sebelum dan selepas sama.

Eh, kan kita manusia. Unik. Kalau dah semua sama, cakap yang sama, buat apa tuhan nak cipta sampai berbillion-billion. Buat sorang dah la. Yang ramai-ramai itu pasal nak suruh berkenal-kenalan. Bertukar-tukar pendapat.

Dia-dialah. Awak-awaklah. Yang baik sama muafakat, yang buruk sama jauhkan. Dan yang baik itu bukan satu jalan saja, ada berlambak-lambak.

TENGOK BUDAK-BUDAK. Contohi budak-budak. Balah, balah, balah. Nangis, ketawa, merajuk. Tapi kemudian senang-senang saja berbaik.

Tengok, siapa bilang kanak-kanak tak tahu apa itu DIPLOMASI?

mytheory18

2005-04-01T04:16:00.000+08:00

mytheory18

Perbodohkan Diri: April fool

1 April terkenal dengan April Fool nya. Hari di mana kebodohan disambut dan memperbodohkan orang menjadi agenda. Hari yang mana jika anda tak memperbodohkan orang atau diri sendiri (sekurang-kurangnya), anda akan dipandang bodoh.

Saya tidak menulis ini untuk membuat lawak bodoh. Saya tidak menulis ini untuk mempermainkan sesiapa. Namun dalam tulisan ini, akan ada satu pihak yang akan dibodohkan. Tolong bezakan itu,ya. April Fool memperbodohkan orang dan saya pula membodohkan orang.

Ia tak sama. Memperbodohkan orang bererti membuatkan orang itu nampak bodoh dan merasa dia bodoh. Sedang membodohkan orang pula mengatakan orang bodoh, sedang dia sendiri mungkin langsung tak merasa bodoh. Memperbodohkan orang bagi saya adalah perbuatan mereka yang tidak yakin dengan diri sendiri dan langsung tak tahu menilai orang lain. Tidaklah perbuatan membodohkan orang itu mulia, tapi kekadang ia perlu untuk menyedarkan mereka yang lena dalam celik.

...........

Sejarah April Fool bermula dengan orang Moors. Siapa itu orang Moors? Orang Islam semacam saya dan awak juga. Bahkan pada waktu dulu, orang Moors itu secara umumnya dirujuk kepada orang Islam seluruhnya. Khususnya Moors itu adalah orang Islam yang tinggal di Sepanyol. Moors ini boleh jadi Arab, Eropah atau Russia. Ada tidak Melayu saya tidak pasti.

Tapi bukan maknanya tiada Melayu, bolehlah kita buat tidak hirau saja. Ini kisah sejarah, ini kisah manusia ditipu dan ditindas hidup-hidup. Ini kisah manusia dilayan macam binatang.

Tersebutlah oleh sejarah yang pada satu waktu itu, tentera Islam telah dikalahkan oleh tentera Kristian. Kemenangan ini telah disambut secara besar-besaran. Entah kenapa, tentera-tentera 'kemerdekaan Sepanyol' ini benci benar pada Islam. Dibakar masjid-masjid, bangunan berciri Islam dan segala macam lagi yang ada kaitan dengan orang islam. Kalau boleh, biar hilang semua jejak, biar tiada segala bukti.

Ketakutanlah masyarakat Islam waktu itu. Mujurlah mereka masih punya tempat kediaman untuk berlindung. Namun apabila nak berjemaah pun tidak boleh, nak azan pun tidak boleh, orang Islam sudah tidak tahan lagi. Biarlah mereka membawa diri ke tempat yang sesuai.

Lalu mereka mohon pada penguasa waktu itu untuk berhijrah dari tempat itu. Biarlah mereka ke tempat lain yang boleh mereka tinggal dengan aman. Selepas berhempas pulas, akhirnya bersetujulah penguasa untuk membenarkan mereka pergi.

Tapi, ya ada tapinya. Mereka hanya boleh keluar sehelai sepinggang. Harta benda semua wajib ditinggalkan di rumah. Mereka perlu keluar beramai-ramai dan sekaligus. Naik kapal bekas tentera Islam yang sudah banyak rosaknya. Dan mereka wajib tarikh untuk mereka keluar adalah pada 1 April.

Hari yang dinantikan sudah tiba. Berbondong-bondonglah keluar umat Islam daripada kediaman-kediaman mereka. Ditinggal segala harta dan keperluan. Malang buat mereka, apabila tiba di pelabuhan kebanyakan kapal sudah dibakar. Hendak berpatah kembali, dilihat berkepul-kepul asap daripada kawasan kediaman mereka. Semuanya dibakar. Semuanya dimusnah.

Mereka ditipu. Mereka dihina sehina-hinanya. Tatkala orang Islam melihat semuanya musnah dalam keadaan yang lemah dan pilu, tentera-tentera Sepanyol ini ketawa berdekah-dekah melihat mereka. Mereka ketawa sehingga tergolek-golek. Hingga keluar segala macam air mata, hingus. Kelakarnya!

Mereka tidak tahu apa sepatutnya mereka rasa. Mereka diperbodohkan. Mereka diberi harapan palsu. Mereka di fool kan.

................

Dan Mark Twain pernah berkata:

" The first of April is the day we remember what we are the other 364 days of the year"

Berbanggalah sesiapa yang menyambut April Fool, kerana mereka telah membuktikan siapa mereka sebenarnya.

Semakin bodoh, semakin terlampau lawak mereka, maka makin terpapar dan jelaslah betapa bodoh dan bangangnya mereka yang sebenarnya. Amat-amat sangat, dan kebodohan yang cuba disembunyikan itu akhirnya tersingkap juga. April Fool akhirnya menjadi satu sempadan antara mereka yang berakal dan mereka yang bodoh.

Bergembiralah kalian! Namun ingat, hanya syaitan sahaja yang gembira dengan menghina manusia.

mytheory17

2005-03-25T15:47:00.000+08:00

mytheory17

Yang jahil dan bodoh

Bak kata ustaz saya pada saya: Jahil takpe, asal nak belajar.

Makin tinggi manusia naik ke langit, makin dalam manusia masuk ke kerak bumi, makin menjadi-jadi pula kebodohan manusia. Mungkin benarlah kata hukama':

"Makin tinggi ilmu seseorang, makin rasa jahil dia pada diri".

Namun dalam kes ni, bukanlah manusia itu merasa jahil pada diri sendiri, tapi dunia ini semacam makin lama makin menunjukkan makin bodohnya manusia. Makin maju mereka, makin berkuasa mereka, makin dangkal pula akan segala sesuatu.

Kenapa?

Ini kerana manusia adalah satu-satunya makhluk yang dipanggil khalifah. Penyambung, pengganti dan penguasa. Manusia adalah satu-satunya makhluk yang diberi kuasa. Dan kuasa manusia ini pula berkadar langsung dengan kemampuan dan ilmunya. Tak percaya? Lihat Sulaiman. Atau King Solomon The Great. Dia punya ilmu yang tinggi, jadi tanggungjawab dia bahkan meliputi kerajaan jin dan haiwan.

Ke arah inilah sebenarnya kita. Tuhan dari hari ke hari makin membuka ruang rahsiaNya untuk manusia. Untuk ditadbir dan dikuasai. Makin hari, makin besar tanggungjawab manusia dek kerana makin banyak tahunya.

100 tahun yang lalu, manusia hanya mampu menguasai angin. Tak berfikirlah sesiapa yang percaya menguasai aNgin itu bererti 'bercakap-cakap dengan angin'. Tetapi menguasai sesuatu itu adalah dengan membolehkan ia bekerja untuk kita. 100 tahun yang lalu, angin telah bekerja menghantar manusia mengembara ke serata dunia.

Hari ini, manusia menguasai segala macam jenis makhluk lagi. Angin, air, api bahkan atom dan zarah sekalipun. Begitu tinggi nilaian ilmu manusia hinggakan semua makhluk lain hampir-hampir di bawah taklukan dan kawalannya. Dalam Al-Quran, fenomena kawalan ini dinyatakan dengan empat huruf yakni 'sa-kha2-ra', 'sakhkhara' yakni membuatkan sesuatu itu bertindak pada tabii nya dalam hal yang memberi manfaat pada kita.

..................

Maka tidakkah kita orang Islam, manusia yang telah dinyatakan tuhan sebagai 'kaum yang terpilih', 'kaum yang telah disempurnakan jalan hidup mereka' dan pelbagai lagi pujian sedar akan hakikat besarnya kuasa yang diberikan pada kita? Kita bukan sahaja boleh menguasai manusia lain atau robo-robot, atau jisim-jisim kaku bahkan segala macam yang lain lagi.

Yang luarbiasanya, kita, lebih-lebih lagi yang tinggal di Malaysia ini masih juga berputar-putar pada kekuasaan yang begitu lemah. Tak cukup ayam dicampur babi, kini hotdog pula dicampur babi. Tak cukup perempuan tak pakai tudung, kini nak dijadikan pula perempuan imam solat.

Tak bodohkah ini? Tak jahilkah ini? Ini zaman globalisasi kata dunia. Zaman demokrasi kata Barat. Zaman tanpa sempadan kata semua-semua. Tapi kita? Masih juga begitu. Masih omong-omongnya kosong, masih seputar babi-haram, perempuan-dipinggirkan.

Alahai, ketinggalannya kita. Jumudnya kita. Tak maju dan sempitnya pemikiran kita. Tak ada perkara lainkah nak dibincang? Tak ada isu lainkah yang nak ditimbulkan?

Tak cukup JE dan atau virus nipah, ditambah daging babi haram bercampur ayam halal. Kini dah berjangkit pula pada frankfertur. Bila nak selesai? Takkan selesai selagi kita masih begini. Masih nak tunggu dan lihat sedangkan kita adalah khalifah, ada kuasa. Kita ada kuasa, maknanya kita ada tanggungjawab.

Bosan dan menyampah benar dengan sms-sms dan ym-ym (yahoo messenger) yang hantar senarai makanan yang konon halal dan haram. Kita ini hangat-hangat tahi ayam. MEDIA BISING, KITA PUN MENYALAK. Media diam, -eh-makan-sajalah-bukan-pasti-pun-haramnya.

Buatlah sekurang-kurangnya memorandum. Sekurang-kurangnya sidang akhbar. Sekurang-kurangnya sidang Majlis Fatwa. Boikotlah makan hotdog dan makanan segera lain. Buatlah sesuatu.

"Harap Majlis Agama Islam lebih tegas.."
"Tanda halal hanya untuk pengusaha muslim sahaja"

Seriuslah sikit kawan. Janganlah jadi jahil dan bodoh amat. Kalau dah memang budaya kita makan semuanya tibai, semuanya telan tak kira siapa masak atau dari mana datangnya, Majlis Agama Islam senaraikan terperinci hinggakan semua pun tak jadi apa-apa.

Jangan tutup mata dan berjalan kawan, nanti jatuh. Sijil memang diberi kepada peniaga islam. Tapi pengusahanya bukan islam."eH,saya tak ada modal nak berniaga. Biarlah dia nak usaha. Lagipun saya jual lesen nak tolong dia." Kalau diberi pun pada islam, yang dia tahu haram itu babi dan anjing saja. Dia tak tahu pun urat Merih itu apa dan apakah sebenar gunanya.

.......................

Yang bodoh dan jahil adalah kerana suka benar mengikut. Suka benar menurut. Sami'na wa ata'na.

" Saya dengar dan saya patuh"

YES and BYE-BYE. Betul salah belakang kira. Ubah budaya ni dan insyaallah lepas ni tak ada lagi babi, anjing atau apa-apa sahaja yang sifat dan sebabnya haram.

Dan yang bodoh dan terikut dengan hal babi dan haram inilah pula kemudiannya berevolusi jadi pengikut dan pendokong 'imam wanita pertama' atau 'kebebasan jantina'.

Kerana dengar dan patuh. Cukup. Takyah selidik-selidik, nanti sakit kepala. Takyah cari siapa pembuat,apa aktanya, mana kilangnya. Takyah cari suruhan tuhan, mana dalil dan siapa pula yang canang idea.

Kalau diteruskan budaya ini, sampai awak dah nak mati pun, pasti akan ada keluar kat media massa tentang campur aduk ini. Mungkin waktu itu, kapsul makanan tengah hari telah disuntik dengan protein babi supaya lebih tahan. Sama sajalah.

Maka, HENTIKAN BUDAYA INI. KITA INI KHALIFAH. KITA PUNYA KUASA.

mytheory16

2005-03-17T16:27:00.000+08:00

mytheory16

Hidup Penuh Pengajaran

Hidup ini adalah rentetan pengajaran dan persekolahan. Tak percaya? Perhati betul-betul, dengar baik-baik dan fikirkan setiap yang berlaku. Semua manusia yang ada mampu memberikan KATA-KATA HIKMAH pada anda.

Babak 1

Uncle ini adalah seorang Indonesian. Dia berbangsa Cina dan tinggal di Tanah Jowo. Uncle seorang raja makan sebelum sakitnya dan dia tahu segala macam makanan yang sedap-sedap belaka. Tak hairanlah apabila dia masuk hospital, dia sangat cerewet dengan makanannya. Yang pasti baginya masakan Padang adalah yang terbaik walaupun dia ini kalau diperhatikan betul-betul sudah agak nyanyuk.

"Makanan ini macam you bagi sama Indonesia, kalau Malaysia, mana mau makan? "

"Itu Melayu sana Indonesia memang tak guna. Dia malas, tak buat kerja, tapi dapat tanah juga. Kita, Cina susah payah, apa pun tak ada"

"Mau pegi haji, kena duit datang sama kita la. Mau tunggu kita cari duit, bila la"

Babak 2

Saya kali pertama berjumpa dengan dia sewaktu terpaksa naik bas tambahan. Saya tak sukakan perangainya yang bising-bising dan cepat marah. Saya menyampah dengan dia yang terlalu cerewet dan cabul. Semalam saya berjumpa lagi dalam bas nombor 12 sewaktu pulang daripada hospital. Dia mahu mengorat akak nurse ~~yang tiadalah lawa sangat~~. Akak tu melayan ~~mungkin kerana dia pun gatal kot~~, maka logiklah dia melayan juga. Tapi yang tak logiknya dia melebih-lebih.

Dia mintak nombor telefon dan siap ber 'i love you' lagi. Akak tu dah takut.

Ada abang yang duduk sebelah saya bengang dan tegur: Janganla kacau anak dara orang.

Dimakinya abang itu "SETAN!, BABI!, APA KAU INGAT KAU ALIM SANGAT!, SEMBAHYANG ISYAK PUN TAK LAGI!" dan jutaan lagi makian yang indah-indah belaka untuk menaikkan darah. Tak cukup dengan itu, dia hentak-hentak kakinya.

Ada tiga ayat yang diucapkan oleh tiga orang berbeza:

1. Yang maki: Memanglah mek. tensyen kerja ni. Bila lagi nak lepas kalau tak marah-marah masa ni. Kat office, semua bos, mane buleh marah. Sini je la nak lepas.

2. Yang dimaki : Aku sabar la ni. Kalau aku tak sabar, aku dah bangun terajang. (dan saya yakin benar dia mampu).

3. konduktor bas : Dia memang ada gila skit. Tapi kata dia manyak betul.

Babak 3

Abang ini sudah lama saya tidak jumpa. Dia semacam sukarelawan di masjid. Orang masjid la pendeknya. Dia bekerja di siang hari dan lepas waktu kerja, dia akan menolong di Masjid Jamek. Tuhan mahu jadikan malam saya menarik, dan saya bertemu dengannya.

Apa yang pasti, dia makin faham sesuatu yang saya tak faham. Kata-katanya makin menyamankan dan dia bercakap sesuatu yang dia benar-benar tahu.

"Kalau nak diikutkan gila, abang dah jadi lagi gila daripada mereka. Kena maki tiap-tiap hari. Tapi abang sabar. Abang cari rezeki halal. Abang nak ambil hak abang daripada pemberian tuhan"

" Apa kita nak bimbang dik. Orang-orang macam tu takkan lama. Takkan kekal. Kuasa bukan pada tangan dia, tapi tangan tuhan. Kemenangan akhirnya akan berada di tangan kita. Diorang lenyap macam tu saja.

" Usahalah dik. Yang beri semua ni pun tuhan juga. Abang tahu yang Dia tak pernah buat yang sia-sia.. Adik pun kena yakinlah hal tu"

Dan dia memeluk aku. Kalaulah aku mampu menangis....

reallifegoeslikethis

2005-03-14T17:47:00.000+08:00

Yang bernama UJIAN

"Ini adalah suatu ujian"

Saban hari, saban waktu. Setiap hari, setiap waktu, saya pasti akan mengingatkan diri saya bahawa ini adalah suatu ujian. Ujian hidup. Ia sukar, ia payah, ia tak pasti dan ia menyakitkan. Namun itulah adat ujian.

Saya bukanlah baik orangnya. Saya kerap berjanji dan memungkiri. Saya banyak berkata dan tidak pula diamalkan. Saya ke sana ke sini dan terjerumus dalam dosa.

Tapi saya sudah mencuba. Saya benar-benar sudah berusaha dan masih berusaha. Saya berusaha untuk cemerlang sebagaimana manusia lain mendefinasikan kecemerlangan itu. Saya cuba gembirakan hati-hati mereka sebagaimana hati-hati mereka mudah gembira dengan kejayaan-kejayaan artifisial itu.

Dan saya tidak lemah. Saya kuat, malahan lebih kuat daripada orang lain yang hanya tahu mengkritik tetapi tidak pernah berani berubah. Saya sabar, lebih sabar daripada mereka yang marah-marah kerana hal yang remeh-temeh. Namun yang pasti, saya ada had. Saya punya batasan sebagai hamba, sebagai manusia.

...........................

Saya tidak menulis ini untuk meraih apa-apa. Tidak keegoan diri sendiri, tidak pujian dan ampuan orang atau apa-apa sahaja yang kosong dan omong-omong belaka.

Saya menulis ini untuk mengingatkan diri sendiri. Bukan orang lain. Bukan siapa-siapa tapi saya. Bahawa usaha saya ada hadnya. Akal dan jasmani saya ada limitasinya. Bahawa saya bukannya saya main-main. Bukannya saya bergurau dengan hidup.

Senyum dan tawa saya ada batasnya. Sabar dan tenang saya saya ada hadnya. Saya juga marah, runsing, geram dan tidak pasti. Saya juga manusia, bukan robot, bukan malaikat dan saya pasti-pastinya bukan tuhan. Bahawa saya tidak punya kuasa.

...............................

Jika kalian adalah helang, kalian mungkin bangga bahawa kalian dikagumi orang. Kalian disanjung kerana keberanian dan hebatnya lagak terbang. Tapi sekadar itulah. Makhluk hanya tahu memuji bilamana ia menyenangkan dan bersedia bila-bila masa mengeji pabila ia tidak memenuhi keperluan.

Mereka tidak tahu apa itu makna hidup. Yang hidup itu adalah siri rentetan ujian-ujian. Hidup itu memang payah, memang susah. Maka bodohlah siapa yang berharap hidup akan senang dan berangan suatu waktu, senang lenang itu akan tiba.

Hidup ini simbiosis hendaknya. Kalian menerima dan wajiblah kalian memberi. Terima dan beri pada kadar yang seadilnya. Bukannya terima banyak-banyak dan berilah ala kadar. Macam Qabil ketamakan kambing. Kerana yang kalian terima itu adalah sebenarnya hak buat kalian. Maka kenapa manusia lain tidak mahu diberi peluang sama merasa sebagaimana kalian?

Pabila hidup suatu kitaran, ia saling cukup-mencukupi. Saling lengkap melengkapi. Jangan dikurang, jangan dilebihkan, kelak nanti aturan ini jadi salah dan sistem menjadi tidak stabil. Alam menjadi kacau, jiwa akan berontak.

Maka di situlah lahirnya ujian. Ujian suatu simbol radikal pembetulan. Ujian adalah turning point hidup. Ujian muncul untuk mengubah terus hidup supaya sistem kembali jadi betul atau jika diabaikan akan jadi makin tidak betul. Ujian adalah sistem koreksi paling cepat, paling efektif dalam membuat perubahan.

Ujian bukannya suatu masalah. Ia suatu soalan. Soalan bukanlah masalah kerna daripada soalanlah kita mendapat jawapan. Jadi soalan itu kunci. Kunci kepada rahsia hidup, rahsia aturan alam.

Hadapi ujian. Jawablah soalan. Kelak nanti akan ada jawapan. Jangan elak ujian, jangan abai soalan, nanti makin sesat perjalanan.

...........................

Tulisan ini akan ditamatkan takat ini dahulu. Monumen Shikamaru yang berfikir perlu diubah. Shikamaru sudah makin dewasa. Dia sudah jadi Jounin. Dia sudah jadi ketua. Dia perlu berani menghadapi dunia pula.

Dan dalam dunia nyata, manusia tidak dapat membaca akalan manusia. Hanya bercakap dan bertindaklah jawapannya.

Kepada yang saya berhutang janji, akan saya tunaikan. Berikan saya sedikit masa, secebis ruang. Saya tidak cukup udara untuk bernafas sekarang.

mytheory15

2005-03-07T22:04:00.000+08:00

mytheory15

Membudayakan Media

Kita ini kompleks benar. Kita ini bukan-bukan sangat. Macam-macam kita nak, dan macam-macam kita tak hendak. Kita ini memilih.

Salahkah?

Tak salah. Kerana manusia ini kalau mengikut saja, akur saja, jadilah dia tak berfikir. Bila dia tak berfikir, semacam serupalah pula dia dengan tak berakal. Bila dah tak berakal, apa bezanya dengan haiwan?

..........................

Dua minggu ini banyak isu baru. Isu baru tapi halnya dah lama. Yalah, kan kita ini hidup dalam keadaan suka kecoh-kecoh barulah nak sedar. Jadi yang kecoh-kecoh ini memang baru lagi, tapi harapnya kesedaran itu dah lama ada.

Taman Pertanian Malaysia Bukit Cahaya Shah Alam atau nama pendeknya Bukit Cherakah adalah hal lapuk. Tapi ia isu baru kerana selama ini ia tak pernah dibising-bising dan didentam-dentum. Sekadar khabar angin saja. Bak kata Sanusi Junid, ia bukan Kelab Golf Selangor. Taman ini adalah taman pertanian, untuk petani-petani, pelaut-pelaut. Ia tak glamor, maka jangan ia dibesar-besar.

Kenapa tiba-tiba ia jadi besar? Kenapa Khir Toyo sebelum ini taknak bercakap tentang taman ini, Pak Lah pun semacam tak tahu saja? KERANA ITULAH FUNGSI MEDIA MALAYSIA.

Media Malaysia bukan macam media barat yang bercakap bab demokrasi atau autokrasi. Ia tak bercakap pasal pelembagaan negara atau undang-undang apa. Media kita, wajah kita. Itulah slogan saya untuk menggambarkan perihal media. Media Malaysia adalah orang tengah antara rakyat dan pemimpin. Antara dewan parlimen YANG MULIA dan tanah rakyat yang hina-dina. Media adalah medium itu, adalah wasilah itu dan adalah yang menentukan wujudnya hubungan antara yang di atas dan yang di bawah.

Sebagai manusia yang berfikir, kita wajib sedar akan hakikat ini. Hakikat bahawa sistem pilihanraya negara kita ini, perwakilan Dewan Undangan Negeri mahupun Parlimen di negara kita ini bukanlah medium pemimpin dan rakyat. Walaupun itulah tugas kedua-dua dewan yang mulia itu sebenanya. Walaupun kedua-dua dewan itu sebenarnya untuk membolehkan suara orang bawah didengar untuk mereka yang membuat perancangan dan tindakan bagi negara, dan bagi membolehkan saranan dan tindakan orang-orang atas ini pula diketahui oleh rakyat jelata. Itulah tugas sebenar mereka, bukan setakat berdebat yang entah apa-apa. Dan untuk siapa-siapa..

Dalam budaya kita, media adalah mediumnya. Ini budaya dunia membangun, budaya negara dunia ketiga. Perluah kita sedar itu, perlulah kita faham tentang itu. Jika media tidak mengatakan apa-apa, maka RAKYAT TIDAK MENGATAKAN APA-APA. Jika media tidak melaporkan apa-apa, MAKA KERAJAAN TIDAK PERNAH BERBUAT APA-APA. Itu fahamannya, itulah kesimpulannya walaupun yang sebenarnya tidak begitu.

Rakyat Malaysia perlu belajar memanfaatkan media. Walaupun ia bermakna fungsi dua dewan yang mulia itu akan kekal kaku, namun inilah tapak perubahan. KLCC tak terbina dengan jambatan tengahnya tapi dengan dua menaranya. Mulalah pada yang ada, kita siapkan dengan yang mustahil.

Saya nampak daripada perkembangan ini, media menjadi lebih bertanggungjawab. Soalan-soalan di Utusan Melayu contohnya, tak lagi berbau mengampu tetapi lebih menjawab persoalan di hati. Ia taklah lagi sampai ke tahap yang menjawab dengan jelas, tapi kita pun faham yang menteri-menteri pun ada rasa marah-marah atau kecewa. Tak mengapa lagilah. Kerana perubahan perlulah teratur supaya tak mengejutkan.

Membudayakan media adalah menjadikan media wasilah kita. Jalan kita, medium kita atau alat kita. Sikap memboikot yang pernah disarankan suatu masa dahulu sudah tidak sesuai lagi untuk masa sekarang, tapi perlu diubah dengan sikap mengawal. Jadikan kita tuan media, bukannya media mempertuankan kita. Jika kita bosan dengan akhbar-akhbar yang hanya tahu memberi kenyataan si polan bin si plan itu, walaupun kenyataannya amat dungu sekali, maka bertindak supaya media kita kritikal terhadap itu.

Media mempunyai banyak ruang untuk mengetahui reaksi pembaca. Ada surat daripada pembaca, ada ruangan kepada editor malahan artikel-artikel dalam akhbar (belum ada slot dalam televisyen atau radio) yang dihasilkan oleh pembaca.

Dengan kesedaran bahawa media adalah orang tengah antara rakyat dan kerajaan, serta tahu bahawa media punya pengaruh besar pada masyarakat, maka wajar kita memanfaatkan media. Ini bukan lagi zaman untuk kita mengamuk, merusuh apabila tidak puas hati, tetapi ini zaman berbincang dan berdialog. Gunakan peluang, kritikalkan segala kemudahan asalkan tidak melanggar perintah tuhan.

Kes Taman Pertanian adalah contoh biasa bagaimana kerajaan telah memberi respons segera terhadap pemintaan rakyat apabila mendapat liputan media. Rakyat-rakyat lain yang budaya mereka adalah disuap juga telah disuap mengenai wujudnya sebuah taman bernama sedemikian sedemikian. Maka dari sini muncul gesaan untuk bertindak yang kuat kepada pihak berwajib.

Kes PTPTN adalah contoh agak luar biasa bagaimana media menolong kerajaan dalam meminta rakyat membuat respons terus. Penghutang-penghutang PTPTN yang 'buat-buat lupa' dengan adanya berita-berita. Walaupun secara umumnya media Malaysia memang bertindak sebagai alat kerajaan, namun untuk kali yang jarangnya media bertindak secara langsung dalam menunjukkan pengaruhnya.

Semua rakyat yang sedar tahu akan besarnya peranan media. Jika ada yang yakin bahawa media Malaysia dikawal parti pemerintah, maka inilah saatnya untuk membolehkan kawalan itu distabilkan dengan kawalan daripada rakyat. Inilah masa dan saatnya untuk kita mula rajin melaporkan, menulis dan mencanangkan ketidakpuashatian kita dalam media. Bukan lagi sekadar 'aliran berbau kiri' ini dalam 'media-media kiri' tetapi dalam media-media rasmi.

..........................

Berbahasalah dalam bahasa paling tenang tetapi dengan isi paling benar dan maksud paling tajam. Manusia mana suka melihat orang lain ditindas, manusia mana suka digelar zalim.

NTV 7 adalah contoh sistem penyiaran yang berani. Walaupun kerap juga berani mereka adalah bukan-bukan. KOSMO adalah simbolik bahawa Utusan sanggup berubah. Walaupun perubahannya mungkin pada gaya sahaja. Lebih daripada itu, Pak Lah setakat ini mengotakan janji-janjinya untuk mengembalikan hak selamat dan berserah pada tuhan itu. Walau mungkin konsep islam hadhari itu bahaya jika tidak difahami daripada sudut praktikalnya sahaja. Kerana ketuhanan dan ibadah itu tidak ada konservatif dan moden.

Hujah di atas adalah alasan untuk kita juga berubah. MENGGUNAKAN MANFAAT DAN BERTINDAK KREATIF. Kerapkali pemikir-pemikir dan mereka-mereka yang menjadi penjana masyarakat terlalu kritis hingga ruang yang luas jadi sempit dan peluang-peluang yang banyak tak dapat dilihat.

Kreatif dalam membudayakan media adalah simbol perubahan rakyat. Sebagai contohnya, kita boleh menyuarakan idea-idea baru dalam bahasa yang berkobar-kobar dalam ruangan surat pembaca, boleh menghantar karya-karya sastera yang indah-indah di ruangan sastera atau mengisi ruang-ruang artikel dengan falsafah hidup yang benar.

Membudayakan media mungkin hanya boleh bermula daripada akhbar. Namun ia pasti membawa tempiasnya kepada bentuk media yang lain. Mana tahu suatu hari nanti telenova mengenai perjuangan rakyat Kerpan (yang diarahkan oleh Yasmin, skrip oleh Hishamuddin dan diterbitkan pula oleh Kementerian Penerangan) mendapat hits tertinggi di televisyen tempatan. Manalah tahu.

Kerana jika rakyat boleh berbuat salah atas alasan mereka adalah manusia, kerajaan juga boleh berbuat salah atas alasan yang sama. Kerana mereka manusia.

Masa itu kita pasti saling sayang-menyayangi. Kerana kita tahu dua-dua pun boleh buat salah dan saling perlu-memerlukan. Harapnya ini bukan dongeng moden.

Oh ya, jadi mari kita sama-sama berdoa. Dan berusaha :)

Real life goes like this

2005-02-24T00:34:00.000+08:00

Reallifegoeslikethis

Jangan jadi ulat bulu

Tak. Ini bukan artikel tentang bagaimana sutera dihasilkan, tentang berapa jenis ulatkah dalam dunia ini atau tentang bagaimana ulat boleh menjadi rama-rama.

Ini cerita pasal ulat bulu.

.............

Siapa tak kenal ulat bulu. Adik saya yang belum tadika dan masih lagi belum tahu membaca alif ba ta pun ada ilmu tentang: Apa itu ulat bulu. Ulat bulu itu suka meliuk-liuk dan ia gatal.

Tak pelik kalau saya digelar ulat bulu kerana gatal selalu dinisbahkan dengan lelaki. Ajis pun pernah berkata pada Ramlee : Ulat bulu dah naik daun........

Saya pun tak faham kenapa. Tak adil betul. Menyalahi perlembagaan. Menyalahi hak asasi manusia. Kenapa lelaki saja boleh gatal, sedangkan perempuan tidak boleh menggatal.

Pabila perempuan menggatal, mereka tidak dipanggil ulat bulu atau ulat sutera pula, tapi mereka dipanggil pisau cukur. Tak adil juga. Kenapa pulak perempuan boleh jadi pisau cukur? Kenapa tak jadi rama-rama atau kura-kura?

:)

Ya adik-adik, mari dengar cerita abang:

Alkisahnya ulat bulu itu seekor binatang yang merayap. Ia meliuk-lentuk bukan kerana gatal tapi kerana ia bergerak dengan cara itu. Tak pula saya tahu kenapa ia tidak bergerak saja semacam ular. Mungkin ia anti dengan ular kerana lidah ular bercabang dua macam lidah biawak. Mungkin saja.

Betullah ulat bulu itu sendiri fitrahnya tidak gatal. Tapi kalau anda pegang ia, anda akan jadi gatal. Pelik tak, dia tak gatal tapi menggatalkan. Itulah perihal ulat bulu.

Lelaki semacam ulat bulu kerana ia sendiri pada asalnya tidak mampu mengandung. Mustahil ia mengandung kerna memang fitrah ia tidak boleh mengandung. Namun hati-hati, jangan pegang ia, ia boleh buat anda mengandung :)

Pisau cukur itu tajam. Ia juga elok kerana dengan adanya pisau cukur, bolehlah anda cukur misai atau janggut anda. Yang jadi masalahnya, kerapkali kalau anda guna pisau cukur konvensional (baca: bukan Gillette Mach2), maka anda kerap kali nya terluka. Pisau cukur bukan sahaja mencuri misai dan janggut, malahan ia sempat melukakan.

Mungkin perempuan pun begitu. Lelaki wajib keluar dengan mereka, belanja mereka makan, hiburkan mereka dan buat seribu satu macam untuk mereka. Malangnya dalam mengikis itu, mereka tinggalkan lelaki dan lukakan hati lelaki.

Ya adik-adik, dah faham peribahasa lama kita?

_____________________________________

Pun begitu, saya amat khuatir dengan diri saya sendiri. Saya, bila menilik kembali diri beroperasi secara pisau cukur bukannya ulat bulu. Wah, saya sudah hampir-hampir saja bertukar jantina.

Erm ,patutkah saya jadi ulat bulu supaya terbukti kelelakian saya? Persoalannya, siapa mahu jadi mangsa kegatalan saya?

:) Ha ha ha.

Kalau kalian faham yang ulat bulu takkan menggatalkan anda jika tidak disentuh, kalian pasti tidak akan marah-marah. Ingat ya?

;)

Mytheory14

2005-02-13T15:27:00.000+08:00

Mytheory14

Hari Cinta

"Dengan ini diumumkan bahawa tarikh Valentine's Day jatuh pada 14 haribulan Februari 2005."

Belum apa-apa saya dah dapat bungkusan 'misteri' daripada 'seorang yang mengenali anda'. Bungkusan berisi coklat Van Houten ~~berharga rm18.90~~, dibalut dengan kertas pembungkus warna pink dengan gambar anak-bapak-ibu beruang berjoget-joget dan perkataan 'I Love You'.

Mula-mula apabila bungkusan itu diserahkan pada saya, terpinga-pinga juga.

"Untuk apa?"

Jika ia adalah hadiah hari lahir, maka jelaslah si pemberi itu langsung tak mengenali saya atau sememangnya dia telah tersalah orang. Jika ia adalah hadiah untuk sebarang pencapaian saya, maka saya memang hari-hari cemerlang. (Oh, merasa riak memang salah satu daripada hobi saya).

Mujurlah keesokannya sewaktu sibuk-sibuk berkayak, seorang adik (terasa tua diri) bergurau dengan saya tentang Valentine's Day. Seekor ikan melompat masuk dalam kayak dan diberikannya ikan itu kepada saya sebagai hadiah Valentine. Kononnya.

Lalu fahamlah saya, itu adalah hadiah hari Valentine.

Hai, sekurang-kurangnya bagilah surat perutusan atau memo. Taklah saya tertanya-tanya. Tapi tak mengapalah, kerana kata senior saya: coklat tu sedap. Saya tak smpat nak makan, dah pun dihabiskan.

:) Maaf ya?

_________________________________________

Saya tidak gemar bercakap perihal cinta. Kerna saya pun tidak faham akan ia. Saya pun keliru pada zat dan kejadian sebenar cinta itu, maka bagaimana mahu saya mengatakan saya faham erti cinta dan mampu menerangkannya pada anda?

Pun begitu, ada sesuatu yang telah saya faham, namun tidak berapa anda faham. Atau mungkin awak pun dah faham tapi buat-buat tidak faham. Perihal yang ringkas-ringkas saja, tapi besar ertinya.

Jika bicara pasal kenapa lahirnya Valentine's Day, apa relevannya, perlukah ia, haramkah sambutannya, maka saya yakin kalian lebih banyak ilmunya daripada saya. Lagipun Saint Valentine itu bukanlah Saint sebenarnya kerana dia sudah berkali-kali melakukan hubungan intim dengan kekasihnya tanpa hubungan yang sah. Lebih daripada itu, kisah cinta S. Valentine ini tidaklah mulia mana pun berbanding kisah pengorbanan Khadijah pada Muhammad s.a.w. Kalaulah satu tarikh peringatan itu benar-benar perlu untuk mengingati cinta, mengapa tidak diabadikan saja tarikh perkahwinan Muhammad s.a.w dan Khadijah?

Valentine mungkin dipandang agung oleh pencinta-cinta yang keliru. Namun bagi saya, dia cuma seorang yang tamak. Manusia yang tidak boleh melepaskan pangkat, kuasa dan perempuan dan mahu menguasai semuanya sekaligus. Sebagai seorang Saint, dia terlalu agung bagi seorang Kristian. Dia mampu mengampunkan dosa saya dan awak, malahan boleh mengampunkan dosa-dosa Father-father yang suci.

Dia boleh melakukan hubungan kelamin dengan mana-mana wanita, dan nanti dia boleh mengampunkan dosa mereka itu. Apa yang mulia benar, payah benar dalam dituasi dia? Kononnya dia disalib, kerna dia ingin mengahwini salah seorang kekasihnya. Maka hari penyaliban dialah, Valentine's Day disambut.

Jahilkah dia? Hampir mustahil kerana dia seorang Saint. Dia suci dan mendapat ilham terus daripada tuhan. Bodohkah dia? Ini mungkin. Kerna dia tahu mana-mana agamawan kristian TIDAK BOLEH BERKAHWIN. Maka kenapa dia perlu meminta untuk berkahwin? Dan jika dia benar-benar ingin berkahwin, turun sahaja pangkat menjadi manusia biasa.

Bagi saya, bukan dosa penguasa waktu itu menghalang dia daripada berkahwin. Kerna undang-undang larangan berkahwin itu undang-undang gereja dan dia sendiri lebih maklum, lebih alim mengenainya. Pabila dia sendiri berkeputusan untuk berkahwin, bukankah dia sendiri tahu jalan manakah telah dia pilih?

Untuk apa diraikan manusia seperti ini? Ya, dia mungkin seorang alim. Tapi dia bodoh. Dia alim yang bodoh. Kita mahu model yang alim dan pandai. Yang ada ilmu dan amal. Valentine manusia yang ada ilmu tapi tidak mahu mengamalkannya. Adakah ini tokoh Maal Hijrah kita,manusia yang mahu kita ikuti?

:) Saya faham jika manusia mahu menkhususkan satu hari istimewa untuk meraikan cinta. Sebagaimana satu hari lahir untuk meraikan tarikh kita menemui dunia. Hari di mana cinta diingati. Tapi untuk apa cinta? Untuk mabuk dan hilang arah atau membaiki dan menjadi makin mulia?

Sebagai anak muda, saya memang berbesar hati bila ada manusia mengingati saya. Lebih-lebih lagi apabila ada manusia 'cintakan' saya. Berbunga-bunga hati saya dan rasa bangga muncul. Saya lebih menghargai diri.

Pun begitu, bila begitu ramai 'jatuh cinta' dan 'mencintai' saya, saya rasa diri ini begitu murah. Saya merasakan cinta itu macam barang di pasar Chow Kit. Diletak harga rm50, tapi bila ditawar-tawar dah jadi 9 ringgit.

Dan bila beria-ria manusia mahu memberikan saya sesuatu demi Hari Valentine, saya makin tidak percayakan 'cinta' itu. Saya bukan Saint. Saya tidak suci. Tapi saya juga bukan Valentine yang jadi bodoh kerana cinta.

Saya takkan menyeleweng daripada agama semata-mata kerna cinta ghairah saya. Valentine bukan idola saya.

reallifegoeslikethis

2005-02-07T16:11:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Pelajaran Minggu Ini: Benarlah kata dia

:) Tidak, ini bukanlah sesi ~~mengampu~~ memuji sesiapa. Ini juga bukan sesi pujuk-memujuk. Ia cuma suatu penyataan pemikiran yang tulus dan ikhlas daripada seorang saya.

Dua minggu lepas saya dimarahi seorang teman. Marahnya begitu menakutkan. Garangnya bukan main lagi. Taklah terkejut mana pun saya kerna saya tahu dia ini memang begitu tegas dan berjadual orangnya. Tapi tak pula saya ini ~~mak nyah~~ lembut tak bertempat dan begitu lewa orangnya. Cuma saya ini lemah, kerapkali berbuat salah.

Niat saya cuma untuk meraikan hati seorang teman. Dia sibuk, saya faham itu. Tapi saya ini tak sibukkah? Tidak, kalian suka benar salah faham. Ini bukan perbalahan pakwe-makwe yang jiwang-jiwang. Ini cuma rasa tak difahami di sudut hati manusia.

Saya baru pulang dari suatu tempat yang jauh waktu itu. Empat hari saya di sana dan tak lebih 10 jam saya tidur di sana. Saya letih. Dalam letih-letih itu saya teringatkan dia. Kenapa dia, bukan mereka? Kerna dia berkata pada saya:

Jagalah mata, jagalah hati, jagalah segala-galanya

Kerna ingatan itu tersangat besar buat insan seperti saya. Saya ini entah mengapa mudah benar menarik perhatian 'bunga'. Dan saya ini suka pula 'membuka cawangan'. Alhamdulillah ingatan 'menjaga serba-serbi' itu membolehkan saya berada di landasan yang betul. Dan kerna ingatan itu bukanlah kerna dia cemburukan saya, bukan pula kerna dia bimbangkan kedudukan 'cawangan utama'. Saya sukakan kejujuran hati.

Saya tahu apa yang saya beli itu tak mahal. Saya sedar dia boleh beli itu dengan senang-senang saja. Tapi yang ada bersama buah tangan saya itu ingatan tulus ikhlas terima kasih seorang kawan. Saya faham yang tulus-ikhlas dan niat baik itu tak dapat dilihat. Lebih daripada tahu saya bahawa yang baik-baik daripada hati itu tak dapatlah membaiki kesalahan sesuatu perbuatan.

Hanya semata-mata buah tangan itu, saya ke hulu hilir. Waktu dia berpesan supaya tinggalkan saja buah tangan itu pada seorang yang lain, saya sejujurnya enggan. Tapi dia terlalu keras, terlalu tegas. Jika hatinya kata ya, maka sedunia usahlah mahu mencabarnya.Saya cuba usahakan.

Namun dalam dunia globalisasi ini, peristiwa mana tak sampai ke telinga manusia lain? Mulut mana tak mampu mencabar hebatnya e-mail berantai? Sekali lagi kerna saya timbang-timbang kata-katanya:

Hati manusia bukan untuk dipermain. Kita mesti menjaga hati manusia yang lain

Manusia suka menduga. Lebih kompleks dan bahaya dugaan mereka itu, makin seronok mereka mencanangkannya. Kalau dia rasa bosan dengan manusia yang bercakap bukan-bukan, maka saya sudah lebih daripada muntah hijau mendengarkan kata-kata manusia lain. Saya bencikan fitnah. Saya bencikan kata-kata mereka yang tak sudah buat spekulasi dan berseronok mempermainkan kebenaran kata orang. Seolah-olah mereka tuhan.

Hati dia dan hati semua. Saya mahu jaga semuanya. Saya mahu raikan semuanya. Tapi bila daripada hati semua lahirnya rasa tak saya faham, bukanlah bermakna saya perlu menurut saja pada kehendak semua. Saya ada hak sendiri dan hati ini saya yang punya. Saya dan dia adalah rakan. Teman. Kawan. Semua dan dia saya sayang.

Namun buah tangan itu, seperti mana-mana hadiah lain adalah tiket untuk mnyusahkan keadaan. Tiket mulut-mulut malas berzikir pada nama tuhannya supaya dia punya banyak masa untuk lalai pada panasnya neraka. Ya, saya ini pesimis. Saya ini terlalu gemar berspekulasi. Namun bukankah spekulasi itulah yang menyelamatkan?

Saya sudah meminta maaf. Maafkan saya jika ia tidak menyenangkan. Kalaulah daripada maaf itu lahirlah rasa kepuasan daripada kesilapan saya. Namun bagi saya, kesalahan dan kesilapan itu wujud kerna sesuatu perbuatan tidak menepati masa dan tempat yang sepatutnya.

:) Sebagai manusia, saya dibekalkan dengan rasa marah, kecewa, tertekan dan rindu. Sejujurnya saya rindu pada ramai orang. Saya rindukan marah-marah mereka apatah lagi redup tenang mata mereka. Namun bilamana kerapkali mereka buat-buat tidak faham akan saya, sedangkan saya merendahkan diri untuk memahami mereka, akan lahirlah perasaan marah-marah dalam diri ini. Saya rasa tertekan kerna manusia selamanya berselindung atas tiket kemanusiaan mereka untuk melepaskan geram, sedangkan saya pula tidak dibenarkan. Bila saya marah, sayalah yang salah. Ok, saya salah. Tapi kenapa bila awak marah, saya juga yang salah? Awak tak pernah salah?

Saya lama-lama jadi naik bosan untuk meminta maaf. Kerna manusia begitu yakin pada diri sendiri, begitu mengangkat diri hinggakan mereka tidak pernah meminta kemaafan saya. Sayalah selamanya yang hina, yang keji, yang jahat, yang jahil dan yang silap.

:) Puas. Marah ini terlalu lama disimpan kerna kononnya alangkah mulianya senyuman saya. Kini ia diluahkan, dilepaskan. Bukan untuk menyakitkan hati orang lain, tapi untuk memenuhi keegoan saya sendiri. Kerna saya, manusia ini terlalu ego untuk menyalahkan diri sendiri dan sentiasa mencari sudut benar dalam perbuatan saya.

Susah sebenarnya. Menjadi manusia, khalifah dunia ini terlalu sukar. Tidak hairanlah gunung ganang, langit dan bumi enggan menerimanya. Saya salahkan diri, dewakan diri, tunggang-terbalik hanya kerna ingin mengembalikan sesuatu itu kepada asalnya. Kerna saya benci kepada perasaan tidak senang orang pada saya. Doa saya, saya takkan kehilangan sesiapa pun yang tak pernah jemu menemani saya.

Pun begitu saya ingat pada kata-kata saya pada dia suatu masa dulu:

I believe,
that no matter how good a friend is,
he's going to hurt you once in a while,
and you must forgive him for that.

p/s: Marah-marah selalu memang tidak elok untuk kesihatan. Ia akan mengedutkan, muka, menaikkan tekanan darah dan merunsingkan kepala. Marah yang kadang-kadang umpama cili padi, memanaskan tom yam yang suam :)

mytheory13

2005-02-01T22:58:00.000+08:00

mytheory13

Psiko-analisis: Satu pendekatan dalam mengkritik

Dalam psikologi ada satu istilah yang dinamakan psycho-analysis. Perkataan ini digunakan untuk menerangkan proses memahami pihak lain melalui persepsi mereka bersekali dengan emosi tanpa membiarkan gangguan gaya pemikiran kita dalam proses itu.

Psiko-analisis ini bolehlah disamakan dengan empati. Cuma bezanya 'empati' adalah untuk 'memahami keadaan tidak baik yang menimpa orang' sedangkan psiko-analisis adalah untuk memahami segala hal yang berlaku.

Pendekatan psiko-analisis adalah untuk membolehkan mana-mana manusia memahami dengan terperinci subjek yang cuba difahami. Pada masa yang sama pandangan pemerhati dan subjek menjadi sama. Ini penting supaya penyelesaian yang diberikan pemerhati adalah memenuhi kehendak yang dikritik.

Walau bagaimanapun pendekatan psiko-analisis sering disalah-ertikan sebagai menyokong pandangan mereka yang dikritik. Apabila pengkritik melihat daripada sudut pandangan yang dikritik, kerap kali akan keluar cadangan-cadangan yang 'berbunyi' sokongan. Contohnya apabila dalam kes ekstrimis agama, akan muncul pelbagai 'alasan untuk perbuatan yang langsung tiada dalam agama'.

Alasan-alasan yang dilihat 'cuba membenarkan pesalah' ini pasti akan dikemukakan hasil proses psiko-analisis. Yang sebenarnya, bukanlah pengkritik menyokong keadaan tersebut, tapi mencari sebab-sebab bagaimana sesuatu hal boleh terjadi. Dan sebab-sebab ini adalah daripada nilai motivasi si pelaku itu sendiri.

Tiada manusia yang mahu melakukan kejahatan. Baik si perogol, si pencuri sekalipun, mereka pasti punya 'alasan' untuk berbuat kejahatan. Dan dengan memahami alasan-alasan mereka ini, kita akan dapat melihat bagaimanakah kegagalan berhujah dengan diri sendiri membawa kepada kebinasaan manusia.

Psiko-analisis bukanlah untuk menyokong pesalah. Ia cuma mahu memahami dalam keadaan paling hampir dan mengelakkan 'kesalahan beralasan' itu berlaku pada orang lain pula

Saya menimbulkan soal psiko-analisis, suatu kaedah psikologi dalam entri ni bukanlah sekadar ingin menguatkan lagi ingatan terhadap teori-teori pembelajaran saya, malahan untuk dikaitkan dengan satu persoalan yang telah dikemukakan teman.

Apakah komen my_theory terhadap isu Pengangguran yang telah sebelumnya dikomen oleh pakdi

Isu pengangguran, isu jenayah, isu kenegaraan dan pelbagai lagi isu adalah sesuatu yang bagi saya permasalahan dalam keperluan moden. Ia adalah sebahagian daripada keperluan Fardhu untuk diselesaikan umat.

Apakah tujuannya isu-isu ini dibangkitkan?

Bagi saya tidak lain tidak bukan pastilah untuk dicari jalan penyelesaiannya dan juga untuk sama-sama kit bertindak berdasarkan jalan yang sudah ada itu.

Saya menyokong pendapat pakdi bahawa sebab berlakunya pengangguran adalah kerana etika siswa itu sendiri. Kerna kurangnya proaktif dalam masyarakat, kerna sikap bergantung yang tinggi, tidur dalam jaga, itu dan ini serta pelbagai lagi kebobrokan yang pastinya dalam difahami oleh setiap siswa itu secara sendiri. tak perlu dikomen saya pun, semua siswa pasti mampu memikirkannya.

Namun untuk dijadikan sesuatu sebab atau alasan sebagai sole-factor, satu sebab menyeluruh dan utama adalah tidak logik dan sedikit canggung. Sesuatu permasalahan yang besar muncul disebabkan oleh pelbagai sebab.

Maka dalam melakukan kritikan, pemilihan 'komentar tentang mahasiswa' adalah bersesuaian dengan konteks pakdi sebagai mahasiswa. Jika perbincangan yang sama mengenai pengangguran ini dilakukan pula di kalangan penganggur, maka pasti muncul idea-idea lain pula yang bersesuain dalam konteks penganggur. Dalam konteks tanggungjawab kerajaan dan NGO pula pasti berlainan hujah-hujahnya.

Bagi saya, menuduh dan menyalahkan memang mudah. Namun penyelesaian hanya muncul bilamana setiap orang boleh bekerja ke arah membaiki. Tanpa perlu membaca blog dan komentar manusia lain, kalian pasti punya buah fikir dan idea sendiri dalam mengelakkan berlakunya pengangguran kepada diri anda sendiri dan juga di sekeliling anda. Usaha ke arah itulah yang lebih penting dan cuma kesedaran jenis itulah yang membina.

Biasa sekali saya dengar:

Sebab-sebab banyaknya berlaku pengangguran di kalangan mahasiswa adalah kerna malasnya mereka atau bla bla bala KECUALI sebahagian sahaja daripada mereka

Sebab-sebab berlaku itu dan ini adalah kerna bla bla bla KECUALI sEBAHAGIAN

Siapa yang dikecualikan itu kalau bukan diri sendiri? Mana-mana manusia pun sering meletakkan diri mereka dalam jalan yang lurus sedangkan yang lain perlu dibetulkan.

Komentar kita akan jadi komentar kakaktua andai tiada usaha. Beza manusia dan kakaktua adalah mereka memahami kata-kata orang lain. Dan tanpa berkata-kata pun, mereka akan cuba memahami serta melakukan sesuatu.

Kalau siswa dikatakan memilih, tipulah kerna yang memilih itu majikan.

Kalau dikatakan kita jangan memilih, maka apa gunanya ada pengkhususan?

Lebih daripada itu, kerja-kerja kampung dikira sebagai 'kerja'kah?

:)

my theory12

2005-01-27T22:11:00.000+08:00

my theory12

Antara Tanggungjawab Asasi dan Tanggungjawab Keperluan

Baru tadi saya ditanya seorang tokoh yang saya hormati. Beliau bukan sahaja lebih tua daripada saya, lebih dalam ilmu dan luas pandangannya malahan telah terbukti banyak jasanya pada masyarakat.

Soalannya nampak ringkas dan senang: Mengapa awak suka ke sana dan ke sini? Kenapa tidak tumpukan saja kepada pelajaran apatah lagi dalam keadaan personal yang kurang elok?

Belum sempat saya mengumpul idea dan menyunting isi, persoalannya menjadi lebih khusus dan menjurus ke arah pemikiran saya.

Adakah awak menganggap bentuk kehidupan dan pembelajaran yang awak alami adalah terlalu market-oriented, bermodalkan kapitalisme dan terlalu naif dalam menilai kehidupan sebenar?

Bicara soal 'pemikiran saya' adalah suatu hal yang rumit dan sukar. Ditimbuni buku-buku baru dan kehidupan harian yang sarat pengalaman membuatkan pemikiran saya sentiasa bergerak dan sukar untuk pegun pada suatu pendapat. Sukar hendak dikategorikan bahawa saya ini berpemikiran sistematik, kreatif, lateral, logika atau sistemik.

Berbalik pada persoalan yang ditimbulkan, saya memang punya satu bias terhadap sistem pendidikan moden. Benarlah dengan ilmu saya yang cetek, saya masih belum mampu meninjau kefahaman secukupnya mengenai falsafah pendidikan negara. Namun saya yakin bahawa modul yang disediakan oleh pembina sistem pendidikan Malaysia masih belum cukup untuk menjadikan saya mencapai tahap keintelektualan yang jitu dan pada masa yang sama punya karisma dan kaliber sebagai pemimpin yang berjaya.

Oleh sebab pendidikan di negara kita semakin 'berkategori' dan semakin bercabang-cabang, sudah hilang kemungkinan untuk adanya 'lintas-jurusan' dalam pembelajaran di Malaysia. Seorang pakar undang-undang sudah jadi mustahil untuk menjadi pakar komputer pada masa yang sama dan beliau tidak pula berasa bersalah dan kekurangan dengan hal itu. Sudah cukup bertuah untuk kita melihat seorang tokoh mahir dalam 2 atau 3 bidang di dunia zaman sekrang dan konsep pengkhususan sudah dijadikan dalil untuk kejahilan.

Saya faham bahawa pengkhususan akademik membolehkan wujudnya pakar dalam sesuatu bidang. Seseorang itu akan benar-benar mendalam ilmunya dan layak membicarakan topiknya. Namun rasa khuatir saya adalah pada bias yang dihasilkan oleh ilmuwan yang hanya mahir dalam satu bidang sahaja. Penumpuan teramat dalam satu bidang dengan tidak langsung akan menutup pandangan seseorang dengan pandangan melalui pemahamannya sahaja. maka tidak hairanlah manusia hari ini boleh saling salah bantah-membantah antara satu sama lain dan perbuatan mereka saling menyanggah antara satu sama lain. Ini kerna tiada konsep holistik (kesempurnaan) dalam pembelajaran mereka.

Bidang sekunder yang diamalkan oleh sistem pendidikan negara belum cukup untuk memahami fungsi sesuatu bidang lain dengan baik dan jelas. Kerapkali ia hannya sekadar 'tempelan untuk percakapan'. Jika tuduhan jumud (berfikiran sempit) dan taksub(fanatik) seringkali dilemparkan kepada ilmuwan islam dan ulama' maka sebenarnya bukanlah suatu yang rahsia bahawa profesor-profesor, doktor-doktor dan saintis-saintis juga jumud dan taksub. Mereka sering taksub dengan kehebatan dan ketinggian ilmu mereka tanpa mahu memahami fungsi ilmu lain. Dengan hanya melihat daripada satu disiplin ilmu, kerapkali vakum kebodohan akan muncul kerna bahagian kekosongan itu tidak disentuh dalam bidang ilmu mereka.

Saintis Barat meninggalkan agama apabila 'konsep kewujudan' ditakrifkan melalui 'indera' dan 'akal'. Dalam ruang dan kefahaman sains Barat, tuhan tidak diperlukan kerna Dia tidak ada tempat dalam hukum sebab dan akibat. Begitu juga wujud golongan-golongan melampau dalam agama kerna kegagalan mengkaji dan mentafsir melalui ilmu-ilmu yang memenuhi naluri kemanusiaan.

Bagi saya, tugas 'menjadi sukarelawan' atau 'menulis sesuatu tentang kehidupan' atau 'membaca buku-buku baru' adalah tugas asasi kemanusiaan. Ramai manusia gagal dalam menakrifkan konsep keperluan, kehendak dan asasi. Manusia yang paling lemah sentiasa memenuhi kehendak, sederhana akan memenuhi keperluan dan yang paling tinggi akan memenuhi tugas asasi manusia.

Dalam takrifan biasa hanya wujud 'keperluan' dan 'kehendak'. Namun pabila hidup dalam dunia serba kompleks ini manusia telah terbabas untuk meletakkan 'asasi' dan 'keperluan' sebagai suatu yang setara kerna manusia zaman ini terlalu dipengaruhi. Dunia dan persitiwa bergerak terlalu cepat, terlalu banyak input baru dan penimbunan ini membuatkan manusia mengikuti sahaja 'keperluan semasa' tanpa punya masa termenung seketika dan berfikir semula tentangnya.

Ramai berhujah bahawa ke sekolah itu adalah wajib dengan alasan menuntut ilmu itu adalah wajib. Ramai juga berhujah mereka tidak ke universiti untuk mendapat kerja tapi untuk mendapat ilmu. Maka pada fahaman saya manusia zaman ini punya kebolehan berhujah dan berdalil yang tinggi hinggakan berjaya mengelirukan diri sendiri.

Ilmu adalah wajib. Dan ilmu itu adalah segala sesuatu yang mebolehkan 'manusia mengenal sesuatu yang lain'. Dan ilmu yang bermanfaat itu 'ilmu yang mengenalkan manusia dengan tuhan'. Sejuta manusia telah berhujah dengan saya bahawa melalui sains mereka telah meningkatkan iman mereka. Maka Alhamdulillah dan tahniah saya ucapkan kepada mereka kerna memperolehi keimanan dan ilmu melalui cara tersebut.

Mengenal tuhan adalah dengan hati. Sekadar menjadi kakak tua dan mengulang frasa 'aku kenal' itu tak membuktikan apa-apa. Melalui perjumpaan saya dengan manusia, melalui pengalaman saya bertemu dengan alam dan melalui buku-buku bukan teksual (dimaksudkan buku teks), saya telah benar-benar belajar mengenali tuhan. Adakah saya sudah benar-benar kenal adalah kisah yang lain, namun jelasnya usaha saya ke situ.

Berada dalam dunia sebenar, bukan sekadar dunia kampus memahamkan saya cara hidup dunia dan perilaku saya untuk terus hidup secara efektif di dalamnya. Dunia sebenar tidak mempunyai tangan-tangan belakang yang membantu kita dalam diam. Kalau bukan kita, tak ada siapa yang lain. Dunia yang sebenar juga menjatuhkan dengan kejam bukan saja melalui kiasan.

Menjadi seorang intelektual bukanlah bermakna anda mampu memberi komen 'indah' dan 'ilmiah' untuk setiap peristiwa yang berlaku, malahan punya cadangan membina untuk membaikinya sesuai dengan keadaan. Konsep 'berdebat' dan 'berforum' yang diamalkan oleh dunia akademik hanyalah suatu lakonan dunia elitis yang cuma hebatnya untuk tontonan.

Lebih daripada itu, alam lebih mengajar saya makna kepimpinan. Bahkan kuliah-kuliah 'management' adalah terlalu berteori dan sejujurnya terlalu sukar untuk diadaptasi dalam kehidupan.

Hidup adalah kemampuan untuk sentiasa mampu menyelesaikan tugas kemanusiaan secara berkesan dan sedar. Hidup terlalu pantas sebenarnya dan tidak mampu untuk dirujuk dan dikaji panjang untuk menentukan betul atau salah sesuatu tindakan. Masa dan tempat terlalu mempengaruhi benar salahnya sesuatu.

Pun begitu, tindakan saya yang hinggakan meninggalkan kuliah universiti semata-mata mahu terlibat dalam 'kuliah alam ' adalah tidak betul dan tidak patut dicontohi. Begitu juga saya begitu devian dalam melawan sesetengah tindakan yang tidak saya setujui juga adalah tidak betul. Banyak hal yang boleh dilakukan sebenarnya untuk mendapat manfaat daripada kehidupan kampus dan kehidupan dalam dunia yang luas. Secara sekaligus bukan abai-mengabaikan.

Mungkin lebih lanjut mengenai sistem pendidikan moden nanti. Insyaallah

mytheory goes in real life

2005-01-21T15:31:00.000+08:00

mytheory & reallifegoeslikethis

Erti Pengorbanan.

Aidil Adha adalah Hari Pengorbanan. Hari di mana pengorbanan manusia diangkat dan dimuliakan oleh tuhan. Aidil Adha adalah hari di mana hamba-hambaNya yang taat, tidak gentar dengan ujian dan tidak kehilangan dengan kematian, dibezakan darjat mereka berbanding dengan manusia-manusia biasa.

Aidil Adha adalah hari yang raya (bersamaan ertinya dengan Hari Yang Sangat Besar). Hari ini dibesarkan untuk manusia-manusia kecil yang telah sudi berkorban demi tuhan mereka dan tidak sedikit pun mempersoalkan keadilan dan kasih sayang Allah terhadap mereka.

Hari Raya Korban bagi saya adalah satu penghargaan khusus buat umat manusia yang tabah dengan ujian-ujian kehidupan yang tidak putus-putus dalam hidup mereka. Di nusantara, ini dirujuk khususnya kepada mangsa-mangsa banjir di Kelantan dan mangsa-mangsa tsunami di pesisiran Pantai Barat Malaysia dan Acheh.

Takbir membesarkan tuhan. Mengakui keagungan dan keEsaanNya. Beriman kepada Dia daripada terbit fajar hingga tenggelamnya mentari. Patuh dan tunduk bahawa Dia yang Maha Menguasai. Perserahan yang mutlak kepada Pencipta Semesta Alam meredakan gelisah, gelora di dalam hati dan adalah nikmat terbesar bagi kemanusiaan.

Merasa lemah dan tidak mampu mengubah apa-apa. Hadiah buat jiwa yang telah sedaya-upaya usaha.

------------------------------------------------------------

(1)

Kuala Lumpur- Kuala Terengganu- Besut- Kota Bharu.

Saya pulang ke kampung malam yang lepas. Hari Rabu malam Khamis. Tiketnya saya beli tiga jam sebelum pulang. Tiket bukan daripada kaunter namun bukan pula bas tambahan. Harga tiket itu sepatutnya rm10 lebih mahal daripada tiket biasa, namun kemahiran berdialek Kelantan mengurangkan 'keuntungan atas angin' kepada rm5. Ternyatalah nanti keinginan saya untuk mendalami dengan lebih lanjut dialek utara dan Sarawak akan memudahkan pula untuk saya membuka 'cawangan' di sana. :) Saya sekadar membuka 'cawangan', samada cawangan saya itu berjaya atau sekadar pada nama, itu bergantung kepada masa.

Saya masih demam. Lumrah sebulan sekali saya akan demam selepas disuntik. Alhamdulillah bas yang selesa membolehkan saya tidur (walaupun tidak dengan lenanya).

Setibanya di Stesen Bas Tanjung, belum sempat menunaikan solat Subuh, saya telah menerima e-mel yang penting. ( dan kepada sesiapa sahaja yang menghantar e-mail kepada saya sepanjang minggu ini, saya minta maaf kerna belum sempat membaca, apatah lagi menjawab semuanya). Saya telah diminta bertugas atas modus operandi pegawai perancangan.

Untuk menjelaskan dengan lanjut tentang apakah tugas itu sebenarnya, siapakah yang telah menugaskannya, atau atas pengalaman apakah saya telah terpilih mahupun ke manakah saya , adalah sesuatu yang terlalu panjang. Ringkasnya cukuplah dikatakan akhirnya saya akan ke Acheh. Beruntungnya pula saya akan ke hampir seluruh bahagian Acheh, dan sekaligus boleh melihat hampir keseluruhan tragedi itu melalui mata saya sendiri. Permasalahannya pula adalah kerana saya masih demam, sekaligus vaksinasi yang telah dilakukan terpaksalah dilakukan sekali lagi. Pasti dengan pemeriksaan kesihatan yang lebih teliti dan juga saya sekali lagi tidak mampu bercuti. Nokhtah.

Semalam, (Khamis) saya tiba di kampung halaman saya sendiri. Belum sempat berehat di atas kusyen,ibu saya memaklumkan bahawa bapa saya telah menunggu di Pejabat Tabung Haji Daerah Marang (jaraknya dalam 9 kilometer daripada rumah saya). Bapa saya telah berkali-kali mengajak saya menukar nama akaun saya kepada nama saya sendiri, namun sebelumnya tidak berkesempatan. Jadi, peluang yang ada wajib dimanfaatkan.

Setibanya di sana, bapa memaklumkan bahawa urusan tidak dapat disempurnakan di pejabat tersebut tetapi terpaksa dilakukan di Bandar Kuala Terengganu (jaraknya 20 kilometer daripada Marang). Dalam keadaan malas, asyik saja terbersin dan tentunya belum mandi pagi (sungguh, saya tak sempat), bapa yang memang sangat berjadual orangnya mahu saya selesaikan urusan penukaran kad pengenalan kepada smart card terlebih dahulu. Maka dengan memakai t-shirt kelabu, rambut tercacak-cacak (kerna tidak bersikat, bukannya ikutan fesyen moden) dan dengan memakai blazer yang disediakan, saya berjaya menyelesaikan urusan yang telah berjuta kali ditangguhkan itu.

Harapnya saya tidak kelihatan seperti orang sewel dalam kad pengenalan tersebut. Ini juga memberikan saya sudut pandangan baru bahawa mereka yang kelihatan pellik dan luarbiasa sebenarnya sekadar tidak mandi pagi (kerana demam). Mereka jauh sekali terpengaruh dengan budaya kuning dan itu sekadar tohmahan daripada media-media tempatan.

Semua urusan berjaya diselesaikan dengan jayanya pada pagi hingga tengah hari tersebut. Saya pulang rumah, mandi(akhirnya) , solat Zuhr (saya demam, bukan 'cuti') dan tidur. Tidur saya sungguh lena sekali hinggakan solat Asar saya adalah pada jam 6.30 petang. Fahamlah saya kenapa jam loceng dibuat dalam bentuk analog. Ini kerna 6.30 adalah waktu solat Subuh dan juga solat Asar yang ideal :)

Dan hari ini adalah Hari Raya Haji. Di sini, atau di mana-mana sahaja pada dunia moden ini, perayaan bernama Hari Raya tidak lagi meriah dan hebat. Semuanya sekadar biasa-biasa saja.

Jam 1000, saya dan keluarga saya (ibu bapa dan adik-beradik saya, bukan anak bini saya) bertolak ke Besut. Beberapa tahun kebelakangan ini keluarga saya lebih kerap pulang ke kampung ibu saya di Besut. Ibu saya adalah seorang yang tidak gemar berjalan jauh dan baru-baru ini sahaja dapat menyesuaiakan diri dengan perjalanan jauh. Saya pula, pemalu orangnya. Betul, tak percaya tanya Emma. :)

Jam 1430 tadi, kami menyambung perjalanan ke Kota Bharu. Bukan, ibu bapa saya tidak mengiringi saya untuk menghantar rombongan merisik apatah lagi untuk meminang anak dara orang. Sekadar jalan-jalan ke rumah saudara-mara (bakal, kerna anak-anak dara mereka lawa-lawa belaka). Malang sekali saya asyik saja terbersin, maka tidak mampulah saya mengambil hati orang-orang tua. Jika tidak, pasti lebih banyak 'cawangan' dibuka dan makin majulah 'bisnes' saya.

:)

(dalam keadaan beratnya kepala, bergurau senda akan melapangkan dada :) )

________________________________________________

Salam Aidil Adha dan Pengorbanan daripada saya. Teruskan berjuang! Sesungguhnya adat berjuang adalah kesusahan sebelum kesenangan (yang abadi).

Reallifegoeslikethis

2005-01-12T23:35:00.000+08:00

Reallifegoeslikethis

Tired, Restless and Headache (Still theres lot to do)

21th of January will be next Aidil Adha. Hopefully I will be home by the day :)

..........

How can works finished? It seems impossible. Just after you done one, else coming. People said that by working, our life can be profitable and meaningful. People that done nothing in a day is worthless and insignificant.

Still, though energy is eternal and cannot be destroyed, it changes from one form to another. Mine (internal energy and ideas) have been converted into papers and actions. Theres nothing much left to continue life in maximum.

I need to wait for hours or a day before the principal of equal balance works. Hopefully, the eNERGY from resting and relaxing processes will be submitted as my internal's.

..........

I want to meet certain people this week. Erm, maybe 'dreaming' to meet some. Those people are very busy (non less busier than me :) ). You cannot meet those without appoinments or at least a one-day-before calls. Again, calls needed because a call is not enough to make your name flashes again and again in their heads. Shortly, they will lost memory on what they were promising.

Amazingly (or actually Thanks God), it seems that telepathy works great. I just need to spell their names 2 or 3 times (in busiest person case, 'my-very hard works-lady', i did need to summon her names 7 times).

They accidently need to meet with me. Still, busy people like them cannot talk much. Words such 'Apa Khabar' and 'Nak ke mana' is adequate enough to renew relationships with them.

Honestly,I missed them :)

........

Today is holiday. Tomorrow and afters, i ll start living again.

Now i m really understand why bears done their hibernation through sleeping :) Theres no other holidays on par with the holiday in the dream. You got somewhere else. Dying in this world, and living in other.

So when I woke up, the holiday ended. And i m ready to live for works.

mytheory11

2005-01-10T10:45:00.000+08:00

mytheory11

Antara Tsunami, Kuala Muda & Acheh, Sukarelawan dan Politik Parti

Ini suatu sejarah. Sejarah kerna menulis sehinggakan TIGA entri untuk satu topik. Juga sejarah kerna kisah tsunami terlalu besar dan masih menyengat dalam media-media.

Saya tidak suka menulis berdasarkan peristiwa. Kerna ia akan jadi terlalu glamor, gimik dan dibaca sekadar memuaskan nafsu ingin tahu. Namun dalam hal tsunami ini ada pengecualian. Kerna maklumat-maklumat yang berkeliaran dalam internet terlalu banyak daripada perawi-perawi yang tidak 'siqoh', atau perawi-perawi ini bersumberkan 'matan' yang telah diubah atau 'matan-matan' ini adalah daripada sumber sekunder.

*perawi adalah mereka yang menghafal dan membawa hadis-hadis
*siqoh adalah mereka yang kuat ingatan, amanah, bijak dan mahir (antara ciri2)
*matan adalah teks hadis

(saya mengaitkan perkataan 'ilmu hadis' dalam hal tsunami)

.......

Sudah berapa orang mati? Saya sudah tidak mengikuti perkembangan 'bilangan kematian' ini. Cukuplah saya mengatakan terlalu ramai, beratus-ratus ribu hinggakan jika diteruskan dalam kadar tersebut, manusia akan pupus terus.

Saya juga tidak tahu lagi berapa juta wang derma dah disalurkan ke Kuala Muda dan Acheh. Cukuplah juga dikatakan dah berjuta-juta wang ditabur di Kuala Muda dan beratus-ratus juta di Acheh. Kalau dikirakan dengan logik, sudah kaya raya semuanya orang-orang yang ada di Kuala Muda dan Acheh.

Berapa banyak bantuan dah disalurkan dan tiba? Saya tidak boleh mengatakan 'cukuplah' di sini kerna bantuan masih tidak cukup. Bantuan tak akan selamanya cukup. Walau disogokkan dengan baju-kain-seluar berguni-guni, atau air-makanan-keperluan berkarung-karung juga ubat-ubatan berkotak-kotak, bantuan sebenarnya masih tidak cukup.

Saya dah bertemu tak kurang 1000 muslim yang baru dikenali dalam 'kerja amal' (inilah yang mereka bilang sama saya: awak ni buat kerja amal) saya ini. Dan lebih daripada 90% daripada kami (kerna saya pun muslim) mengatakan ini BALA atau UJIAN. Saya sebagaimana sebelumnya tidak mahu komen apa-apa. Pada kalian atau pada kami.

Persoalannya: Adakah kalian membantu? Yang saya jumpa semuanya mengaku mereka telah membantu. Mereka, Dato-dato, Orang-orang Kaya dan rakyat jelata semuanya dengan bangga mengatakan kami telah memberi sekian-sekian ringgit, itu dan ini.

Tanpa niat tidak menghargai (mungkin 'dikepil' bersama niat menyindir), saya bertanya: Kalian ada berdoa tiap-tiap waktu solat?

Inilah bantuannya. Inilah bantuannya jika kalian ini benar-benar percaya kepada Allah. Berkata sejuta kali atau lapan juta sepuluh kali sekalipun bahawa 'Ini Bala Allah atau ini Ujian Alllah' tanpa berdoa kepadanya adalah kerja bodoh. Sia-sia dan bangang.

Allah itu Maha Berkuasa bilang kalian. Jadi bilamana kita susah, kenapa masih begitu sombong? Kenapa tidak meminta kepadanya?

(maka jika ingin benar-benar membantu, berdoalah mohon pertolongan daripada Allah setiap kali solat untuk saudara-saudara kita. Walaupun semua 'niat dan kata dengan berharap pada Allah' itu doa,tetaplah doa waktu solat itu paling mustajab. Kita ini meminta, pintalah masa paling elok. Kerana Allah lah yang Maha Mengetahui bantuan apa yang mereka perlukan. Kita ini cuma meneka).

......

Politik bantuan. Siapalah tidak mahu glamor dan dipuji-puja. Jika saya yang kecil ini sukakan pujian, negara yang besar tentu berbesar hati dengan pujaan.

Dan makin hari, makin banyak 'pendedahan' daripada media-media alternatif (baca: dipanggil sesetengah pihak 'pro-pembangkang'). Ini cuma cerita lucu dan lawak bodoh. Ia langsung tidak mengejutkan dan biasa-biasa saja. Bila lah tak pernah parti-parti politik itu berkempen dengan cara menyusahkan orang?

Saya tidak pernah menyokong parti bodoh kerna saya tidak mahu jadi bodoh. Tapi saya juga tidak suka membangkang dengan membabi-buta kerna itu lebih jelas bodohnya.

Jika mana-mana pihak bercadang untuk 'mendedahkan' (bukan sekadar memberitahu) tentang 'kejahatan' ini, maka saya benar-benar cadangkan supaya menggunakan ALATAN MULTIMEDIA.

Ini zaman canggih. Siapa-siapa saja boleh menulis dan bercakap itu dan ini, tapi manusia mahukan bukti. Bukti paling ampuh adalah secara visual. Kalau tak, takkanlah rakyat Malaysia terasa sakitnya melihat kisah-kisah mangsa Tsunami. Gambar, video, bunyi dan suara membawa manusia kepada sudut paling hampir dengan realiti suasana.

Maka, selepas ini jika mana-mana pihak ingin mengaitkan parti itu , atau si polan ini dengan 'kejahatan', maka rakamkan perilaku mereka dalam 'voice-recorder', atau kamera atau juga 'video-camera'. Biar jelas terpampang nama, logo mahupun slogan mereka sewaktu melakukan 'kejahatan'. Barulah orang benar-benar percaya. Daripada itu barulah akan ada tindakan. Tak kiralah kerajaan baru, atau si dia dibuang kerja atau 'operasi' makin halus, yang penting akan ada sesuatu yang konkrit.

Kecaman-kecaman daripada rakyat banyak dilihat sekadar kerana mereka pro-pembangkang. Ia tidak dilihat sebagai suara pengundi. Maka jika sudah terbukti encik itu membuat kerja buruk, barulah akan benar-benar ada perubahan.

Bertindaklah seperti orang berfikir. Dan ingat, berfikirlah seperti orang yang akan bertindak.

mytheory10

2005-01-06T17:26:00.000+08:00

mytheory10

Kuala Muda ke Acheh : Jauhnya Sempadan Nasionalisme

Dua minggu ini jadi minggu-minggu paling sibuk dalam hidup saya. Teramat,tersangatlah sibuk hinggakan naik pinar mata.

Suasana semakin teruk sebenarnya. Itulah hakikat. Kerna kesan suatu bencana alam hanya boleh sampai maksimum selepas 10 hari bencana, bukanlah sehari selepas berlakunya bencana.

Apa yang mahu saya cerita di sini tiada dalam akhbar. Tapi itu bukan bererti ia spekulasi ataupun omong-omong kosong. Ia kisah benar. Kisah di sebalik sebuah tayangan drama tsunami.

____________________________________________

Cerita Satu

Beberapa hari yang lalu saya telah menulis dengan begitu emosional sekali tentang saudara-mara kita di Kuala Muda. Dan amat sedikit saya sentuh tentang nasib saudara-mara kita yang jauh sedikit di Acheh. Telah saya sebutkan sebelumnya bahawa batas nasionalisme membuatkan kita lupa bahawa Acheh itu hanyalah di seberang lautan. Bagi penduduk pantai Barat Malaysia, taklah Acheh itu lagi jauh daripada Sabah dan Sarawak.

Sejujurnya saya tak berniat untuk menyambung tulisan 'tsunami' yang berdarah ini sampai dua bahagian. Kerna sejurus saja pulang daripada Kuala Muda itu saya dah cukup letih. Letih fizikal, mental dan jiwa melihatkan yang terlihat dan merasai yang terselindung. Begitu banyak yang hilang dan dalam kehilangan itu, terpaksa pula mereka menerima kehilangan-kehilangan lain yang datang tak terduga.

Namun selepas dikerah semula bekerja, saya jadi ghairah untuk menulis yang tepat, benar dan jelas. Saya mahu rakyat Malaysia menukar mata emosi dan ghairah mereka kepada mata rasional dan empati.

Kita sedang bergembira! Tak lah kasar dan silap jika saya katakan rakyat Malaysia umumnya berpesta dengan kedatangan tsunami ini. Semua mahu menolong, mahu membantu, sekurang-kurangnya berbuat sesuatu tanpa mengetahui apa sebenarnya yang patut dilakukan. Dan begitu ramai sekali yang begitu gembira berteori, mengulas dan memberi pandangan mereka tanpa mereka melihat situasi sebenar.

Saya bangga dilahirkan sebagai rakyat sebuah negara yang prihatin. Tapi bangga saya tak membantu apa-apa dalam meringankan derita mangsa-mangsa tsunami. Kerna 'sikap ingin tahu' dan 'ingin membantu' kita yang terlalu tinggi, semuanya berlumba-lumba 'ingin menjadi baik' tanpa memuhasabah terlebih dahulu : apakah yang boleh aku lakukan untuk MENOLONG?

Menolong itu dengan mengambil beban dan dibuang. Jika kita tolong ambil batu dan letakkan di atas bahu orang, itu namanya MENYUSAHKAN.

Apa yang akan saya sambung di bawah bukanlah kerna saya ini seorang penyokong parti politik yang fanatik, atau seorang teologi yang totok. Saya menulis sebagai manusia. Melihat dengan mata insan, bukan dewa.

.............................

Atas nama bantuan, isilah borang parti Keris. Kerna parti Keris itu pemegang wang daripada kerajaan. Tak mengapa kita memaksa mereka kerna kita ingin membantu mereka. Jika mereka bukan sebahagian daripada kita, kenapa perlu dibantu? Kesempatan yang ada bukankah untuk dimanfaatkan?

Datanglah beramai-ramai ke tempat kejadian dan mari kita riuh-rendah di sana. Kita dekati rumah yang terbalik dan bangsal yang runtuh. Ambil gambar sekeping dua (untuk kenangan katanya) dan kita halakan video camera kita merata-rata. Ya, ini tapak pesta. Oleh kerna tiada malam sambutan tahun baru, mari kira rayakan di sini.

Singgahlah di rumah-rumah penempatan sementara dan sekolah-sekolah. Di sana akan kita jumpa saksi hidup tragedi ini. Kita tanya mereka sampai akar apa yang berlaku. Kita dengar dengan penuh minat dan sesekali menyampuk. Kita tekankan perkara-perkara sakit yang mereka ingin lupa. Atas nama 'cuba memahami', mari kita sakitkan hati mereka sekali lagi.

Ini suatu bala: kata mereka. Maka sebutkanlah kuat-kuat di depan nelayan-nelayan itu. Kelak dengan mata berair mereka akan bertanya pada engkau: Maka kenapa yang berjoget berdansa di kabaret-kabaret sana masih segar?

(Manusia punya rasa. Kalian punya pegangan, saya faham. Namun jangan sampai pegangan keliru kalian jadi beban)

________________________________________________

Cerita Dua

Saya dikhabarkan oleh teman bahawa sudah 40 000 mayat disahkan terkorban di Acheh. 10% daripada keseluruhan populasi Serambi Mekah itu. Itu yang disahkan. Tak dicampur, didarab lagi dengan yang 'bakal' kerna dalam keadaan teruk seperti ini, mangsa sekunder boleh jadi lebih ramai daripada mangsa langsung.

Terlalu banyak sebenarnya yang boleh diceritakan tentang Acheh ini. Tentang masjid tua yang masih utuh walau dilanda tsunami, tentang keadaannya yang lebih teruk daripada Nagasaki dan Hiroshima, tentang itu dan tentang ini. Memang terlampau banyak.

Cukuplah jika saya menyentuh sesuatu yang belum atau sikit-sikit disentuh orang.

Pertamanya perihal mati. Semuanya sebenarnya terlalu tragis. Bayangkan saudara tinggal di Kampung Baru, belajar di Universiti Malaya. Berlaku satu bencana dan semuanya mati kecuali anda seorang yang keluar kampung. Sudah tiada bukti langsung bahawa satu masa dulu pernah wujud Kampung Baru, hanya anda satu-satunya. Itulah yang di alami seorang abang saya di sini. Ada beberapa kampung di Acheh yang hilang terus kesemua generasinya. Tempat itu lenyap terus daripada peta dunia.

Keduanya isu bantuan. Yang terpenting sebenar-benarnya adalah air bersih. Itulah yang paling penting bahkan lebih penting daripada makanan dan ubat-ubatan. Kerna air bersih itu bukan saja penting untuk meneruskan komposisi manusia yang banyaknya terdiri daripada air, malahan penting untuk mengubati manusia dan juga mengelakkan merebaknya lagi bencana. Harapnya ada pihak sedar akan hakikat ini.

Ada yang terkejut bilamana dikhabarkan bahawa ada usaha missonary untuk memesongkan anak-anak Acheh daripada Islam. Hakikatnya sudah beribu-ribu rakyat Afghanistan dan Iraq yang bertukar agama selepas penaklukan Amerika. Dan kini mereka akan menggunakan peluang bencana tsunami ini pula untuk menarik lebih ramai ke arah Kristian.

Missionary Kristianlah satu-satunya 'orang agama' yang bekerja di Acheh. Walaupun Persatuan Agama Buddha ada menghantar bantuan, begitu juga NGO-NGO berasaskan Islam namun mereka ke sana atas nama 'membantu'. Sedangkan missionary Kristian datang khusus bersama tentera Amerika dan badan bukan kerajaan Barat untuk menyebarkan agama Kristian. Kalian akan dibayar sekian-sekian rupiah, atau disumbangkan sekian-sekian harta benda jika kalian 'masuk' Kristian. Sijil pengesahan boleh dicetak di situ juga kerna komputer dan printer sekarang kecil-kecil dan mudah dibawa. Cekap dan cepat pula bekerja.

Tidak hairan jika mereka berjaya membawa pulang setakat seratus dua anak yatim di Acheh. Perhubungan yang terputus tidak membolehkan Jakarta mengetahui seramai mana, atau si polan bin si polan apa yang masih hidup. Maka 'penculikan' anak-anak ini akan dibolehkan dengan sijil 'kematian'.

Ia tidak payah, bukanlah mustahil dan bukan kerja rumit. Harap-harapnya dalam kita tak lepas-lepas mengucapkan lafaz simpati dan 'Alangkah hebatnya Allah', kita tidak lupa berdoa supaya nikmat iman kekal dalam diri rakyat Acheh. Kerna sesungguhnya iman itu lebih tinggi darjatnya daripada nyawa. Dalam masa yang sama berusaha sedayanya untuk membantu pada saluran-saluran yang ada.

Ini bukanlah kisah 'sudah jatuh ditimpa tangga' sahaja. Ia lebih besar dan bermakna daripada itu.

Kerna Saidina Ali pernah berkata: Sesungguhnya kejahatan yang terancang mampu memusnahkan kebenaran yang tidak teratur.

Wallahu a'lam.

mytheory9

2005-01-04T21:44:00.000+08:00

mytheory9

Tsunami, Kuala Muda dan Piala Tiger

Saya baru pulang dari sana. Dari Kuala Muda, Kedah yang seminggu dua ini lebih terkenal daripada Bangsar atau Bukit Bintang. Saya di sana tak lama. Dua hari, satu malam sahaja. Mungkin kerna saya mengikuti suatu rombongan. Rombongan bantuan kemanusiaan tiada jauh bezanya dengan rombonga meminang, lebih banyak pada memberi berdasarkan permintaan. Bukan untuk berlama-lama tapi cukuplah dengan basa-basi ringkas.

Tsunami ini mengejutkan. Sewaktu di Tak Bai sebelum ini, atau di Bam agak lama dulu, saya memang terperanjat melihat manusia seperti saya mati bergelimpangan. Bergelimpangan manusia yang mati tak sama dengan bergelimpangan ayam mati. Kerna manusia itu semacam kita miripnya. Punya mata, telinga, hidung dan otak. Mereka juga punya anak-pinak, suku-sakat dan sahabat-handai. Lalu melihat manusia mati bergelimpangan itu tak jauh seperti melihat kita sendiri mati. Terbayang-bayang di mata.

Tak Bai teruk selepas tragedi berdarah. Bam juga punya liang lahad bermeter-meter untuk di isi mayat-mayat. Waktu itu dapat kita lihat manusia meratap-ratap menangisi nasib. Memang mati itu sangat menakutkan.

Tapi di sini tak sama. Kerna selepas 20 tahun saya hidup di dunia ini, saya telah dibiasakan dengan gelaran 'rakyat Malaysia'. Di Tak bai, yang mati itu adalah 'Rakyat Thailand' dan di Bam, yang mati itu adalah 'rakyat Iran'. Walaupun semuanya Muslim, saudara-saudara sama pegangan dengan kita, namun panggilan nasionalisme itu bagaikan lebih besar dan telah menjarakkan saya dan mereka.

Tapi di sini, yang saya lihat itu adalah rakyat Malaysia. Berbangsa Melayu dan beragama Islam. Walaupun seperti mana anak-anak muda lain yang bercita-cita untuk duduk di bawah satu khalifah kerajaan Islam, tanpa batas-batas negara, visa dan pasport, dalam tak sedar pengaruh nasionalisme itu masih kuat berbekas dalam diri saya.

Kemusnahan yang saya lihat itu adalah milik saudara-mara saya di Kedah. Mereka bukanlah peniaga yang kaya-raya atau nelayan laut dalam yang beroleh tiga, empat ribu sebulan. Mereka ini orang yang dhaif. Sewaktu berada tak lama di sana, kesedihan itu masih kuat dirasai.

.......................

Saya sangat terkilan bilamana mengetahui banyak sekali helah-helah berlaku di sebalik tragedi ini.

Pertamanya pabila saya mengetahu bahawa alatan seismograf yang dibeli oleh universiti tempatan lebih kepada penyelidikan dan bukanlah untuk digunakan untuk kepentingan awam. Lebih-lebih lagi bila mengetahui alat-alat berharga berpuluh-puluh ribu itu adalah model yang cukup ketinggalan zaman dan langsung tidak efektif.

Keduanya bila mengetahui bahawa tragedi di Acheh telah berlaku berjam-jam sebelum ombak besar itu tiba di pantai Semenanjung Malaysia. Saya cukup hairan dengan media yang langsung tidak mengkhabarkan tentang tragedi ini lebih awal, sedangkan berita-berita asing seperti AFP dan Reuters telah mengetahui hal ini dan telah meramalkan kemungkinan ombak besar dikawasan tak terlindung. Lebih mengejutkan apabila Pusat Kajian dan Amaran Tsunami yang berpusat di Amerika telah memberikan amaran sejam lebih awal sebelum ombak itu datang menghempas pantai Malaysia. Kita berpura-pura seolah-olah ia tidak terduga sedangkan Allah telah memberikan kemuliaan kepada kita dengan ilmu pengetahuan. Kenapa enggan kita manfaatkan?

Lebih menyakitkan hati apabila mengetahui bahawa sistem amaran di hotel-hotel peranginan telah berjaya menyelamatkan ramai pelancong. Alhamdulillah, saya bersyukur kepada tuhan kerna mengurangkan bilangan yang terkorban. Tapi yang tidak saya fahami, di kawasan peranginan berdekatan dengan hotel-hotel itu ada yang terkorban. Dan jauh lebih menyakitkan, nelayan-nelayan kehilangan begitu banyak pemilikan kerna ketiadaan amaran. Ini bermakna kita punya sistem amaran, tetapi hanya dikhususkan kepada kawasan elit. Adakah nyawa itu berbeza kerana insurans yang dibeli mereka?

Kerajaan telah bertindak pantas mengatasi masalah ini. Syabas saya ucapkan. Rumah-rumah singgah sementara telah mula dibina dan dalam masa tak kurang dua minggu akan disipakan. Bantuan kewangan, pakaian, ubat-ubatan telah diedarkan secepat mungkin kepada semua mangsa. Semua itu usaha yang bagus dan wajar. Namun yang menjadikan suasana agak luar biasa adalah ketiadaan suatu badan khas untuk menangani permasalahan tragedi seperti ini. Bantuan datang mencurah-curah tapi tidak terkawal. Ada pihak mengambil kesempatan mengambil bantuan milik mangsa sedangkan yang hak tidak mendapat. Ada rumah-rumah mangsa yang dipecah dan dicerobohi. Sudah jatuh, ditimpa pula tangga. Seolah-olah kita tidak punya jabatan bacian dan tidak punya rekod penduduk. Seolah-olah yang bekerja semuanya rakyat tanpa organisasi dan polis, JPA3 dan lain-lain hanya berehat.

Saya tidak mahu memberi komen tentang: Apakah ini? Bala, ujian atau sekadar hukum alam. Ia boleh jadi apa saja dan boleh memberi sejuta satu maksud.

Ia adalah BALA bagi umat Islam yang telah bersuka-suka dengan kalimah dosa dan tidak merasa berdosa pada kesalahan mereka. Bala kerana alpanya mereka dan rasa besar dan riaknya mereka dengan pengetahuan mereka. Bala kerna tidak mahu beriman dengan Allah, mengajak pada kebaikan dan meninggalkan kejahatan.

Ujian pada hamba-hambanya yang sabar. Ujian pada mereka telah berusaha tiap-tiap hari untuk mendapat rezeki yang halal dan kini usaha mereka terganggu. Ujian buat umat yang baru bertatih untuk memahami erti jalan yang yang lurus. Ujian, kerna tak dapat ditentukan imannya manusia jika tidak diuji.

..............

Lalu semalam, dalam riuk pikuk itu Malaysia telah kalah 1-4 kepada Indonesia. Maka dalam sedih dan sengkek itu, manusia masih punya upaya untuk menyumpah seranah demi sebiji bola.

" Indonesia telah bomohkan kita"

Jika menang, kitalah Harimau Malaya. Kitalah boleh dan persetankan semua kerna mereka hanya bangan-bangang semua. Dan bila kalah.. "Eh, itu merekalah juga yang jahanam. KIta mana mungkin salah".

Malaysia negara Islam bilang Dr Mahathir. Indonesia itu negara dengan umat Islam teramai di dunia kata Encyclopedia Britiannica.

Ya, tahniah.

Tahniah pada Malaysia yang kalah dan Indonesia yang menang. Tanhiah pada penyokong-peyokong yang sudi menambah saham dengan memaki hamun berbakul-bakul. Tahniah pada penyokong Indonesia yang sakan berjoget.

Menang jadi arang, kalah jadi abu.

Kucuplah Piala tiger itu bila ada pemenangnya nanti. Harapnya bila sudah terkucup itu sedarlah semua bahawa itu Piala Tiger Beer. Dan arak itu haram.

Jika sebodoh itulah kita, sejahil itulah kita, tsunami berskala 11.0 yang mampu menenggelamkan KLCC pun tidak bisa mengubah apa-apa.

Tidak bisa.

reallifegoeslikethis

2004-12-29T20:51:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

When we say we are BUSY, people thought that we are less motivation to work harder. That means we are LAZY.

BUSY = LAZY . I got this formula from my friend. She actually gave the idea and i formulated the theory. It seems to be true that man takes thing for granted and woman takes thing personally.

Most of my friends are busy. But that doesnt meant if you are not busy, you are not my friend :) As it is really much much better if you are not busy ~~body~~ .

:) People are subjective. I cannnot stand with the idea of people being emotionless or 'to be professional, put emotions aside'. Feeling is there. It just whether you want to relieve it or to hide it.

It is not sinful when you feel angry. It is also not meaningless when you feel sad. It just forbidden when you LET YOUR EMOTIONS CONTROLLED you. Emotion is like a weapon. When you controlled it, it helps you. When you ignored it(or let it ignored you), you are hopeless.

Currently too much research papers to be finished. I like to read and write, but reading and writing A research paper is not so delightful as before. It sounds glamorous when people call you Academician or Researcher. But when you realised the reality of an Academic world, the ideals gone.

I am reserving my position to be an ignorant. Write things, critique people and then receive praises. I knew better, imagined more but will act lesser. As the idea seems to be farer from the ideals from a day to another day.

RELATIVITY: The Theory of New World Order

- Mechanic Quantum Theory x Newton Theory
- ignorance of = what you do is what you get
- atomic project = e=mc2 unlimited power from limited mass
- slow destruction of linear equation
etc

SUBJECTIVISM: Opposite of Objectivism?

- Thinking format- creative thinking, lateral thinking
- Principle of Sophist- One is true unless there is a mistake.
- Pull out all ideas. Situation will choose the fact.
- Differed the view point. Things are changing
etc

PLURALISM: Secularism Second Phase

- look at the same point, differentiations are chaos
- moral ethics in religion is farer greater than the monotheisme or trinity.
- idea of the three phases: Animism to Religion to Science
etc

etc, etc and etc

mytheory8

2004-12-21T21:58:00.000+08:00

mytheory8

Antara Tuhan dan Hantu

Dah lama ia disimpan. Cuma dek kerna malas (penyakit yang juga tak punya ubat itu), maka saya peram saja idea ini.

'Tuhan' dan 'hantu'. Bukan 'Allah' dan 'iblis' ya. Kerna Allah dan Iblis itu perkataan daripada bahasa Arab. Sedang Tuhan dan Hantu itu asalnya daripada Sanskrit. Allah dan Iblis muncul bila orang-orang Tanah Melayu ini sudah ada iman pada Yang Satu (sikit-sikit atau banyak, yang penting dah beriman).

Saya baca entri Pakdi asalnya. Lalu saya teringat idea lama ini. Idea tentang Tuhan dan Hantu.

Perkataan Tuhan dan Hantu itu kalau diperhatikan elok-elok tentu akan terperasan yang ia adalah keterbalikan. Pusing suku kata 'Tu han' akan jadi pula 'Han tu'. Begitu juga 'Han tu' akan jadi 'Tu han'.

Mungkin ada yang kata: Tak disengajakan(kebetulan lah). Atau mungkin: Kerna orang dulu tak punya idea lain untuk reka perkataan.

Tapi fikir saya- ia tak semudah itu. Ada sesuatu yang disimpan dalam kata-kata itu. Ada yang sulit difahami, ada falsafah tersembunyi.

Bila Pakdi menulis tentang ceramah agama yang gloomy-gloomy, yang tidak energetic (mujur Pakdi tidak menulis gaya Manglish ini waktu pencinta2 bahasa bersorak), saya nampak lebih jelas kaitannya. Kaitan Tuhan dan Hantu ini.

Maka sejarahnya begini- Suatu masa Tanah Melayu adalah tanpa apa-apa pengaruh. Ia sendiri adalah bangsa Pagan. Bangsa Animisme. Lalu datang kerajaan Srivijaya yang agung dan menakluk Tanah Melayu. Jadilah hampir semuanya bangsa Tanah Melayu ini (kemudiannya disebut bangsa Melayu) sebagai beragama Hindu.

Kata orang- Cinta pertama itu mustahil dilupa. Sekuat manapun ajaran Hindu yang datang, ia tetap datang sebagai pendatang. Dek kerna hendaknya Pengamal-pengamal Hindu ini melihat Bangsa Melayu menganut agama Hindu, cepat-cepat dan pantas-pantas, mereka mula mengubahsuai ajaran Hindu mengikut fahaman Animisme Bangsa Melayu. Maka Hindu Melayu adalah Hindu versi Melayu. Ia bukan lagi Hindu yang asli.

Lalu dunia mana akan selamanya membenarkan satu bangsa terus di atas, dan satu bangsa lagi di bawah? Srivijaya jatuh, diganti Majapahit. Masih lagi Hindu. Tapi Hindu versi Tanah Jawa pula. Asimilasi lagi dengan Hindu versi Melayu. Hindu yang asli itu hilang entah ke mana.

Islam itu tinggi dan tiada lebih tinggi daripadanya.

Empayar Islam mula membesar. Melaka, Pattani, Demak dan kerajaan-kerajaan Islam kecil yang lain. Bangsa Melayu sekali lagi berubah. Islam semuanya. Sebagaimana Hindu nya Melayu, Islam melayu juga adalah Islam versi Melayu.

Allah itu Tuhan yang satu. Tapi dalam Islam, Allah itu terlalu agung. Dia satu-satunya di takhta. Dia tak punya lawan. Bahkan iblis dan syaitan itu juga hambanya. Bukan seterunya, malahan kulinya yang hina.

"Ini fahaman luarbiasa" kata orang Melayu. Dalam fahaman tuk nenek kita, Matahari menguasai siang dan bulan menguasai malam. Dalam Hindu, Rama itu mencipta, Siva memusnah. Tapi dalam Islam, Allah lah semuanya. Dia buat, dia musnah. Dia kawal semuanya. "Wah, hebat sangat!"

Dan inilah yang kita bawa sampai hari ini tanpa kita sedar. Tuhan itu lawannya hantu. Hantu itu juzuk jahat, tuhan itu juzuk baik. Macam Yin Yang. Kena ada dua-dua, barulah seimbang.

Tuhan itu kawal baik, syaitan itu kawal yang jahat. Patutnya Allah kawal dua-dua, tapi dek kerna Islam kita Islam asimilasi (Islam versi Melayu) maka kita pindahkan kuasa Allah kepada hambanya pula.

Dipermudahkan pada persoalan dalam blog Pakdi: KENAPA KITA MESTI TAKUT TUHAN? KENAPA TAK KITA SAYANG TUHAN?

Jawab saya: Kerna tuhan itu hantu (pada pandangan kita).

Kita melihat tuhan itu pada bayangan hantu. Kita melihat hantu dan tuhan itu dua-dua kuasa yang patut dihormati dan dipatuhi. Kita lupa pada Islam yang sebenarnya bahawa Allah itu pemilik mutlak dan hantu, syaitan, iblis,jin mahupun apa saja entiti-entiti lain, semuanya adalah hambanya.

Kita sayang hantu?

Bodoh benarlah soalan saya ini. Tapi adakah manusia yang sayang hantu? Bahkan tok-tok bomoh yang membela hantu itu pun sebenarnya membenci hantu. KIta benci hantu, mustahil kita akan menyayangi hantu.

Kita tak mahu buat sesuatu yang begini dan begitu kerna kita TAKUTKAN hantu. "Ampun nek, cucu minta lalu". Hantu agung pada pandangan kita kerna ia menakutkan kita.

Maka begitulah sebenarnya tuhan pada pandangan kebanyakan orang islam. Umpama hantu. Kita patuhkan tuhan kerna ia menakutkan kita. Kerna andai kita tak buat begitu-begitu, mampuslah kita: masuk nerakalah kau.

Walhal tuhan memberi pada timbangan keadilan. Dihukum yang bersalah, dibalas pula yang berbuat baik. Sedangkan Allah tak terjejas barang satu titik pun pada perbuatan hambanya. Walhal hantu pula sifatnya penuh dendam , benci dan marah. Ia sentiasa mahu bawa manusia bersamanya ke neraka.

Selagi tuhan itu dipandang pada pandangan hantu, selagi itulah tuhan takkan disayangi. Seumpama kita mustahil sayangkan hantu, seumpama itulah juga mustahil kita menyayangi tuhan. Kerna dalam hati kita tuhan itu sama menakutkan dengan hantu.

reallifegoeslikethis

2004-12-14T21:20:00.000+08:00

reallifegoeslikethis

Lama-lama aku jadi takut. Takut menjadi diri aku sendiri.

Takut untuk menghadapi esok kerna semalam mengajar aku betapa banyaknya kemungkinan. Dan betapa aku tak boleh mengawal banyak hal. Dan betapa 'mungkin' itu datang tiba-tiba dan merosakkan rancangan-rancangan dan aturan-aturan.

Ini bulan kemungkinan. Kemungkinan yang buruk jadi baik dan yang baik jadi buruk. Kemungkinan bererti yang boleh disangka atau yang langsung tak tersangka-sangka. Sungguh-sungguh kemungkinan itu menakutkan.

Kemungkinan ada kaitan dengan harapan. Ia jadi batu loncatan buat harapan, dan nanti harapan akan berada di atas kerana kemungkinan. Ia juga batu uli buat harapan, kelak ia akan tenyeh-tenyeh harapan dan bunuh ia.

Kita mampu berharap kerana hidup memang penuh kemungkinan. Mungkin begitu dan mungkin begini.

Tapi ikhlasnya kita hanya akan berharap bilamana perkara itu di luar usaha kita. "Ada mungkinnya ia jadi begini..". Kerna rasa putus asa mula menjamah hati kita dan bayang-bayang gagal serta jauh daripada impian makin jelas pada mata hati kita. Maka waktu itulah kita zahirkan 'kemungkinan' dan 'harapan' itu di lidah dan di akal.

Kita tak butuh harapan bila semuanya nampak di tangan kita. "Ah, senang saja". Kita lupakan kemungkinan dan betapa kita tak kepingin sangat untuk berharapan. Kerna semuanya seolah-olah dalam kawalan. Di bawah kuasa kita. Pergi mati kemungkinan dan bodohlah mereka yang berharap.

Kemungkinan tak pernah lari. Dan semuanya mungkin saja.

Mungkin bagi yang berusaha berjaya. Mungkin bagi yang tidak berusaha gagal. Itu BUKAN hukum alam. Itu kemungkinan alam. Ia sekadar KEMUNGKINAN yang berulang-ulang hinggakan kita jadi lupa bahawa ia bukan hukum. Seperti lupanya kita pada makan yang tak memberi kenyang dan air yang tak hilangkan dahaga.

Lalu menjeritlah kau pada aku: Yang penting usaha!

Aku tak sebodoh itu. Walaupun banyak kalinya kau memandang aku seperti si tolol yang terlalu gemar berfalsafah, sedangkan sebenarnya aku melihat sesuatu yang tak ingin kau lihat. Hakikat

Kita kan selamanya usaha. Tunggang-langgang dan lintang-pukang. Berpeluh , berdarah atau berhempas-pulas. Kerna kita hamba.

Cuma hakikatnya semuanya kemungkinan. Dimungkinkan yang tak mungkin. Dimungkinkan yang mungkin. Kerna mungkin atau tak mungkin itu bagi firasat akal manusia. Tiada mungkin dan tidak mungkin pada pandangan tuhan.

Semuanya mungkin. Segalanya mungkin.

Maka hidup ini sebenarnya adalah kemampuan dan kesediaan. KEMAMPUAN dan KESEDIAAN KAU MENGHADAPI KEMUNGKINAN.

______________________________________

tAK Peliklah jika ada yang menangis berhari-hari bila ditinggalkan yang dikasihi. Tak mustahil ada yang gila bila hilang harta. Tak luarbiasa mereka membunuh diri bila 'gagal' menghadapi hidup.

Kerna kesia-siaan mereka mencuba untuk menghalang KEMUNGKINAN. Tiada yang mustahil di tangan Tuhan.

Hidup ini kemungkinan. Bukan satu malahan berjuta jalan. Maka berharaplah pada sejuta harapan.

cill dan fajar

2004-11-25T13:45:00.000+08:00
reallifegoeslikethis

Mencari makna Diri

cillcrusader: adakah dengan membuka aib ini, masalah akan selesai?
cillcrusader: atau cuma menghilangkan beban di dada
cillcrusader: namun menambah dosa di neraca?
cillcrusader: ia berkaitan dengan ibu bapa saya
cillcrusader: dengan Humaira
cillcrusader: sampaikan doktor saya
cillcrusader: juga universiti sendiri
cillcrusader:
cillcrusader: kadang-kadang kelakar bila memikirkan
cillcrusader: universiti pun boleh berpura-pura
cillcrusader: (tapi di dalamnya tentulah manusia juga)
cillcrusader: .....
cillcrusader: ketidakpastian
cillcrusader: saya positifkan perkataan itu dengan:
cillcrusader: HARAPAN

fajaril: tp, itulah hidup..
fajaril: adakalanya ia seakan begitu mudah
fajaril: tp, dlm mudahnya ia, terlalu kompleks

cillcrusader: ya
cillcrusader: kerna di situ tawakal berada

fajaril: jgn biarkan kita dibunuh dgn prasangka

fajaril: kita cuba mencari kesempurnaan...
fajaril: sbb itu, kita masih terasa kekosongan
fajaril: kita ini cuma manusia
fajaril: kebenaran itu mmg ramai yg sedia maklum...
fajaril: cuma, mereka tidak menghayati
fajaril: spt, kita tahu mati itu benar
fajaril: syurga itu benar
fajaril: neraka itu benar
fajaril: tp, berapa ramai yg endahkan ttgnya
fajaril: moga2 kita di dalam rahmat-Nya agar sentiasa bertakwa

cillcrusader: lalu sy teringat kisah gelas separuh terisi
cillcrusader: separuh terisi; atau separuh kosong?
cillcrusader: lihatlah pada mata yang melihat
cillcrusader: bagi saya
cillcrusader: lihatlah ia separuh terisi; bila ketidak cukupan kita rasa
cillcrusader: lihatlah ia separuh kosong: bila ke'riak'an yang kita damba

__________________________________________________________________________

Tentu kalian pernah berbual. Manusia semuanya hari-hari pasti akan bercakap lebih daripada 10 000 patah perkataan. Mungkin dikecualikan kalau kalian ini berada di pulau tanpa orang. Atau berada di dalam kubur..

Bahkan si bisu berkomunikasi dengan tangan. Si pendiam berkomunikasi dengan tulisan. Bercakap dan bersembang itu adat dalam kemanusiaan.

Tulisan saya dalam. Ayat saya juga selalunya dalam. Sampaikan emma tegur saya :

Jangan kritikal sangat dalam berbahasa. Ayat awak bersimpang-siur,peningkan saya. Buat saya malas fikir

Tipulah kalau saya katakan yang itu tak disengajakan. Ia tabiat, namun memang saya mengarah mulut saya mengatakan sesuatu yang berlapis-lapis maknanya.

Saya mencari makna diri. Apa tujuan saya di sini. Bukan sekadar suatu fahaman lekat di kepala malahan suatu kefahaman pahat di hati.

Namun saya di dunia sebenar tidaklah 24 jam begini. Dulu Din dan Cill adalah dua manusia yang benar-benar berbeza. Di alam fizikal, saya Din yang ceria, yang 24 jam membuat kelakar dan tak berhenti-henti bercakap. Sedang Cill pula sangat pesimis orangnya. Kata-katanya menimbulkan prasangka pada hati yang yakin, membunuh harapan pada mereka yang hidup.

Sekarang, saya ada dua-duanya. Alhamdulillah syukur pada Dia kerana saya sudah mampu bercakap yang baik-baik kepada manusia di alam nyata dan pada masa yang sama, tidak kehilangan sense of humour.

Bukan saya tidak mahu bercakap hal yang besar-besar. Tapi saya dah bosan. Bosan dengan dunia yang mencari hati di alam fizikal lalu dia lupa bahawa hati itu ada di dalam diri. Bosan dengan manusia yang berpura-pura; menyalahkan dunia atas kesialan dia.

Kita ini insan. Pelupa. Lupa siapa kita, dan hendak ke mana. Lupa asas hidup dan terus lupa pada yang seterus-terusnya. Namun luarbiasanya, kita masih mahu berpura-pura. Berpura-pura kita berada di jalan yang lurus. Kita sudah jauh, namun bilamana ada yang datang menegur, kita memaki hamun dengan sejuta sumpah seranah. Di mulut, atau di hati, sama saja. Kerna tuhan tahu segala-galanya.

Sudah bertahun-tahun saya sakit. Sudah bertahun-tahun saya mencari diri. Dan sehingga hari ini, saya cuma menjumpai secebis daripadanya.

------------------------------------

Tiada gunanya manusia, jika mereka tidak berguna pada yang lain

-Albert Einstein.

Definisi Kritik bagi saya adalah Suatu teguran yang berintuisikan semangat untuk membaiki pihak yang ditegur dan cadangan yang diberi itu mempunyai nilai guna dalam konteks pihak yang ditegur.

:)

Ringkasnya, kritik mestilah 1. mempunyai semangat mahu membaiki, 2. cadangan yang diberi berguna, 3. berguna dalam konteks pihak yang ditegur.

Jadi, bagi saya kritik dan kutuk dibezakan oleh tiga faktor ini. Ia garis halus tentunya dan tidaklah mudah untuk dibezakan.

Contoh:

Bodohlah hang ni. Belajar tak pandai-pandai

Ini adalah kutukan. Walaupun mungkin si penyindir berniat baik, namun ia tak mempunyai bahkan 'semangat mahu membaiki'.

Hang ini bebal, jadi belajarlah lagi rajin

Ini masih kutukan. Cuma ia sudah mempunyai ciri kritikan tahap pertama. Ia mempunyai semangat mahu membaiki: Belajarlah rajin-rajin.

Yang paling mnyusahkan dalam konteks 'kritik dan kutuk' ini adalah 'memberi cadangan yang berguna dalam konteks yang dikritik'.

Sememangnya hari-hari kita akan mengkritik orang. Namun adakah kritikan kita benar-benar membina? Kritikan yang berguna adalah cadangan yang boleh digunapakai oleh dia, bukan kita. Masalah ini nampak kecil, namun sebenarnya besar. Ketidakmampuan mengkritik dengan betul mempengaruhi bahkan polisi sebuah negara.

Contoh:

Amerika sepatutnya tidak jalin hubungan dengan Israel

Memang. Memang itulah sepatutnya. Tapi adakah Amerika mempunyai alternatif lain? Adakah pihak lain yang se'gah Yahudi dalam melobi pasaran antarabangsa. Pemodal yang tidak kering duit dan tidak kering idea. Pernahkah kita mendekati Amerika, lalu memberikan cadangan lebih bernas? LEBIH BERNAS DARIPADA YAHUDI DALAM MEMBAIKI AMERIKA?

Kadang-kadang saya rasa kasihan, kadang-kadang saya rasa diperbodohkan. Apabila manusia mengkritik orang, tapi sebenarnya mahu melepaskan tanggungjawab yang telah diberikan pada dia sebenarnya.

Kerajaan 'mengkritik' rakyat. Rakyat 'mengkritik' kerajaan. Atau sebenarnya semua mahu lari daripada tanggungjawab?

:) Ini soal politik, ekonomi dan sosial kata engkau. Tiada kaitan dengan hati yang suci.

real life goes like this

2004-11-21T18:11:00.000+08:00
reallifegoeslikethis

(Semuanya saya edit kembali. Saya tidak ikhlas, keliru dan sendiri runsing. Lalu saya sumbatkan semua itu ke dalam tulisan saya. Ditambah lagi keegoan saya untuk mengatakan 'aku tahu!'. Sesungguhnya tertipulah orang yang mencari kebenaran tanpa kesabaran- Al-Asr)

Hari-hari yang serupa

Quote:

" Saya tulis dalam Guestbook :

'Pernah rasa tak, kehidupan yang anda lalui adalah kehidupan semata-mata. Setiap hari bangun pagi, anda tak berfikir apa-apa kecuali memenuhi tugas sepanjang hari tersebut. Tiada harapan, tiada risau. ' "

Dunia macam internet. (Ini bidalan yang tak masuk buku). Dunia penuh dengan kelakuan, idea, perkataan dan macam-macam hal yang lagi yang tak tertafsir hinggakan ia jadi sendat. Itulah dunia. Tak semua yang disuap pada anda ada maknanya, ada maksudnya kerna kekadang ia sekadar halangan-halangan sampingan daripada Tuhan.....

____________________________________________________________________

Bagaimanakan mampu saya menjawab soalan orang sedangkan saya sendiri jua pening? :) Ya, saya tersengih. Tersenyum dan kadang-kadang mahu saja gelakkan diri sendiri yang makin lama makin keliru.

Realiti pahit. Pahit dan sukar. Sakit dan kejam (kalau itulah perkataan-perkataan supaya kalian rasa pedihnya). Untuk hidup saya, manusia di sekeliling saya memilih untuk BERHARAP tetapi tidak mahu hidup dalam realiti.

Saya mungkin hidup dan saya mungkin mati. Lagipun kan kalian juga kata bahawa mati itu benar?

2 tahun saya juang sendiri. Ya, ada manusia di belakang menyokong. Saya tahu, saya hargai dan saya sayang mereka. Tapi adakah mereka benar-benar menyokong? Tahukah mereka apa yang mereka sokong? Atau mereka sekadar menunggu saat saya salah dan nanti boleh mereka persalahkan saya?

Ramai yang cuma mahu salahkan saya. Heh. Saya ini devian. Saya melawan arus. Dan kebanyakan mahu lihat saya jatuh, rebah dan tergolek supaya mereka boleh katakan:

Aku dah cakap.

Apa yang mereka cakap? Entah. Mungkin mereka rasa mereka dah cakap: Kau buat ini salah.

Mana mereka tahu salah? Sebab hasilnya bukan seperti yang mereka hendak?

Mereka keliru. Lalu mereka pindahkan kekeliruan mereka pada saya. Sama saja. Sama seperti mereka berharap. Mereka berharap, tetapi mereka tak sanggup memenuhi harapan mereka. Lalu mereka pindahkan ke bahu saya.

Hari ini saya sedar, saya membawa bukan setakat harapan orang, malahan kekeliruan orang. Kekeliruan mereka dengan dunia sebenar kerna mereka hidup dalam tukun tiruan. Mereka hidup dalam dunia selamat. Jadi bilamana dunia saya penuh kacau bilau dan masalah, mereka tak dapat terima bahawa wujud dunia seperti ini.

Dunia mereka semua jelas. Yang baik kekal baik. Yang jahat kekal jahat. Dalam dunia mereka, Bush itu gila. Sharon itu jahanam. Dan mereka tak faham kenapa semua orang begitu mementingkan dunia. Dunia mereka serba indah. Mereka bangun, mandi, makan, kerja dan tidur dalam kawalan mereka sendiri.

Ehmm.. Dunia saya dunia orang 'sengaja susahkan diri'. Sebab dalam dunia saya, yang baik boleh buat jahat. Dan yang jahat boleh buat baik. Sebab mereka manusia. Dunia saya mengakui kesialan Bush dan Sharon tapi kalau tak kita yang lemah, siapalah mereka untuk menindas? Dunia saya dunia 'hidden agenda'. Tiada demokrasi tulen kerna media terlalu berkuasa. Hidup kita sebenarnya dikawal secara tak sedar. Kalau tak, kenapa mesti kalian baca berita juga kalau kalian katakan yang: Amerika mereka-reka cerita?

Itulah realitinya. Tentu sekali sakit nak mengatakan yang kita sedang diperbodohkan, dipergunakan dan langsung tak sedar. Namun itulah hakikat.

Kalian tak perlu hukum aku ini pesimis. Atau aku ini manusia yang tak nampak harapan.

Belajar membezakan, kalian. Tolonglah. Kerna kalau tiada harapan, untuk apa aku berusaha? Untuk apa?

Jujurlah. Tak faham atau tak tahu, katakan saja. Aku ini bukan manusia yang suka membedal sesuka hati aku saja. Namun jika kalian terus berangan-angan dan mahu menipu diri sendiri, aku pun sudah tidak tahu mahu katakan apa lagi.

Saya sayangkan kalian. Tapi saya pun tahu bosan dan letih.

________________________________________________________________________

Saya bilang sama Fajar (fajaronline.com):

Ketidakpastian. Saya positifkan dengan nama: HARAPAN

mytheory7

2004-11-20T22:04:00.000+08:00
Harapan: Polemik atau Kebenaran?

Kalian pernah berharap?

Saya pernah. Saya tak tahu kalian.

Dulu sewaktu kecil-kecil saya berharap untuk menjadi superhero. Bilamana sudah masuk Sekolah Rendah, saya berharap untuk menjadi askar, atau polis atau komando. Bilamana sudah masuk Sekolah Menengah, saya berharap pula untuk menjadi doktor atau pakar itu ini atau pemimpin orgnanisasi.

Sekarang? Saya cuma berharap bahawa harapan itu wujud.

Samada saya ini pesimis,atau saya ini skeptik atau saya ini bodoh sebenarnya tidaklah jelas. Cuma saya benar-benar mencari di manakah letaknya harapan itu.

Adakah harapan itu datangnya tiba-tiba, tak tersangka?
Adakah harapan itu sebenarnya juga perlu dicari, juga tersembunyi?
Atau harapan itu cuma alasan, untuk menyenangkan diri, bahawa semuanya akan jadi elok saja?

Lama saya berfikir tentang topik ini. Dulu saya adalah manusia paling benci berharap. Bagi saya bodohlah manusia yang berharap, kerna manusia diberi kuasa untuk mengubah. Rakan-rakan saya kata: Kau ini tidak percaya tuhan?!

Maka berhujahlah mereka (semuanya di sekeliling saya) tentang Qada' dan Qadar dan segala macam lagi tentang kebesaran Allah Subhananu Wataala. Dengan harapan saya akan kembali jadi seperti mereka; kembali berharap.

Entahlah saya yang dipandang bodoh atau merekalah yang dungu sebenarnya. Tentu saya tahu tentang semua itu. Cuma bezanya saya suka mendalami sesuatu hal sedang mereka lebih gemar bermain di gigi air sahaja.

Saya tahulah Allah berkuasa. Dan tentulah saya beriman denganNya. Kalaulah tak kerna Dia, tak adalah idea saya dan tak berbuat apa-apalah saya. Cuma saya merasakan bahawa mereka yang berharap ini:

1. Suka benar meletakkan kesalahan di bahu orang aka Malas berusaha dengan sungguh-sungguh.

2. Menjadikan tuhan semacam hamba mereka pula; sewaktu rasa gagah, konon boleh buat semua.. namun bila sudah letih atau putus asa, dengan senangnya mengatakan bahawa : Kita hanya mampu berharap

Manusia sungguh munafik. Mereka berpura-pura dengan wajah kebaikan bila mereka mahu dan bilamana putus asa, mereka pindahkan pula kesedihan dan kelemahan itu pada tuhan. Lebih jahat, mereka bertopengkan pula dengan nama: manusia yang reda dengan takdir tuhan.

Maksud saya: Bilamana mereka tak larat, beria-ria mengatakan itulah takdir tuhan. Dan berlagak seolah-olah merekalah paling baik kerna akur dengan takdir tuhan

Saya tak mahu jadi begitu. Saya tak mahu jadi munafik. Tak kiralah munafik sedar atau tak sedar.

Cuma 2,3 hari ini sajalah baru saya lebih jelas. Bahawa harapan itu wujud. Cuma dek kerana malasnya manusia, mereka menipu diri sendiri dengan mencampur adukkan harapan dan juga ketidak inginan mereka. Memang di suatu masa, kita akan benar-benar tidak mampu (saya amat benci dengan manusia yang suka menyuruh saya kalah sebelum juang dan meletakkan tuhan sebagai alasan) dan sewaktu itulah kita akan berharap.

Harap seorang Islam adalah doa. Doa seorang mukmin bukan sekadar pada katanya, malah pada lakunya, hatinya. Ini yang penting. Bilamana seseorang berharap (contohnya dalam kes saya: mahu hidup lebih baik), maka lakunya mesti juga ke arah lebih baik dan hatinya juga wajib percaya bahawa keadaan akan jadi lebih baik.

Bukan senang untuk berharap. Saya mahu tegaskan itu. Bahkan ia kekadang lebih payah daripada berusaha itu sendiri. Harapan itu bahkan sendiri perlu dicari.

Apa yang saya maksudkan di sini adalah harapan yang benar, yang ikhlas, yang bukannya kemunafikan diri dek kerana malas berusaha. Harapan yang benar inilah yang kita semua mahu dan cari.

Saya masih mencari. Ya, tak malu saya katakan saya masih mencari harapan. Kerna saya tidak mahu ditipu oleh nafsu dan juga syaitan, malahan surah An-Nas sendiri mengatakan bahawa : saya tidak mahu ditipu oleh jin dan manusia dengan harapan palsu.

Mahu sesuatu yang tidak tahu. Sama seperti budak mahukan machine-gun. Kerna dia menonton tv, dilihatnya machine-gun itu begitu eksotik, begitu hebat. Tapi dia tak tahu bahawa hakikatnya manusia menghilangkan nyawa manusia lain, hidup manusia lain dan juga HARAPAN manusia lain dengan senjata itu.

Harapan yang salah tentu sekali menjurus ke arah keputusan yang salah.

------------------------------

Tentu sekali hidup ini tidaklah merunsingkan benar seperti saya tonjolkan. Tapi ia tak pernah mudah. Sehinggakan jika kalian benar-benar teliti, harapan pun tidak pasti apakah zatnya.

Namun usah pula kepayahan ini membutakan anda akan sebab dan akibat daripada pencarian kita. Ya, kalian boleh berpura-pura ataua berlagak faham semuanya.

Tapi hiduplah terus anda dalam kebodohan dan kemunafikan anda. Seolah-olah masalah semua selesai jika anda RASA ia selesai.

Mencari yang hak itu payah. Mendapatkan harapan itu rumit. Namun insyaallah kelak bilamana anda benar-benar faham hakikat, kalian langsung takkan tergugat.

Orang bodoh runsing jika dia runsing untuk waktu yang lama, tapi tidak peduli jika runsing itu sekejap dan berkali-kali, hingga ke mati.

Orang cerdik? Dia sanggup hadapi kerunsingan yang lama, walaupun tentu ia sakit sekali. Walaupun lamanya itu membunuh jiwa dan menyenakkan kepala. Kerna kelak bila dia tahu kebenaran, dia tidak perlu berpatah lagi.

Delaying Gratification, kelak kita sambung bicara. Insyaallah

REAL LIFE GOES THIS

2004-11-16T17:15:00.000+08:00
REALLIFEGOESLIKETHIS

Aku dan filem hindustan

Sejujurnya saya tiada keinginan langsung untuk menulis hal-hal begini. REMEH-TEMEH. Hal bodoh dan nampak main-main. Saya tengah serabut! Banyak masalah nak diselesaikan, lagi banyak yang perlu difikirkan. Bercakap pasal hindustan, pasal filem hindi buat kisah saya jadi bukan-bukan, dan lebih menakutkan.. perlu diabaikan

Saya ini pelajar universiti. PELAJAR PSIKOLOGI. Bijak pandai, dipuji, disanjung orang. Menulis bab-bab ini hanyalah menjatuhkan reputasi diri. Saya ini tiap-tiap hari baca buku. Al-Muqaddimah karya Ibnu khaldun dan Al-Umm karangan Imam Syafie cuma teman saya waktu tidur. Apatah lagi setakat novel-novel Dean Kontz atau Kafka. Stephen King cuma bahan ketawa saja. "Tak cukup imaginatif" kata saya.

Mana ada masa untuk saya jiwang-jiwang dan melayan cerita karut. Kita perlu realistik!. Saya ini anti AF, anti Malaysian Idol dan anti segala anti lagi.

Tapi semalam saya tonton filem hindustan. Cerita hindustan bukannya sejam dua, malahan tiga jam. Tiga jam! Oh, alangkah membazirnya masa saya. Saya pun dah jadi bodoh dan bangang juga. Nak lebih terkejut, saya tonton DUA filem Hindustan. DUA. TWO. ISNANI. (Oh, malang sekali saya tak tahu apa panggilannya 'dua' dalam bahasa Hindi).

Dil To Pagal Hei dan juga Kaho Na Pyar Hei (entah betul entah tidak ejaannya). Kenapa dua tajuk itu? Jangan main-main, saya buat kajian.

Sebelum memilih dua tajuk filem tersebut, saya habiskan masa lebih kurang 3 jam melayari internet (dan membazirkan masa lagi). Saya ini kritikal orangnya. Saya telefon beberapa teman wanita ~~yang sudah ditinggalkan~~. Alasannya: Mengucapkan Selamat Hari Raya. Waktu menelefon itulah saya menanyakan nama filem yang sesuai (Inilah namanya menyelam sambil minum air... masa saya telefon itu memang saya minum air sirap).

Selepas membuat kajian teliti dan telah men short-listed kan senarai filem-filem yang sesuai, saya pun mula mencari filem-filem itu. Sebenarnya Kuch Kuch Hota Hei berada di puncak liga, tapi memandangkan saya pernah menonton filem itu entah 4 atau 5 tahun yang lalu, saya pun meneruskan kepada No 2 dan 3 carta.

Permasalahan lain timbul, mana mahu dapatkan cd? Oh, jangan harap saya mahu keluarkan duit untuk membeli. Keluarga saya (yang berjantina wanita) kurang minat dengan Hindustan, mereka lebih minat melihat telenova. Jadi, saya perah-perah otak dan akhirnya berjaya mendapat seorang sahabat lelaki saya yang punya banyak koleksi Hindustan.

Sekali lagi menyelam sambil minum air, saya melawat rumah sahabat itu sambil meminjam cd. Dan semalam berjayalah saya menonton DUA filem Hindustan! Hebatnya saya :)

Bagi ramai orang menonton Hindustanlah perbuatan paling mudah, paling menyenangkan dan langsung tak merunsingkan. Saya terbalik. Saya jadi gila. Kalau manusia benci berfikir, saya gila berfikir. Apa lagi yang lebih gila kalau tidak menonton sebuah kisah dongeng dengan seribu cerita bohong dan kalian tak dibenar mengkritik?

Tak ramai berani bawa saya menonton filem. Saya ini kaki kutuk. Kalau menonton cerita Melayu dan Hindustan, bahkan rekabentuk cd saya kutuk. Jahatnya saya. Tak bersemangat 'memandang ke timurnya'saya.

Tapi semalam, saya benar-benar menonton DUA filem Hindustan. Tipulah jika saya cakap penuh kerana 8,9 lagu satu filem buat saya hilang plot. Tapi saya benar-benar tonton. bahkan saya tak kutuk, saya menghayati! Dahlah saya tonton malam-malam buta, seorang diri pula. Dahlah dvd The Incredibles menggoda-goda saya, tapi saya tetap setia menonton Hindustan.

Kenapa? Mesti ada alasan? Saya ini raja strategi :)

Sungguh-sungguh saya runsing. Dengan penyakit tak kunjung kebah setelah bertahun-tahun. Dengan pelajaran yang tiba-tiba jadi kelabu. Dengan manusia-manusia yang mahu saya fikirkan tentang mereka. Dengan diri sendiri yang tak putus-putus ditimpa susah dan payah.

Saya jadi pesimis. Saya pandang dunia tak berharapan. Saya pandang setiap balik senyuman, ada niat tak terbaca. Setiap kejayaan, hanyalah menunggu kegagalan. Dengan buku-buku yang berat-berat yang saya baca, kepala saya jadi lebih berat. Penuh idea. Penuh keinginan. Sendat otak.

Saya nak berehat. Saya pulang rumah mahu berehat. Mahu tenang-tenang. Tapi harapan saya tak menjadi kenyataan. Saya ke masjid. Saya berdoa. Saya juga nyanyi :

Tobang satu, robahnya duo. Tobangnya kayu timpo menimpo

Tenangkan hati si hamba Allah. Seperti hati ya Rasulullah.

Saya minta pendapat orang. Tapi ibubapa saya lebih kepada pasif atau bila aktif, mengkritik terlalu kuat. Saya jadi lebih lemas. Saya telefon penasihat peribadi saya, ternyata kami tiada jodoh pula :) Ada saja halangannya. Mungkin sumpahan itu bertukar bentuk pula zaman moden ini :)

Lalu dua malam yang lepas, Humaira menelefon saya. Sejujurnya saya enggan bercakap kerana ingatkan dia buat saya lebih runsing. Buat saya ingat pula yang lain-lain di luar sana. Tapi raikan teman, saya berbual jua. Humairalah yang cadangkan pada saya : Cuba tonton filem Hindustan.

Apa yang saya nampak adalah perkara yang mungkin orang lain takkan nampak. Kerna melihat dengan mata, samada mengkritik atau neutral manakan sama dengan melihat dengan hati.

Apa yang saya cari adalah harapan. Sesuatu yang saya sudah lama tidak percaya. Payah, susah buat saya tak rasa bahawa harapan itu wujud. Bagi saya harapan itu milik si bodoh. Yang bermimpi. Namun lama kelamaan, saya sedar saya perlukan harapan. Saya perlu sesuatu yang mustahil jika ikut akal. Saya mahu kekuatan daripada hati saya. Kerna makin saya keraskan hati, makin kosong rasanya hidup ini.

Luarbiasanya adalah Tuhan mengajar saya melalui hal yang saya paling bencikan. Saya tidak sukakan Hindustan tapi melaluinyalah saya nampak cahaya. Saya rasa lebih tenang. Seolah-olah saya lebih dekat dengan tuhan.

:) Oh, jangan salah faham. Saya tak suruh kalian menonton Hindustan. Saya cuma mahu katakan: Petunjuk itu ada. Dan kekadang kita perlu mencari, bahkan harapan itu sendiri :)

reallifegoeslikethis

2004-11-11T21:37:00.000+08:00
reallifegoeslikethis?

Raya, Puasa, Dia dan Banyaknya Hal Dalam Kepala

Di mana aku?

Di Johor Bahru.

Di mana kampung aku?

Di Kuala Terengganu.

Lalu kenapa kau di sini,bukan di situ?

... Aku tak tahu.

_______________________________________________________________

Kalian beralasan. Seribu.

Ok lah, tambah satu lagi. Seribu Satu.

Tapi kalian tetap salah. Kalian silap. Kalian tak dapat hasil kalian hendak.

Kerna apa?

Kerna kalian benar-benar salah / keadaan menjadikan kalian salah?

__________________________________________________________________

Aku kata cinta itu tanggungjawab.

Aku tak sanggup tanggung. Kau tahulah kenapa..

Kerna aku tak sanggup jawab.

__________________________________________________________________

Kau mabuk, kau rasa resah, kau mengeluh.

Cinta, cinta, cinta.

Suci, murni, tulus.

(Lalu usahlah dekat dengan aku, kerna aku akan kata: Orang mabuk memang begitu.)

_________________________________________________________________

Aku mahu bergerak,
macam air sungai,
lurus,laju dan nyaman.

Aku tak mahu bertakung,
macam air longkang,
busuk, kotor dan pening.

My_theory
Johor Bahru-Kuala Terengganu
10 November 2004
2200

________________________________________________________________________________________

Mahu tulis apa?
Segala-gala.

Bila?
Pada waktunya, masa jiwa tenang,
Fikiran lapang, senyum riang.

Kenapa?
Kerna aku sudah ada tujuan,
hidup.

"... Blog adalah perlambangan mencari diri saya. Saya mencari siapa saya di sini. Saya bermeditasi di sini. Lari ke sini. Blog adalah ubat jiwa saya.

Saya bermula dengan www.upsaid.com/cillc. Saya bermula di saat dunia mengatakan itulah akhir saya. Saya bermula dalam awan-awangan. Dalam harapan. Saya bermula dengan cerita Yusof Haslam; bahawa hero hidupnya indah selepas selesai menghadapi masalah.

Di upsaid.com/cillc, saya menjumpai ramai teman-teman. Sejati. Kenal saya daripada diri. Di upsaid.com/cillc, saya didewakan, diangkat, diherokan. Saya jadi model, contoh, dewa, mujur saja saya tidak dituhankan.

Saya jadi keliru. Kalau sempurna benar saya, kenapa payah juga yang datang menimpa-nimpa? Kalau ujian itu demi kesabaran dan kebijaksanaan.. Maka masih dangkalkah saya?

........ (ia akan disambung, bilamana ia perlu disambung)

Islamic Soup For Any Soul 2

2004-10-27T16:50:00.000+08:00
IslamicSoupForAnySoul2

Ever wonder?

Why a nun can be covered
From head to toe
And she’s respecting for
DEVOTING herself to God

But when a Muslimah does that
She is OPPRESSED?

Why a Jew can grow a beard
And he’s just PRACTICING his faith

And when a Muslim does that,
He is an EXTREMIST?

When a western women
Stays at home to look after the house and her kids
She is SACRIFICING herself and doing good for the household.

And when a Muslim women does so,
She needs “TO BE LIBERATED?”

Why is that when a child
Dedicates himself to a subject,
He has POTENTIAL

And when a child dedicates
Himself to Islam
He is HOPELESS?

When a Christian or Jew
Kills someone,
The religion is NOT mentioned?

But when a Muslim is charged with a crime,
It is Islam that goes to TRIAL?

But then,
Islam is still the FASTEST growing religion in this world?

reallifegoeslikethis

2004-10-26T17:12:00.000+08:00
reallifegoeslikethis

Superman

Kalian minat kartun?

Aku minat kartun. Daripada kecil hinggalah dah besar panjang sampai hari ini, aku tengok kartun, baca kartun dan juga scan kartun. Kartun adalah sebahagian daripada hidup aku. Jika waktu kecil-kecil aku minat kartun DC Comics, kartun MARVEL, bilamana dah besar,aku lebih minat manga daripada Jepun.

Minat aku pada kartun berubah mengikut peredaran umur aku.

Jika dulu kartunnya ringkas-ringkas, sekarang kartunnya lebih berat daripada filem atau buku Psikologi aku. Death Note, Ghost In The Shell, Akira dan Steam Boy hanyalah sebahagian daripada senarai.

Kecilnya aku gemar watak Superman, BATMAN, Spiderman dan macam-macam lagi 'man' yang setara. Bila dah besar, aku lebih minat anti-hero. Mungkin sewaktu kecil aku penuh dengan harapan dan impian, dan bilamana sudah dewasa aku sedar bahawa harapan dan impian itu sekadar mimpi-mimpi bodoh.

Aku tak mungkin jadi Superman.

Pun begitu dalam hidup aku, ramai meletakkan aku sebagai watak 'hero' mereka. Seseorang yang mereka puji, seseorang yang mereka ingati dan seseorang yang mereka idami. Watak serba bagus, serba kuat.

Watak genius, ahli sukan negara, seorang pejuang hidup dan segala macam bagus lagi. Aku dijadikan idol. Hero hidup yang mana semua mahu jadi.

Malangnya aku sendiri cuma orang biasa. Dan ramai tidak sedar akan hakikat itu. Kerna aku ini beroleh Dean List tiap-tiap sem walaupun tak kelas, maka bagi semua orang pelajaran itu bukanlah payah sangat bagi aku. Hanya kerna aku ini selalu saja bergembira dan tersenyum, maka seolah-olah sedih itu mustahil hinggap dalam hati aku.

Aku pun manusia.

Tapi ramai lupa. Ramai yang BERHARAP bahawa aku ini sempurna dan aku lain daripada mereka. aku ini sentiasa kuat, tabah dan ada solusi bagi setiap hal. Aku ini watak absolute baik.

Dan hari demi hari, semua kebaikan dan kelebihan itu MENYUMPAH kehidupan aku. Kalian fikir jika kalian genius, maka bergemerlapanlah hidup kalian? Jika kalian kuat, maka semuanya senang-senang saja?

Kalian mungkin tidak faham. Kalian mungkin tidak rasa. Rasa jauh kerana kalian nampak sesuatu yang tidak mereka nampak. Kalian faham sesuatu yang tidak mereka faham. Kalian kena jadi bodoh semata-mata menghargai hidup orang. Kalian kena tanggung kesilapan orang.

Jika dulu aku mahu jadi Superman, hari ini aku cuma mahu jadi orang biasa.

Kerna terlalu sukar untuk berada dalam persekitaran siput, bila kalian adalah helang.

mytheory 6

2004-10-18T16:19:00.000+08:00
Mytheory6

Bahagian Dua Murtad

Murtad : Pandangan Islam dan Isu-isu Berbangkit

Apakah sebenarnya pandangan Islam terhadap murtad (irtidad)?

Dalam Islam, murtad adalah setara dengan pengkhianatan dan penderhakaan.

Perkataan "derhaka dan khianat" di dunia Barat hanyalah dispesifikkan kepada politik dan ketenteraan sahaja. Di Amerika contohnya, Khianat diterjemahkan dalam teknikal sebagai mengisytiharkan peperangan terhadap Amerika (dalam bentuk yang diistilahkan "perang" oleh undang-undang) dan memberikan sokongan kepada musuh Amerika, samada dengan memberikan mereka bantuan atau jaminan keselamatan.

Namun begitu, konsep "khianat" ini sendiri dibuktikan oleh Barat sendiri dapat diluaskan kepada aspek-aspek lain yang tiada sangkut paut dengan politik dan ketenteraan. Contohnya di England, "pengkhianatan" juga boleh didefinasikan sebagai melakukan "kejahatan" terhadap suami atau isteri raja (Raja atau Ratu), merogol anak perempuan tertua yang telah berkahwin dalam keluarga diraja dan juga kekerasan seksual terhadap isteri kepada anak lelaki tertua dan waris. Malahan dalam konteks dunia sekarang, merosakkan "kesucian hubungan darah" keluarga Diraja juga disifatkan sebagai suatu pengkhianatan.

Apakah alasan England untuk memasukkan perihal tiada kaitan dengan politik dan bukan ketenteraan itu dalam takrifan "khianat" ?

Jawapannya : kerna keluarga Diraja England dan juga susur galur keluarga mereka adalah antara perkara paling penting dalam masyarakat dan budaya Britain.

Jadi begitu juga dalam Islam. Dalam Islam, konsep "khianat" tidak dikhususkan semata-mata untuk perkara berhubung ketenteraan dan politik secara lahiriah sahaja, kerana Islam juga mempunyai pandangan batiniah (jiwa) dan secara kesan kebudayaan Islam dalam hal-hal tersebut. Dalam Islam, Allah berada dalam tingkatan yang teratas, di ikuti oleh Nabi Muhammad s.a.w. Ini disimbolikkan oleh Al-Quran dan As-sunnah.

Jika seseorang yang membela dan menaikkan martabat sebuah institusi kenegaraan dilihat sebagai satu tanda patriotisme dan merendahkannya sebagai satu jalan atau cara pengkhianatan, - maka begitulah juga dalam Islam. Penolakan secara terbuka terhadap kepercayaan asas terhadap Islam juga adalah suatu tindakan khianat. Ini kerana murtad, atau "keterbukaan mengisytiharkan kekufuran terhadap asas-asas Islam" akan membawa kepada kesan yang buruk terhadap masyarakat Islam. Malahan murtad adalah fitnah paling besar boleh menimpa umat Islam

Kerana itulah Islam meletakkan hukuman yang keras terhadap kesalahan murtad. Murtad membawa kepada kerosakan besar kepada Islam dan hukuman yang keras akan menunjukkan kepada kesan kebesaran kesalahan tersebut.

Namun begitu, perlu diingatkan sekali lagi bahawa yang dinamakan murtad itu adalah pengisytiharan secara terbuka, tanpa sebarang paksaan dan dengan kesedaran si pengucap tersebut. . Hukumannya adalah hukuman bunuh dan perbincangan lanjut telah dinyatakan dalam Bahagian Satu.

Isu-isu berbangkit

Isu tidak boleh diasingkan atau dibincangkan dalam konteks berbeza.

Dalam membicarakan perlaksanaan hukuman Islam, seseorang pertamanya mestilah memahami ia sebagai sebahagian daripada keseluruhan Sistem Islam itu sendiri. Telah kita maklum bahawa Islam menyediakan suatu perlembagaan yang lengkap dalam menangani setiap sudut kehidupan kita. Undang-undang, kewajipan, suruhan dan juga larangan yang diwahyukan daripada AL-Quran atau ditunjukkan dalam Sunnah adalah untuk menggambarkan keseluruhan komuniti Islam. Tiada bahagian boleh dibuang atau diasingkan dalam undang-undang ini, lebih-lebih lagi jika ia melibatkan perkara-perkara asas.

Mohammad S al-Awa dalam bukunya Punishment in Islamic Law telah menjelaskan : Dalam mana-mana perlembagaan undang-undang, falsafah kehakiman adalah satu bahagian yang berintegrasi dengan keseluruhan sistem. Di mana ia tidak dapat difahami atau dilaksanakan kecuali dalam keseluruhan sistemnya. Ini untuk memastikan bahawa nilai yang dibawa oleh hukuman tersebut dapat dilindungi. Jika suatu prinsip itu benar, maka ia menajdi bersalahan pula jika kita meminjam suatu falsafah kehakiman oleh suatu badan kehakiman dan mengadaptasi ia dalam konteks kita, kerana ia adalah berdasarkan kepada satu konsep yang lain.

Secara ringkasnya, ulama" membawa hal ini dalam penghukuman murtad hanyalah dalam sebuah negara Islam. Juga boleh diaplikasikan dalam konteks lain.

Sunnah sebagai suatu sumber perundangan yang tidak dipersoalkan.

Sunnah diiktiraf sebagai suatu sumber perundangan yang telah dibawa oleh Nabi Muhammad s.a.w yang merupakan pesuruh Allah. Apa sahaja yang telah dibawa oleh baginda sepanjang hidup baginda diterima oleh Muslim sebagai suatu yang tetap dan paling bersesuaian dengan Muslim. Sunnah yang dimaksudkan adalah "sunnah muktabar" dan "paling bersesuaian" membawa maksud "bahawa Allah lebih tahu hikmah di sebalik setiap suruhan atau larangan".

Kepercayaan terhadap Nabi Muhammad s.a.w adalah berguna bahkan dalam pandangan perundangan Islam, kerana penghormatan dan ketidakraguan terhadap sumber tersebut membawa kepada penerimaan terhadap sebarang asas Islam. Ini menguatkan lagi iman manusia, dan membawa kepada manusia yang lebih bersyukur; kerna berterima kasih kepada Allah yang telah memberikan manusia kebolehan berfikir dan merasa, dan menambahkannya lagi dengan "wahyu melalui manusia" dalam membantu manusia menjalani kehidupan.

Hudud atau Takzir?

Sebagai suatu penjelasan lagi terhadap terminologi "hudud" (hukuman yang jelas dan telah ditetapkan) dan "takzir" (hukuman berdasarkan pemerintah), maka perlulah dijelaskan bahawa mengikut Imam Syafie dan Hanafi, hukuman mati adalah hudud. Manakala mengikut Imam Hambali dan Maliki, hukuman bunuh bukanlah hudud.

Perbezaan tafsiran ini adalah kerna perbezaan pendapat dalam mentafsirkan perkataan "bunuh" yang digunakan dalam hadith.

Hukuman bunuh ini adalah berdasarkan hadith oleh Ibnu Abbas (Sahih Bukhari), di mana Nabi Muhammad s.a.w telah bersabda:

Sesiapa yang menukar agamanya, maka bunuhlah dia

Maka di atas hadith inilah maka para ulama" membuat hukum bahawa seorang murtad membawa kepada hukuman bunuh. Ulama" berbeza pendapat adalah dalam mentafsir perkataan "bunuh" itu. Ini kerna perkataan "bunuh" membawa kepada sudut tatabahasa yang mengandungi perintah (sighat al-amr). Bermakna bahawa ada suatu perintah perlu dilaksanakan. Ulama" bersependapat bahawa sighat al-amr (perkataan bersuruhan) boleh ditafsirkan dalam 16 cara yang berlainan. Antaranya adalah; suatu cadangan, hukum mutlak, kebenaran dan cara setimpal menghukum.

Secara ringkasnya, dalam hukuman had (hudud), hakim tiada kuasa untuk mengurangkan atau menimbang hukuman tersebut. Sementara dalam takzir, hakim mempunyai kuasa penilaian kehakiman untuk menilai maksud "hukuman maksimum" samada untuk menjatuhkan hukuman mati atau penjara hingga mati atau mana-mana hukuman setimpal dengannya.

reallifegoeslikethis5

2004-10-13T21:36:00.000+08:00
reallifegoeslikethis5

Woman and Love

(Sorry, I m too busy for previous weeks, so I need some time to post my second issue on Apostasy. I had finished both last passages, just unfortunately not changing the format into my computer. And thanks for all comments.)

Love story is a very tremendous story. Story that delighted people. That makes heart beating and makes eyes shining. Love story is a story that every ears want to hear and every heart want to feel. Love story is a fairytale for every human.

Love story starts when someone (a man or a woman) falls in love with his/her another gender. Love story continues when both genders try all their best to keep the feeling. And love story ends with wedding or marriage.

That is what we call as traditional love. Type of love that we want and hope will be. Love that is very simple yet keeps pounding our hearts and remains in our memory. Love which the hero is the boy whiles the heroine is the girl. Whoever comes between them is the bad guy. There are always tears, there are always pities, but in the end just the happiness remains.

Unfortunately, today’s love is no more that simple. Even what is defined as ‘love’ is no more can be understood properly. Lives nowadays are just too complex. And with the complexities of lives, loves also get more complex. Nowadays, even man can love man (in the same definition as man-woman love). Woman also may loves woman. No exception. You can love anything and everything in the same type of love which we just give to our opposite gender in the past.

I am just trying to understand what ‘love’ is. What people meant when they said that they are trying to make love. Is love something that you must feel? Something that came to your heart first and then you sense? Is love is something that sacred? Is love can be a motivator or it is just a portion of sins that killing human?

For most of my friend, even my seniors and my lecturers, they knew that I m very good with my opposite gender. I make friends with most of them and many are my good friends. But what came in most of my male (and some female) a friend is I m making friend with girls to flirt with them, or in more humanist word: to make love with them.

Is it true that man is just destined to marry woman? Can’t they just be friend? Is it true that when man meets woman, the undefined feeling is there and they are just fooling themselves when they say that they are not in love?

One of my very best friends today is a girl. We met frequently, changing our ideas and keep talking about many things. Is it true that what I m doing is just I have a chemistry with her and I m going to marry her?

I just don’t know. But I think not. For me, woman and man are same but not identical. I know that meeting woman with a feeling to make sins is sinful but meeting a woman to change of ideas is part of education. I never am alone with her.

For me, woman is not man’s thing. She isn’t man’s property. She is free. Though woman is reason of why man enters Nar Al-Jahannam, but still man also reason why woman enters it too. Man and woman see things from different perspectives, so when they change ideas, things get clearer and better.

Yet people are not same. Same style may lead to different results for variable of people. Not many man find suitable woman to make her as his friend, but most to make her his spouse.

I need to remember this. For this, many girls that once a time good with me do not even want to show her face anymore. As they misinterpreted me as their ‘destiny’ while I am just want them to help me showing a way.

Murtad: Makna dan Penyelesaian

2004-09-23T21:55:00.000+08:00
myhteory

Murtad: Makna dan Penyelesaian

Persoalan MURTAD ( Irtidad atau Riddah) adalah salah satu daripada banyak hal yang menimbulkan tanda tanya dan lebih kefahaman kepada umat Islam. Dengan bertambahnya umat Islam di dalam dunia ini, maka secara tidak langsungnya, bilangan mereka yang "ingin berpaling" daripada Islam juga bertambah.

Maka sudah jadi kewajipan, satu fardhu sebenarnya untuk umat Islam memahami sebenar-benarnya apakah takrifan di sebalik murtad, hukuman pada si murtad, falsafah di sebalik hukuman dan beberapa lagi aspek relatif mengenai murtad.

Apakah itu Murtad ?

Irtidad atau Riddah adalah membawa kepada satu makna iaitu "berpaling daripada ajaran Islam kepada ajaran lain atau kepada menafikan ajaran Islam". Mereka yang berpaling daripada ajaran Islam ini dikenali sebagai "Murtad".

Untuk membuat suatu pendakwaan Riddah, diperlukan sekurang-kurangnya dua orang saksi yang cukup syarat. Dibawakan kes kepada khazi, atau hakim yang kemudiannya akan mendapat kepastian daripada saksi-saksi. Sewaktu bertemu hakim dan saksi inilah, akan diminta menyatakan bukti-bukti daripada kata-kata atau perbuatan yang telah membawa kepada pertuduhan Riddah.

Riddah hanya boleh dizahirkan dengan dua cara.

1. melalui lidah. Bahawa dia si polan bi si polan telah mengakui bahawa dia telah musyrik ( menyembah yang lain daripada Allah atau menyekutukannya) atau menyatakan sesuatu yang membawa kepada makna bahawa dia tidak lagi percaya kepada tuhan. Contohnya, dia menyatakan bahawa Allah itu berkuasa, dan Ruhul Kudus juga berkuasa sama. Atau dia menyatakan bahawa Allah itu juga punya kelemahan. Sama dengan makhluk.

2. melalui perbuatan. Bahawa dengan perbuatannya itu maka manusia secara jelas dapat menyimpulkan bahawa dia telah menolak Islam (Kufur). Contohnya, melemparkan Quran atau menyamakan Quran dengan perkataan syaitan. Juga bilamana ia menolak terang-terangan kepada hadis-hadis yang sahih. Seperti menolak bersolat sebagaimana nabi atau bersuci daripada hadas dengan cara yang telah ditunjukkan nabi.

Sebenarnya, masih banyak perkataan atau perbuatan yang disifatkan ulama" sebagai "Riddah". Namun atas percanggahan pendapat, maka saya simpulkan pada beberapa hal yang pokok sahaja.

Hukuman Kepada Murtad

Sebenar-benarnya perbincangan kepada hukuman murtad ini adalah perbincangan yang panjang dan berat. Maka untuk mengambil jalan paling mudah difahami, saya rumuskan beberapa bahagian yang ditekankan oleh penulis mahupun ulama" lampau dalam kitab-kitab mereka.

Dimulakan dengan meletakkan Al-Quran dan As-sunnah sebagai sumber rujukan asas dalam Fiqh Islamiyyah atau Perundangan Islam. Kenapa saya tegaskan Al-Quran dan As-sunnah? Kerna kekeliruan inilah yang menjalar dan mengelirukan ramai sarjana Barat. Al-Quran bertindak sebaga rujukan mutlak tanpa disandarkan kepada hadis.

Sememangnya Al-Quran adalah kata-kata Tuhan. Tapi taklah pula hadis itu kata-kata Muhammad semata-mata. Hadith juga datang daripada Allah, dan ia bertindak sebagai penjelas kepada Al-Quran. Amat malang bagi sarjana Barat apabila menolak Hadith kerna kata mereka: ia bersumberkan manusia.

Walhal mereka kemudian menginterperasikan makna-makna Al-Quran mengikut akal fikiran mereka jua. Bukan manusiakah mereka?

Ia jelas dalam Al-Quran bahawa tiada ayat yang menyatakan secara khusus hukuman bagi si Murtad. Namun di sinilah fungsi hadith dalam menjelaskan Al-Quran. Bukan menambah tapi membutirkan yang tersimpan.

Apa hukuman yang ditentukan Rasulullah?

Bilamana saya susuri laman-laman web di internet, maka banyak sekali ditulis mengenai pembahagian Murtad kepada dua, yakni Milli dan Fitri. Ini adalah pegangan yang dipegang oleh Syiah. Milli ditujukan kepada "Muslim yang asalnya bukan Islam" dan Fitri ditujukan kepada "Muslim yang sejak lahir Islam".

Dalam Syiah, hukuman Milli dan Fitri adalah berbeza, Fitri wajib dibunuh manakala Milli pula diberikan dulu peluang bertaubat. Ini kerana pada pandangan pihak Syiah, Fitri adalah Muslim yang sudah lama Islamnya, maka kefahaman Islamnya adalah kuat. Jadi, hukuman had "bunuh" adalah untuk menghapuskan dosa "kufr" nya walaupun dia sudah kembali pada Islam semula.

Namun setelah saya baca-baca dan kaji dengan teliti, fahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah lebih kuat dalam hal ini. Jadi saya lebih cenderung mengatakan bahawa inilah cara sebenar Islam menyelesaikan masalah Riddah.

Dalam merujuk hukum-hukum Fiqh Islamiyyah, Islam menggunakan beberapa sumber yakni Al-Quran, As-Sunnah, Ijmak, Ijitihad , Uruf dan beberapa lagi rujukan. Namun sepastinya dua sumber teratas dan tidak boleh dilebihi adalah Al-Quran dan As-sunnah.

Maka sekali lagi dalam melihat contoh-contoh bentuk hukuman, maka perlu dilihat bukan sahaja sirah (cara hidup) Nabi Muhammad s.a.w, malahan perlu jua dilihat kaedah Khalifah Ar-rasyidun, para Tabi-in dan juga keputusan ulama’ dalam masa kini. Secara mudahnya, hukuman bertunjang pada paksi, tetapi masih ada ruang bincang dalam menyesuaikan dengan keadaan. Selagi tidak bercanggah dengan Al-Quran dan As-sunnah.

Dalam Islam, sebenarnya tiada langsung dibezakan antara seorang Islam lahir, atau Islam bila dewasa, kerana sepastinya Islam itu fitrah untuk semua. Tidak pula dibezakan antara seorang itu keluar daripada Islam kepada Kristian atau kepada Judaism berbeza dengan mereka yang atheism. Semuanya sama, kerna mereka tidak mengaku akan Ketunggalan dan jua Keunggulan Allah Subhanahu Wataala.

Sebenar-benarnya dalam Islam, tidak pernah seorang Murtad langsung dibunuh terus. Malah Musallamah Al-Kazzab yang mengaku nabi itu sekalipun diberi nasihat terlebih dahulu sebelum diperangi. Ini kerana jelas Islam meletakkan nyawa manusia di suatu tempat mulia dan bukanlah suatu yang dimain-mainkan.

Sebelum hukuman dijatuhkan, maka sebenarnya WAJIBLAH bagi pihak pemerintah mengadakan sesi kaunseling dahulu. Tak kira siapa dia. Jika dia ini tegar mahu kufr nya, maka sejukkan dia dengan logik akal. Jika dia ada keliru dalam Islam, maka perjelaskan dahulu kekeliruannya. Bahkan berkali-kali sesi nasihat dan kaunseling perlu diadakan hinggalah Muslim itu bertaubat.

Malahan Syeikh Sarakhsiy mengatakan, adalah dibolehkan sesi ini dilakukan sampai berbulan. Kerna jika dia benar-benar faham dengan Islam, maka payahlah dia ingin murtad. Beliau menegaskan dalam soal murtad, tiada beza antara seorang merdeka dan hamba. Kedua-duanya punya hak sama dan wajar dilayan dengan cara yang sama.

Hanya andai jika setelah begitu banyak kelonggaran dberikan, dia masih jua berdegil, barulah hukuman bunuh diadakan. Kenapa "bunuh" akan saya terangkan dalam siri selanjutnya.

Pun begitu, masih begitu banyak syarat-syarat sebelum hukuman diadakan. Bukan sembrono bunuh saja. Orang yang gila, atau ada ciri-ciri kurang siumannya, atau dia itu dalam keadaan yang tidak stabil akal dan emosinya tidak boleh dihukum bunuh. Begitu juga dengan mereka yang mabuk, sedikit atau banyak. Mereka yang tidak sedar (latah juga dikategorikan di sini) pun tak boleh dihukum bunuh. Mereka yang islamnya tidak diketahui umum juga tidak boleh dihukum terus dengan hukuman bunuh.

Mengikut Imam Hanafi, seorang wanita yang murtad, tidak boleh dia dibunuh. Hanya boleh dia dipenjarakan sehingga waktu kematiannya. Dia juga dilarang daripada disakiti. Begitu juga seorang tua yang sudah uzur.

Seorang kanak-kanak yang murtad, juga tidak termasuk dalam hukuman had (hudud) bunuh ini. Beliau wajib diberi masa hingga dewasa, hingga baligh dan mampu berfikir dengan betul. Jika selepas itu masih juga mahu jadi murtad, barulah hukuman boleh diadakan. Ini membuktikan bahawa Islam sudah lama membezakan salah juvana dan umum.

Maka apa yang mahu saya tekankan pada bahagian ini adalah tiada hukuman bunuh membabi-buta dalam Islam. Semuanya dengan tertib dan hikmah. Mengikut adab. Islam tidak pernah menjadi agama yang kejam, bahkan manusialah yang selalu saja bersangka buruk pada tuhan.

Pada bahagian kedua, saya akan perjelaskan lagi isu-isu berbangkit dalam masalah murtad. Adakah ini isu orang Islam sahaja? Adakah hukuman bunuh itu pada semua? (dah disentuh sedikit)

Juga, Mengapa Islam sangat memusuhi agenda murtad? Dan mungkin juga justifikasi di sebalik hukuman bunuh.

Pada bahagian ketiga, (ya, tiga bahagian kerna terlalu banyak yang penting) akan saya cuba fahamkan kebaikan-kebaikan di sebalik hukuman had bunuh itu. Apakah yang keras itu semuanya buruk? Dan apakah berlembut itu akan bawa pada maksud.

Juga kesimpulan dalam konteks negara kita Malaysia. Mungkin juga rujukan-rujukan saya.

Reallifegoeslikethis4

2004-09-21T17:28:00.000+08:00
reallifegoeslikethis4

Dan begitulah

Cuma kerana aku tidak sama denganmu,
Maka janganlah kau labelkan aku begini dan begitu,
Pastinya kau, dia, mereka dan aku sama-sama punya ‘aku’,
Kerna semuanya punya jalan yang ada kalbu.

Tatkala aku tertawa dan kau terseyum,
Bukanlah ertinya aku gembira dan kau menumpang rahmatnya.
Boleh jadi itu cuma aku yang identitinya kelabu,
Mengungkap sangkaan pada dirimu yang palsu.

Dan bilamana kau menangis dan aku sekadar tenang,
Bukanlah ertinya dirimu ribut sedang aku lapang,
Boleh jadi kerana hatimu bak kolam sedangkan aku lautan,
Tenang lapang di permukaan berputar gusar di pedalaman.

Kerana bagimu:
Hiduplah penuh bahagia.Usah dicari derita,
Nikmatilah alam ini kerana hidup hanya sekali,
Kelak kita akan mati.

Walhal bagiku:
Rahsia hidup gembira adalah hidup menyerimpit bahaya!
Mencari makna balik mimpi erti aku punya diri,
Kerana mati hanyalah sekadar hidup yang satu lagi.

Aku fahamimu sedangkan kau jauh daripada mengenaliku,
Aku hidup dalam hidupmu sedang kau jauh daripada hidupku,
Kerna kau makan, minum dan aku pun begitu,
Cuma derita rintih air mataku tak jumpa jalan dalam hatimu.

Semua manusia punya derita sebagai hamba,
Tapi apakan sama luka nanah aku dengan luka calarmu?
Lukaku berulat membusuk, sedang lukamu mengecil sembuh,
Maka mengapa harus kau sirami lagi air garam pedih pada lukaku?

Aku jadi bosan bila manusia sekadar jadi dia,
Dan akulah yang selamanya mahu menjadi dewa.
Cuba ubah keadaan, cuba jaga hati manusia,
Sedangkan mereka mengeluh dan menyindir tanpa rasa.

Aku lari bukan sembunyi,aku rehat bukan kerna letih,
Aku lari mencari jalan pulang, aku rehat cari ketenangan.
Kerna aku sekadar bukan engkau,
Hidupku lautan samudera sedangkan kau kolah sauna.

my_theory, Ampang, September 2004

Islamic Soup for Any Soul

2004-09-19T21:35:00.000+08:00
Islamicsoupforanysoul1

Senyumlah teman. La tahzan!

Senyumlah! Sesungguhnya pagi ini seperti hariannya, matahari terus memancar,langit terus berawan dan udara tetap beroksigen. Tiada kurang walau satu pun dalam nikmat Allah bahkan setiap suatu itu makin baik dan makin bertambah.

Maka kenapa mahu murungkan wajahmu?

Adakah kerana semalam, harimu payah? Atau kerana kelmarin, hidupmu derita? Ingatlah! Bahawa semalam dan kelmarin itu sudahpun berlalu. Ia hanyalah suatu sejarah. Semalam dan kelmarin itu adalah kenangan semata-mata, kerana kita ini manusia, hidup di waktu ini dan di saat ini.

Yang berlalu itu sejarah. Benarlah, kita belajar daripada sejarah dan menjadi bijaksana daripadanya. Sejarah itu umpama bayang-bayang. Ia adalah refleksi kita dan kita adalah tuan padanya. Maka berlakulah adil padanya selaku seorang tuan. Usah dibiarkan sejarah menunggangi kita kerana kitalah selayaknya yang mengubahnya.

Firman Allah(surah al-Asri,ayat 1 hingga 3),bermaksud:

'Demi masa, sesungguhnya manusia itu dalam kerugian. Kecuali mereka yang beriman dan mengerjakan amal soleh. Dan mereka yang berpesan-pesan pada kebenaran dan pada kesabaran. '

Allah bersumpah dengan masa bahawa manusia ini semuanya dalam kerugian. Kecuali mereka yang beriman, yang beramal soleh dan yang berpesan-pesan pada kebenaran jua kesabaran.

Jika engkau hambaNya yang beriman, maka kau tentu sekali percaya pada janji-janjiNya. Bahawa setiap kebaikan itu ganjarannya pahala. Setiap ketaatan itu mendekatkan lagi dengan syurga. Maka apa mahu kau risaukan kata-kata nista dan keji itu andai semuanya kerana Allah.

Jika kau ini hambaNya yang beriman, kau tentu sekali yakin Allah itu Maha Pengampun. Bahawa Dia Maha Mengasihi dan Maha Maha Mengasihani. Maha Pemurah. Maka andai semalam harimu penuh nista, bertaubatlah. Dia amat dekat padamu.

Ketahuilah bahawa munafiknya manusia adalah bilamana dia mengucapkan sesuatu bukan daripada hatinya. Tatkala memberi peringatan, ingatkanlah dulu diri. Tegurlah dulu nurani. 'Sabar dan berkata benarlah, wahai diriku'.

Bagaimana mungkin suatu kata itu mahu jadi ubat mujarab bilamana ia dilepaskan dari mulut seorang 'kakak tua'? Ia berkata namun tidak pernah ambil pusing maknanya. Kata-kata itu akan jadi semacam secubit garam dalam sekolam air, tak memberi masin langsung.

Kata-kata yang baik diucapkan oleh mulut si munafik akan jadi racun baginya. Racun jiwa dan minda. Kerana kata-kata itu akan selalu menggelisahkan jiwanya yang kosong dan merumitkan akalnya yang kotor.

Kata-kata yang baik adalah bak benih yang baik. Benih sahaja elok tidak cukup. Kita perlukan juga tanah yang elok penjagaan yang elok.

Tanah itu diri kita. Baja itu amalan kita.

Maka bangunlah sahabatku. Senyumkan bibirmu, maniskan wajahmu. Luruskan langkahmu, tetapkan haluanmu. Ikhlaskan hatimu.

Sesungguhnya, yakinlah bahwa Allah sentiasa bersamamu.

mytheory 5

2004-09-16T01:25:00.000+08:00
mytheory5

"No comment"

Itu saja jawab aku bilamana ayah tanyakan apa perasaan aku bilamana golongan pro-pembangkang menang dalam pilihanraya kampus UIA. UIA memetik kata Utusan; adalah kubu terakhir dan terkuat parti pembangkang.

Aku bukan orang politik walaupun aku belajar sains politik. Walaupun aku antara manusia yang ghairah melihat bagaimana proses itu dijalankan, aku taklah berapa berminat sangat untuk menjadi sebahagian daripada proses itu.

Bapa aku orang pembangkang. Ya, aku sedar dan aku tidak malu untuk menyatakan itu. Sebab bapa aku bukan pembangkang totok yang hari-hari maki orang sedangkan diri masih bermain dam di kedai kopi. Bapa aku orang kerajaan yang tidak sokong kerajaan.

Pernah satu hari orang jumpa bapa aku dan tanya dia: Dok haghang ke makang duit keghajaang tapi sokong pengbangkang? (Tak haramkah makan duit kerajaan tapi sokong pembangkang?) Dengan muka selamba dia, dia jawab: Tak haramkah jadi kerajaan tapi makan duit bahagian pembangkang?

Sejujurnya aku benci istilah :pembangkang. Aku lebih gemar istilah Inggerisnya. "Opposition". Lawan, barisan alternatif atau apa-apa sajalah yang lebih tepat. Kerana tugas sebenar parti lawan dalam politik adalah untuk memastikan 'check and balance' dalam fungsi kerajaan. Bukan nak jadi kaki bangkang atau kaki gaduh. Bukan 'pembangkang' itu kerjanya mengutuk mengeji dua puluh empat jam.

Tak adil bilamana diletakkan yang menjadi kerajaan itu di pihak yang baik, dan yang lawannya di pihak jahat. Dua-dua pun baik, cuma ideologinya berbeza.

Aku ini orang Terengganu. Asal aku daripada negeri Pantai Timur itu walaupun aku di sini (Kuala Lumpur) cakap dalam bahasa longhat KL. Aku bangga cakap: aku orang kampung. Aku tak bangga bilang: Aku orang bandar. (walaupun berumah juga di sini)

Terengganu adalah lubuk Melayu asli. Melayu yang islam, bercakap Melayu(walaupun loghatnya Terengganu) dan juga berbudaya Melayu. Orang Terengganu ke super market Astaka pakai kain pelekat dan baju pagoda. Orang Terengganu makan lempeng susu cicah kelapa muda. Dengan harga tak sampai seringgit dan boleh pula pandang sepet sebelah mata pada Domino pizza.

Aku lihat politik pilihanraya umum Malaysia waktu di Terengganu, dan bagi aku realiti politik amat kotor. Aku tahu politik itu tidak kotor, namun keadaannya dalam penglihatan sekarang macam tangki najis. Ia sendiri tak kotor, tapi kerana najis-najis di dalamnya, ia jadi busuk dalam bau, menyakitkan dalam hati merasa.

Depan rumah aku, atas tanah keluarga sendiri, aku lihat wakil parti penguasa tabur duit. Duit siapa kalau bukan duit ayah aku, makcik aku, dan mereka-mereka yang aku kenal, yang tak pernah lupa membayar cukai tiap-tiap tahun?

Bukan kisah dongenag, bukan khabar angin. Wakil rakyat yang aku tak pernah lihat 4 tahun yang lalu(tak kenal pun), boleh muncul macam jin daripada lampu ajaib; tiba-tiba dan penuh bekal. Not rm50, kain pelekat dan sepaket beras 20 kg dibahagikan pada fakir miskin kampung aku. Maka melalaklah wakil ~~penguasa~~ itu bahawa inilah bukti penguasa sentiasa ambil berat pada ~~hamba~~ rakyat-rakyatnya.

Dan melalaklah pula orang-orang kampung aku itu, puji puja baiknya wakil ~~pemerintah~~ rakyat yang pentingkan rakyatnya.

Aku bukan anti kerajaan! Bapa aku pun bukan dan rakan-rakan aku pun bukan! Aku cuma dah bosan. Bosan diperbodoh, dikeji dan dihina seolah kami ini haiwan. Macam lembu di padang ragut. Rumput ada di mana-mana tapi perlu ditambat. Tambat di hidung dan mengikutlah mereka-mereka ini ke sana dan ke situ, mana-mana yang berkenan dek tuan lembu.

Aku manusia, bukan lembu. Dan orang-orang kampung, rakyat Malaysia pun begitu. Sampai bila mahu layan rakyat macam lembu? Aku ada otak. Yang betul, betullah, takkan jadi salah. Yang salah pula, takkan jadi betul begitu-begitu saja.

Parti Pembangkang jatuh dan memerintahlah Parti Penguasa. Bangunan naik di sana sini, majulah Terengganu. Namun apa erti maju? Bangunan tinggi atau jambatan panjang? KLCC lebih tinggi daripada Tokyo Tower, tapi kenapa Jepun negara maju, kita negara membangun?

Ingat. Ingat kata Ibnu Khaldun. Malah ingat kata Emmanual Kant kalau anda tak betah percaya tokoh Islam; ketinggalan zaman.

"Asas sebuah negara pada masyarakatnya. Masyarakat pada individu. Dan individu pada rohnya. Bangun daripada dalam ertinya bawa kuat kepada luar. Bangun daripada luar ertinya bawa hancur pada dalam".

-Ibnu Khaldun, Al-Muqaddimah.

"Kemanusiaan adalah raja kebendaan. Kerana benda itu wujud daripada kehendak sedang kemanusiaan mewujudkan kehendak yang betul. Negara dengan kebendaan, tanpa kemanusiaan, merosakkan inti kenegaraan. Ia jadi semacam telur. Keras kerak, lembut isi. Hancur kulit, leburlah diri".

-Emmnual Kant, Anthropology from a Pragmatic Viewpoint.

Bukan mahu menentang, bukan membangkang. Cuma mahu betulkan. Kalau berbisik diabaikan, maka pekik jerit saja jadi tambatan.

UIA, Taman Ilmu dan budi. Aku suka tema itu. Ilmu dan budi. Pernah juga fikir-fikir kenapa bukan Ilmu dan iman, atau ilmu dan islam. Entah, mungkin juga pemikiran pemimpin UIA adalah seperti Imam Syafie. "Usah guna nama Islam. Nanti salah kita, ditudingnya orang, kurang Islam".

Kali pertama ikuti sepenuhnya politik kampus. Wah, tak kurang hebat. Daripada kempennya (aku tak punya luang mahu tonton penamaan calon), daripada kempen saat-saat akhirnya (ini dibezakan daripada 'kempen' kerana ia datang daripada sebelah pihak saja).

Ini kali pertama e-voting diperkenalkan di kampus UIA, Gombak. UIA terbahagi kepada tiga. Kampus utama di Gombak, matrikulasi di Petaling Jaya dan perubatan di Kuantan. Majoriti pelajar UIA masih lagi Melayu Islam, namun populasi pelajar asing di sini juga sangat tinggi.

CERITA PILIHANRAYA:

1. Kempennya

Kempen di UIA adalah kempen underground. Tak nampak, tak sedar, tahu-tahu dah ada poster bertampal di pintu bilik dan jua pintu tandas. Kempen pakai mulut, bawa khabar dengan angin. Pelan-pelan namun sampai pada telinga, masuk dalam hati.

Cuma boleh kempen betul-betul sehari di sini. Sehari penuh meriah. Kawan-kawan aku cerita (aku takde masa ni, ada urusan dengan Yang Di Pertuan Agong) : Sakan mereka kempen! Kami makan kat ** cafe, dan datanglah satu demi satu rombongan perayu undi. Penuhlah tangan dengan kertas. Sepenuh jalan, nak ke library (UIA bermedium rasmi Inggeris) ada saja orang berkempen. Balik Mahallah(ini adalah kolej dalam bahasa Arab), ada pula datang gerombolan ~~meminang~~ calon berkempen. Hon-hon sana sini. Ganggu ketenteraman ~~kami nak tido~~ awam saja.[maklumat ini adalah dengan ihsan Emma]

Malam, kempen sampai dua belas malam saja. Ini aku ada. Kali pertama aku solat masjid, boleh ada bersaf-saf dan berjemaah-jemaah. Panas benar bahana pilihanraya ni ya, sampaikan air wudhuk saja mampu menyamankannya :)

2. Kempen-kempen saat akhirnya

Wah, tak cukup risalah ~~fitnah~~ diedarkan di bilik-bilik, tambah lagi waktu mengundi. Oleh sebab kali ini mengundi pakai komputer, maka nak mengundinya cepat. Cuma beraturnya panjang. Dan waktu beratur inilah manusia-manusia tabur lagi macam-macam risalah. Banyak yang buat aku sakan gembira; kerana ia bukti teori Machiavelli pun diamal di sini. Seorang teman, bekas pemimpin pelajar(yang sudah tidak bertanding) boleh dikutuk dikeji. Apalah nasib badan dia, dah tak bertanding pun dikeji lagi. Ada senarai calon ~~menantu~~ wakil pelajar yang dikatakan bertanding bawah tiket parti pembangkang. Dan aku gembira kerana cam wajah pengedarnya :)[maklumat ini adalah dengan ihsan Emma]

3. Saat pengunguman

Saat debar mula jam 6 petang. Berkumpul di dewan sedang pengiraan masih diteruskan. benar-benar janji Melayu. Jam 9 baru diumumkan. Cuma bagusnya ini UIA, bila azan Maghrib kumandang, penuhlah bersaf-saf di masjid UIA. MERIAH dan menyeronokkan. Patut hari-hari mengundi, baru masjid penuh :) Bila lagi nak tengok pemimpin jadi imam kalau bukan waktu ini. Bila lagi nak tengok orang baca surah mendayu-dayu.

Masa menanti, banyak benar luarbiasanya. Kenapa di Gombak saja pakai e-voting, di Kuantan manual? Kenapa ada undi tak bercalon? Kenapa ada undi lebih daripada calon? Banyak lagilah ajaibnya, mengalahkan ajaibnya bilamana aku baca Hikayat Malim Demang atau Hikayat Hang Tuah. Melampau-lampau pelik sampai hilang logik. Mungkin ada penjelasannya, aku saja yang tak tahu. (Kita kena sangka baik :) )

Waktu solat Maghrib(aku asingkan ini daripada agenda Islam), ada orang tabur risalah. Daripada gerakan pelajar pro-pembangkang. Kononnya. Ajaib(lagi), tukang taburnya orang sama dengan dia yang bagi pengundi, kertas tertulis : Ini calon ekstrem yang sokong parti pembangkang. Tolak mereka!!

Ia berakhir dengan baik. Kata senior aku: Orang-orang kita menang.(maksudnya pro-pembangkang).

Aku tak kira siapa dia. pro-pembangkang atau pro-kerajaan. Janji orangnya layak dan kan tunai janji. Ramai yang aku berkenan(dan kebetulan pula mereka pro-pembangkang) dan adalah barang seorang yang aku kurang berkenan(walaupun dia pun pro-pembangkang).

..............

Kisah ini panjang. Sangat panjang barangkali. Namun yang panjang tak mungkin dipendekkan kerana ia memang panjang. Kerna ini kisah politik. Kisah seni segala kemungkinan. Kisah politik yang pendek adalah kisah politik daripada mata lembu. Sekadar ditambat hidung, mengikut dan makan rumput.

Ini kisah politik manusia. Politik manusia ada motif, ada strategi, ada hidden agenda dan ada sejuta cara untuk sempurnakannya.

Hanya kerna itu ia perlu panjang. Kerna akal dicipta untuk berfikir panjang, bukan untuk disimpan atau diperam.

:)

real life goes like this 3

2004-09-08T20:14:00.000+08:00
reallifegoeslikethis3

I believe

I believe,
that heroes are the people who do what has to be done,
when it needs to be done,
regardless of the consequences.

I believe,
that maturity has more to do with what types of experiences you've had,
and what you've learned from them,
and less to do with how many birthdays you've celebrated.

I believe,
that our background and circumstances may have influenced who we are,
but we are responsible for what we become.

I believe,
that you shouldnt so eager to find out a secret.
It could change your life forever.

I believe,
that people can look at the exact same thing,
and see something totally different.

I believe,
that no matter how good a friend is,
he's going to hurt you once in a while,
and you must forgive him for that.

I believe,
that it's taking me a long time,
to become a person I want to be.

I believe,
that true frindship continues to grow even over longest distance.
Same goes for true love.

I believe,
that either you control your attitude,
or it controls you.

I believe,
that you should always loved ones with loving words.
It may be the last time you see them.

And i believe,
that God will always give me what I deserved,
even they are what I always forbid.

My_theory,
14th May 2003,
Hockenheim, German.

(just in the bold),
8th September 2004,
Kuala Lumpur, Malaysia.

my theory 4.5

2004-09-01T20:30:00.000+08:00
mytheory4.5

(this is actually my posts at suaramalaysia.com. I just want to share with you all)

1st post

:)

its seem to be interesting here. Raping wife.

Where should i start? maybe with the status of the 'hak asasi' or the human rights itself..

human rights has two major schools. one is the universalisme and other on is the relativisme. It seems that 'raping wife' is under the 'universalisme' school.

universalisme is 'using all the western thoughts in defining the human rights'. while 'relativisme' is also 'demanding us to take the values of religous in defining the human rights.'

Let the mufti's fatwa is just concerning with the muslims. It is not concerning with others than muslim. While in Suhakam views, it is concerning all, plus the muslim.

So, in my humble point of view, the mufti is speaking for the Islam itself.He is saying something prohibited in Islam. Not something that is prohibited in Malaysia.

It is free for non-moslems to state that kind of act as 'raping'. :)

:)

when someone want to talk about Islam, about its jurispundence. About what Muhammad (pbuh) said, or what the Quran said, please read them from their real revelation. It is a shame for me, for anyone to blame islam, while they are not knowing the right of islam.

while you are talking about husband and wife, about the marriage, do you know how islam made the contracts? Do you think that it is same? :)

read more about islam my brother. Assuming can lead to misconception. If you really feel that mufti is making a very big mistake, ask him on his reasons. Maybe what you called as logic is no more logic after that :)

i dont know what is good for non-moslem. But what islam made, is already good for moslem. The word 'rape' cannot be use in husband-wife realationship because of the system islam is using. A person needs to understand the system well before can commenting about the irrilevance of it.

Maybe brothers and sisters are well educated in the western style of marriage. But do you really understand Islam's way?

:)

(speaking about the mufti. and why woman cannot be a mufti.. theres special case for special people :) woman are special, so we, moslem, do treat them special. we are not making them as servant. we just put them in the right place.

and for others info, woman can be a leader if she is capable to. No exception on that.

theres rule on appointing the leader. it is not just if woman do not need to fulfill the requirement :) )

Please ask our scholars.. do not make assumption . If you not hesitate to ask lawyers about law, why cant you ask the eligible person to know about islam? :)

Oh, you are discriminating us :)

2nd post

(i m answering the host on this second post)

:)

maybe what i call as 'guidance' is not necessary for others.

Yes, truthfully no answers giving to the question. i just giving an idea: ask the ulama' himself on how islam is.

It is trully dull if i start saying that you must believe in one god, then you can see all the reasons. And all what i can do is blaming others for not understanding Islam.

:) oK, so maybe i could start with something called as Understanding How Islam Works.

First of all, the principle that we moslem all believe, is let the scholars by themselves answer all the questions that may lead to difficulties to us. justification? Because islam system deals with lot of scientific ways of its own. just like understanding Law is just given to Lawyer or Judge, understanding Islam is given to the ulama'

It doesnt meant that we, the normal moslem, non-scholars, didnt know anything. Just we are not well educated enough to give the understanding to others. We dont know enough about certain Acts, or certain ayah. So, we dont want to talk much about them, as we dont want Islam got the bad name because of our lack of understanding.

:) Analogy given is same as the policy maker or the judge. One knows better, then he is the one eligible to answer. theres certain qualification, that a moslem need to fulfil, before he s can be a scholar.

What can i say much is, the lack of understanding in ISLAM iS just because the moslem themselves, do not want to tell about islam.

:)

I m not going to curse anyone, saying anything offensive, just because you are not believing on the same god as me. But maybe, i can try telling certain things, that i understand, about this Human Rights issue.

First of all, Resident ask me wether it is allowed in Islam to harsh a wife to make sexual intercourse.

My answer is : NO.

islam prohibit it. It totally prohibit in Islam to do something that unjust.

So whay the mufti says that theres no rape in marriage?

My answer is: what is the definition of harsh? the definition of sexual intercourse? the definition of rape?

some people said that question cannot answer question. In my case, the question is rhetorical question. I learned from many experiment done by the psychologist, that rhetorical question may lead to answer, or it itself may answer the question.

Difficulties came out just because the different itself in the definition. Civil definition and islamic definition is totally differed.

Just, in civil means 'giving the balance equation to two personal'. While in Islam, just is 'putting the things on its place'.

(many things grow in my mind, and its quite a lecture if i m going to define all. so i take just some points).

Straight to the 'rape of wife' issue'.

I ll take some reasons (or muslim called it as hikmah). But first of all, do mind that hikmah never be the real reasons why muslim implement hukm, or law. Moslem implement law because they obey the god. Maybe this make you sick, or you just justifying them, but just remember that.

:) In scientific research made by Allan&Barbara, we can find that man can get stimulated, can have the intention to do the sexual intercourse for 24 hours a day, 7 days a week. while women, they have just certain times, or certain peak. Islam is meaning by 'women cannot refuse' is on the case that woman cannot refuse for most of their time. If they always refuse that, then it is not just for the man himself.

Islam also emphasize about the family condition. Is the family will be stable anymore if the husband and wife always quarrelling?

Then the nasab (or the roots of human). people marry to secure their roots. They will have child for themselves. They will know that these childs or that child is belong to those families. If the woman always refuse to do the sexual intercourse, we hesitate that the husband may go to prostitute and this will damage or destroy the roots of the family.

it is untrue or a false statement if you say: Woman cant say anything in Islam.

Give me a prove. Where Islam stated that.

In real islam, in what we call as Islam, woman can justify. They can say , can ask, can talk.

not aggreeing with 'raping wife' issue doesnt meant that islam harsh woman.

When a woman is PMS (in their haid), a husband cannot make sexual intercourse with her, thats what Islam said. When they are just giving birth, a husband cannot make a sexual intercourse too. That ISLAM SAID TOO.

In islam, we always want people to be calm. Talk calmly, act calmly. be nice with others. 'Raping wife' is harsh. You married someone, and then, someone justifying your sexual intercourse by saying that you are raping your wife.

In Islam, we want you to talk together. have a counseling session. Husband and wife sit together, and talk. We dont want you to always using the law, to force using the court. Marriage problem can be solve calmly, not emotionly.

Thats what the mufti meant by 'no rape in marriage'. We do not exclude man from being punished for forcing her wife. We just want to be more human. use voice instead of action.

Marriage is full with commitment. When you marry, you will have childs, getting more relatives, more in-laws status people. It is so rude when you end the relation in a statement that ' you rape ur wife'.

i m talking about the wisdom. Cause that what islam teach me. Wisdom comes when we think in calm and logic. Not with emotion.

Of course i wil never let someone rape anyone near to me. No at all. And no moslem want it to be like that.

islam gives solution in their kind way. In polite (i think so), soft way.

May Allah helps me in making others understand, insyaallah

:)

3rd post

( i m answering to another posting asking me about my thoughts on being rude to women)

furiosanger.. :)

so how could i answer it?

without bringing religion? how could me, a moslem, who believe that islam is my guidance of life, can answer without using the guide?

what should i use? my mind? is it my answer still not logic?

It always being pity for me, when people ask me to be liberal. But then, they wont give any room for me to say it in my style :)

ok, its up to you to say that 'raping wife' is allowed. I cant say anything.

I just give you an alternative thinking. It is Islam.

:) Sorry if i m very fundamental and orthodox.

And sorry if my lack of skills in using language made others think that i m condemning others.

I didnt say that Resident is offensive. He seems to ask me politely. Theres someone else that use the impolite words. And i ask them to say words politely. Just that.

:)

Maybe people should re-read my post.

:)

honestly, its just two difficult for me :) I m not having enough capabilities as we are talking in 'two different languages'.

One, believe in the logic.
One, believe in the revelation.

For both companies, they have their own rules.

The system only can be called as the system if its run fully on it.

Just sorry :) I dont want to be seem as offensive.

again..

ok. read through, again and again about the topics. I need to understand much much more.

First, rephrase my words, that in Islam, contract of marriage is different

Second, from what could understand from the question, i can say that 'a man should not be rude to his wife'.

It is not permissable to him to force her to do sex. It is not permissable to him to kick or punch her.

Third, while i emphasize about Islam, i meant by the word 'rape'. We cannot use rape as rape defined as non-legal sex.

But it still the same moral that we bring: man should not being offensive /forcing.

Conclusion, we bring the same motive and need :

Husband should not force her wife to do sex

:) He should be responsible to what he did.

How to punish him?

Legally how?

Rape him too, then he will know how it felt to be rape?

?

how if he is not well-minded? how if her wife has been so rude, not giving him sex for years? and how if he just not know how to do sex politely?

I just came out with many possiblities. As we need varieties of rule for varieties of motive. True?

Can islam way of solution, be accepted, if it came to way of moslem? ( i just saying that for my past long entries. shame on me)

:)

To make a rule, to punish someone, we need to be just. just is not meant to be just only to the woman, but also just to the man.

Is it just, good, if we made a custom law for all kind of acts?

:)

thinking about that, i think the mufti is giving us one part of the solution. he is supporting the motive, only he is not agree with the whole statement.

am i true?

____________________________________________

Again, i m asking here. Am i true?

reallifegoeslikethis 2

2004-08-30T16:55:00.000+08:00
reallifegoeslikethis2

MERDEKA!

Bukankah hari ini kita sudah merdeka?
Dan hari-hari yang semalamnya?
Maka kenapa malam ini,
Kita perlu terpekik terlolong histeria?

Apa itu tafsir merdeka?
Pada ketika, tugu atau kehebohan?
Merdeka itu kerana 31 Ogos?
Boleh jadi kerana Dataran Merdeka.
Atau kerana Bulan Kemerdekaan?

Heh!

Jangan jadi bodoh!
Kau ini memang anak negara merdeka.
Kerana Malaysia ini sudah lama bebas,
daripada terjajah atau dijajah.

Anak merdeka jiwanya merdeka.
Merdeka minda merdeka cakapnya.
Tapi kau? Kau ini merdeka?
Merdeka nama atau sebenar-benarnya?

Malam upacara merdeka,
Malam muhasabah jiwa.
Kerana apa?

kerana,
Kita ini pastinya adalah
anak negara merdeka.
Negara sudah merdeka,
cuma kita saja entah bila.

30 ogos 2004..hour1654
Kuala Lumpur, Malaysia

my_theory 4

2004-08-24T10:09:00.000+08:00
mytheory4

Memahami Sengketa DBP-RTM: Meletakkan Bahasa Pada Tempatnya

Memetik kata-kata Munsyi Abdullah:

Maka sebab itulah heran segala bangsa yang besar-besar itu kepada orang Melayu, kerana ********* oleh mereka itu. Maka orang bangsa yang melahirkan bahasanya sendiri iaitu menjadi besar dan barangsiapa yang tiada menengahkan bahasanya seperti kelakuan orang Melayu itu maka, ia itulah tinggal dalam bodoh dan menjadi bangsa kecil keadaannya, seperti anak-anak ikan kecil menjadi makanan ikan-ikan yang besar-besar adanya. Maka jikalau engkau hendak mengetahui akan sebabnya barang siapa yang membuangkan bahasanya itu, maka ia akan menjadi bangsa kecil dan hina, maka inilah sebabnya.
:-Abdullah bin Abdul Kadir Munshi (1831) Prakata Sejarah Melayu.

:)

Munsyi Abdullah nampaknya telah menyampaikan suatu poin yang penting di sini. namun, pada masa yang sama, wajarlah kita ingati jua, bahawa Munsyi Abdullah yang inilah, yang telah menterjemahkan Bible dengan nama barunya, Kitab Al-Kudus atau Injil Kudus.

Apa kaitannya? Apa relevannya?

Saya yakin bahawa dalam usaha menaikkan bahasa, ada hadnya. tidaklah pula dibenarkan kita ikut berdakyah semata-mata kerana ingin melihat bahasa kita digunakan di mana-mana.

Saya tak menafikan kerelevanan kata-kata Munsyi Abdullah itu. Cuma sekarang saya mahu kita semua melihat sesuatu daripada pandangan berspektif. Bukan lagi emosional.

Masalah bahasa perlu dilihat dalam konteks situasi dan juga masa. Sebab itu saya menulis tentang konsep bahasa pada awalnya. Supaya kita semua boleh beri faham bahawa bahasa itu masalah yang penyelesaiannya tak sama. Kesudahan mengikut keadaan.

Berbalik pada isu DBP-RTM, pertama-tama, wajarlah kita fahamkan keadaan pemahaman kedua-dua belah pihak. Yakni DBP berpegang pada "bahasa jiwa bangsa" manakala RTM pula, "bahasa itu komunikasi". jelas di sini, kedua-dua pihak berbeza pendapat pada konsep bahasa itu sendiri.

Keduanya, selepas difahami kefahaman kedua-dua pihak, barulah boleh dinilaikan pihak mana yang lebih dominan, RTM atau DBP? Pada pendapat saya, (mungkin menyamai pendapat majoriti anda), DBP adalah lebih dominan. Ingat, saya gunakan kata "dominan" di sini. bukan "benar" atau "salah". Dua-dua ada betul, ada salahnya.

Kenapa DBP lebih dominan? Jawapan perlu berhujah. Berbalik pada konsep asal, bahasa itu adalah jiwa bangsa dan juga alat komunikasi. Dua-dua konsep bahasa perlu dipatuhi dalam menjadikan fungsi bahasa maksimum.

Bahasa Melayu adalah jiwa orang melayu. Bahasa Malaysia adalah jiwa orang Malaysia. Bahasa rojak adalah jiwa orang rojak :) Zaman globalisasi, pluralisme, universalisme ini, identiti budaya, suatu bangsa adalah amat penting. Jika kesamaan bangsa, bahasa tak difahami, dibimbangi hilanglah identiti bangsa sejajar dengan hilangnya bahasa.

Jika hilang identiti bangsa, maka hilanglah bangsa. Kerana adanya bangsa kerana wujudnya nilai dan caranya yang unik. Jika ia menikut sahaja, jadilah ia bangsa yang diikuti. Bukanlah bangsanya sendiri.

Dalam bahasa, sebenarnya tersirat adab-adab bangsa. Lihat dengan jelas dalam sastera Melayu. melayu lebih gemar berpantun, sedangkan Inggeris lebih gemar berterus terang saja. Dalam tatabahasa bahasa Melayu, tanda seru tak boleh diletakkan terus selepas kata seru. Perlulah ada ayat penyata(penjelas pada kata seruan) dahulu, barulah boleh diletakkan tanda seru. Dalam bahasa Inggeris, dibenarkan.

Tersiratnya, bangsa Melayu amat mementingkan kesopanan ketika menegur. teguran perlu berlapik, dan beradat. Kemarahan (disimbolkan pada kata seruan), hanya dibolehkan selepas menjelaskan sebab kemarahan. Tidak boleh marah sesuka hati, mesti bersebab.

Malahan jika dikaji lebih teliti (malangnya itulah, orang kita lebih gemar beremosi), kata-kata cacian, carutan mahupun hamun, tidak pernah mendapat tempat dalam bahasa Melayu klasik. Hanya selepas kedatangan Inggerislah, dengan hadirnya bahasa Melayu moden, barulah orang-orang sebelah timur ini belajar mengekspresikan diri melalui kemarahan. Sedangkan asalnya, mereka amat sensitif pada perasaan orang lain.

Di sini sudah jelas menunjukkan bahasa Melayu jati itu amat penting dan wajar diteruskan.

DBP memenuhi konsep bahasa yang pertama. Mari kita lihat konsep "bahasa sebagai komunikasi" pula.

Sebelumnya, saya pernah menulis bahawa manusia merojakkan bahasa untuk berkomunikasi secara berkesan. Persoalannya, adakah rojak dibenarkan dalam semua hal?

Komunikasi diringkaskan sebagai proses menyampaikan maklumat. Jika penerima maklumat memahami maklumat, maka disimpulkan komunikasi itu berkesan.

Adakah bahasa Melayu sekarang tidak berkesan sebagai medium?

Siapakah penerima maklumat

Berasaskan konsep ringkas komunikasi yang saya utarakan, dua soalan di atas amatlah kritikal.

Anda berhak menjawab soalan-soalan di atas sendiri. Jawapn saya adalah sekadar pendapat saya.

Penerima maklumat RTM adalah rakyat Malaysia. Kalaupun siaran RTM diterima di luar, hanya di selatan thai, Singapura ataupun sebahagian kecil Indonesia. tapi saya yakin benar bahawa Malaysia itulah sasaran RTM yang sebenarnya. Kerana nama RTM itu sendiri adalah Radio Televisyen Malaysia.

Bahasa Kebangsaan juga Bahasa Rasmi Malaysia adalah Bahasa Malaysia(juga disebut Bhasa Melayu). Ini bermakna rakyat Malaysia itu umumnya berbahasa Melayu. Atau paling tidak pun, mengetahui bahasa Melayu.

Perenggan di atas memberikan jawapan jelas mengenai Bahasa Melayu. Bahasa Melayu difahami oleh rakyat Malaysia umumnya, maka Bahasa Melayulah medium terbaik untuk berkomunikasi.

Mengenai DBP, kerajaan telah memberi amanah, juga kuasa untuk badan tersebut menyelia bahasa. Bahkan menolak peranan Bahasa Melayu, bererti menolak Perlembagaan Persekutuan. Sekaligus mempertikaikan kedaulatan Negara Malaysia.

Kesimpulannya di sini, daripada kes DBP-RTM, tindakan DBP adalah lebih relevan pada tempatnya. Sementara RTM pula perlulah menilai kembali tafsiran bahasa, yang ada pada pemahaman mereka.

Pun begitu, pada hemat saya, kita wajar membuat siri penilaian yang sama untuk kes-kes bahasa yang lain. Bukan sekadar meletakkan kesimpulan ini juga pada situasi yang berbeza.

Analogi:

Kerana memakai sutera itu banyak hukumnya. Pada wanita, cantik. Pada lelaki, haram. Namun pada lelaki juga, untuk tujuan perubatan, jadi harus.

Terima kasih.

(Mengenai Munsyi Abdullah. Saya tidaklah mengatakan bahawa perbuatan menterjemah beliau itu tercela. Bahkan beliau mungkin berfikiran jauh; menterjemah untuk mendedahkan kepincangan Bible atau untuk membuka jalan kajian Bible untuk sarjana Islam pada waktu itu.

Saya sekadar menganalogikan perbuatan beliau itu mengikut tafsiran manusia umumnya. Moga diampunkan dosa saya, andai ada yang tersalah faham.)

my theory 3

2004-08-19T09:10:00.000+08:00
mytheory3

Memahami Sengketa DBP-RTM : Dari Maknanya Bahasa

Adakah anda chaunivist?

Seorang menteri menyinggung semangat kebangsaan saya bilamna menyifatkan mereka yang tegar dengan bahasa melayu sebagai chaunivist.

Pelampau bahasa. kiranya itulah saya. Saya bukan pelampau agama kerana saya tidak menyuarakan istilah jihad secara terbuka. Tapi saya adalah pelampau bahasa kerana keengganan saya menggunakan bahasa Inggeris sebagai medium.

Anda tentu telah membacanya. Mungkin juga telah membuat komen panjang tentangnya.

Sejujurnya saya maish tidak layak digelarkan "chauvinist" itu. kerana dalam memetik artikel inggeris itu, saya masih mengguna pakai perkataan inggeris,yakni 'chauvinist' itu sendiri.

Apa yang mahu diutarakan di sini? Saya tidak mahu menulis tentang "keperluan bahasa melayu" atau "melayu akan tercicir tanpa bahasa inggeris". kedua-duanya ada benarnya dan ada pula sudut pembaikiannya. Saya cuma mahu kembali pada asalnya.

Maksudnya? Bagi saya, kita sudah berhujah terlalu panjang pada perkara ranting. Hujah-hujah ini tidakkkan mengubah apa-apa kerana itu bukanlah isu yang sebenarnya. Ada pokok pada ranting-ranting ini. Dan pokok itulah yang wajib dikenali dan dibentuk supaya ranting-ranting ini tidak lagi bercakaran.

tak kenal maka tak cinta

Ini pepatah melayu lama. "kenal dan cinta" bukan sekadar konsep cinta adam dan hawa, ia juga mengenai bahasa.

kenalkah anda pada si bahasa? Tahukah anda siapa dia?

Umum mengenali bahasa sebagai "bentuk komunikasi". Kita berbahasa untuk menyampaikan sesuatu. Bahasa adalah alat atau kaedah untuk kita berhubung.

Takrifan ringkas ini membenarkan bahasa rojak digunapakai. Kerana bahasa itu sendri adalah alat perhubungan. Apa guna bahasa madah pujangga, andai mesej tidak sampai?

Kerana itulah ramai antara kita mencapuradukkan antara bahasa melayu dan inggeris. InI kerana sesetengah hal; tidak dapat diungkapkan dengan jelas dalam suatu bahasa.

Mungkin kerana itulah jua RTM begitu berkeras dalam menggunakan istilah "infotainmen". Mungkin ini kerana RTM melihat bahasa sebagai bentuk komunikasi. Dan komunikasi paling berkesan adalah "perkataan pendek untuk makna yang universal"

Malang sekali dunia ini jelas membezakan antara "tanggapan atau takrifan umum" dengan " takrifan sebenar atau teknikal".

Bahasa dalam takrifan sebenarnya adalah lebih daripada komunikasi. Bahasa adalah lebih kepada suatu nilai atau identiti. Bahasa Melayu mengandungi nilai bangsa Melayu dan juga identiti kemelayuan. Bahasa adalah komponen pembentukan bangsa.

Bahasa jiwa bangsa

Bahasa, bersamanya suatu keindahan pekerti Melayu.
Dalam bahasa jua, ada adat dan peraturan Melayu.
Bahasa Melayu membentuk pemikiran Melayu.

Bahasa adalah mohor atau cop suatu bangsa. Bangsa dikenali melalui bahasa. Bahasa mencorak bangsa. Dengan suatu harga atau nilai sebenar bagi bahasa, iaitu pencorak bangsa, maka persamaan ringkas bagi merosakkan bahasa adalah merosakkan bangsa. Menggaulkan bahasa adalah menggauli bangsa.

Jadi, mungkin kerana inilah DBP begitu berkeras mempertahankan "dosa" menambah-nambah istilah "infotainmen". Kerana ia seolah-olah mencemari kedaulatan bangsa itu sendiri.

Ok, sekarang anda jelas dengan takrifan dan konsep bahasa, bukan? Mari kita buka horizon minda.

kenapa tak saya jelaskan pendirian? Menyokong pihak itu, atau membantah pihak ini.

Pendirian saya berubah mengikut keadaan dan kes. Harapnya anda pun begitu jua. Ramai mengutuk lalang kerana meliuk kanan dan kiri kerana ditiup angin. Ironinya, kerana itu jugalah ia kekal di situ.

:)

Dalam realiti atau kehidupan sebenar, konsep malar atau " satu konsep mendefinasi semua" tidak boleh digunapakai. Bahkan teori relativiti Newton sekalipun seperti "pegun tetap pegun, dan yang bergerak terus bergera selagi tiada daya luar mengganggu" hanyalah bertindak pada objek lihat. Objek kuantum tidak memenuhi prinsip ini.

Samalah jua teori bahasa sebagai komunikasi dan juga teori bahasa sebagai identiti. Dua-dua ada hujahnya dan dua-dua juga ada kepentingannya.

Oh ya, esok saya akan menulis lagi tentang Memahami Sengketa DBP-RTM : Meletakkan Bahasa Pada Tempatnya.

Ini adalah cadangan saya pada kita semua dalam menaikkan martabat bangsa, pada waktu yang sama, mampu menggunakan bahasa untuk komunikasi yang berkesan. Ini siri akhir dalam dua siri Memahami Sengketa DBP-RTM.

Lain-lain mengenai bahasa, insyallah akan kita bincangkan lain kali. Saya yakin isu bahasa ini akan "panas" kembali.

:)

real life goes like this1

2004-08-18T11:20:00.000+08:00
Reallifegoeslikethis1

(prolog: I’ m sorry. The current issue on ‘Antara Fakta dan Pendapat’ need to be postpones. I m currently working on Memahami Sengketa DBP-RTM.)

Seniority: Recognition to Approve.

It just today when I really sick that words from me cannot be trusted as I m not the person in charge. In actual, I do revealed that ordinary man like me, a young teenager don’t have any place in being adopted all his ideas. I can talk how many as I may, or how much as I can, but they do not significance any adults.

I m nothing. Cause I m not yet a man, nor a boy. I am in a transition between two stages. Need to get myself much more information and experiences, to get certified as an adult. To be an adult is meant as I m free. Freewill, free to choose, free to do anything ( and I do think that being an adult is meant that you are free to make sins)

People looks at your seniority when you talk, they don’t look for your ideas. Even I give better thoughts, it just getting ignored. A man they called me, but a boy they do treat me.

It is really annoying. Really. People don’t stop giving comments that I do need to extend to such ages to understand certain things. Do I? Is it really the ages that justify your ability to make a result? Why cant people just hear my words first, and then after that, they may make any assumptions on my level of thinking?

Living in nowadays world, seniority means all. I need to accept all the officer words, just because he is older than me. I am not abusing the respect. I just want to get some attention to my own thoughts.

When I m making a decision, I m thinking all the pros and cons of an action before practicing it. I am not just being fooled by my intuition or emotion. Yes, emotion and intuition do give sense to me. It just a part of making myself a human. And do adult can really be free from emotion and intuition?

I gathered all the experiences and knowledge before making a concrete act. After making a decision, I will re-examine it again. If possible, I will fix any ‘contractions’ or mistakes. I do pray to the God in each my pray everyday. What else?

Wait for me to get older? And I will learn more? I refused to. As my time limits and I only do have present as my own. My future stills uncertainty. I refuse to wait and see. I want to act. As acting is the only thing that may change my destiny.

I see a totally wrong action, I want to do something about it. In Islam, we called this as ‘ tanhau anil mungkar’. Meant as ‘prohibiting the sins’. But as I still young, still a boy, still not a matured person (why does a teenage always be justified about his maturity?),I cannot make an action. Even your words will be taken for granted. Or in more illiberal act, my words will be called as ‘harsh’ or ‘lowest form of thinking’.

Men do talk about liberating human. In my kind of phrase, I like to use ‘giving all human his value’.

And youngsters like me, does has value.

My_theory 2

2004-08-16T22:33:00.000+08:00
mytheory2

Banjir ilmu

My_theory yang pertama adalah sekadar pemanas minda. Seperti mana enjin kereta,akal manusia pun wajar juga dipanaskan dulu sebelum memulakan sesuatu perjalanan.

Perjalanan enjin kereta adalah untuk membawa kereta dan tuan punya kereta itu sendiri ke destinasi. Boleh jadi ke pejabat. Boleh jadi jua ke tadika mahupun sekolah.

Perjalanan akal?

Mencari hak kebenaran yang mutlak.

_________________

Kalian pasti bangun tiap-tiap pagi, membaca akhbar dan menonton televisyen. Kalian jua pasti hari-hari, kan berbual dengan teman-teman dan bertukar pandangan. Juga pasti kalian kan menelaah buku-buku mahupun makalah-makalah ilmu.

Saya cuma timbulkan sedikit sahaja keraguan; dengan sebegitu banyak maklumat,bagaimana anda mahubezakan antara fakta, pandangan mahupun propaganda ?

Pernahkah kalian cuba bezakan semua ini?

Dan kenapa saya utarakan keraguan ini?

Seorang pemikir inggeris (maaf, saya lupa namanya) pernah berkata:

Jangan dibiar dalam keyakinan ini ada keraguan. Kerana ia merosakkan

Tapi saya lebih gemar andai kata-kata Hamka ditambah di hujung itu.Hamka kiranya berkata:

Bukanlah suatu ketercelaan pabila timbulkeraguan. Namun yang tercela adalah pabila keraguan itu tidak dijadikan tangga untuk mengenali kebenaran

:)

Hamka sarankan kita mencari kebenaran melalui keraguan. Jadi, kalian mahu teruskan pencarian kebenaran ini?

Doktor Ismail Faruqi pernah memberi ceramah yang luarbiasa kira-kira 15 tahun yang lalu. Ketika semua memperkatakan tentang peri-pentingnya kita turut cergas dalam mendalami 'kebanjiran ilmu'. Luarbiasanya, Dr Ismail dengan tegasnya menyatakan:

Bahawa saya lihat ledakan mahupun kebanjiran ini sama bahayanya dengan ledakan bom atom mahupun banjir besar. kerana ia sama-sama meatikan manusia dalam mati celik. Nampak ilmu,namun buta hakikat.

Kalian pasti faham kebimbangan ilmuan ulung islam ini. Keterlampauan maklumat buatkan manusia lupa kebenaran.

Bagaimana keadaan kita hari ini? Ada kesamaan dengan ciri yang pernah disuarakan?

Andainya ditanya pada saya, jawapannya jelas adalah 'ya'. Sewaktu zaman Dr Ismail,banjir itu masih kecil dan tentunya bahananya tidak besar. Hari ini,tatkala dunia diriuhkan dengan k-ekonomi dan jua teknologi maklumat, segala informasi adalah begitu melaut sekali.

Kadar penerbitan buku meningkat hingga tahap beratus-ratus buah sehari. Ini belum termasuk makalah-makalah ilmu,mahupun jurnal-jurnal (bertulis atau maya). begitu jelas dunia sekarang adalah dunia kebanjiran maklumat.

Kan bagus?

Seorang guru pernah memberi komen tentang keberuntungan generasi sekarang,kerana begitumudah sekali memperolehi ilmu.

Saya tidak menafikan soal 'mudah' itu. Ya,memang makin mudah. Namun TERLALU MUDAH inilah kelaknya akan menimbulkan kepayahan.

Dengan segala ideologi dan 'isme' yang dihadapi masyarakat sekarang,kemampuan menapis dan mencerna ilmu pada tempatnya amat terhad. Lambakan membuatkan ilmu hilang fungsinya.

Mahu lebih jelas? Insyaallah, dalam dua tiga hari ini, saya akan mulakan teori ilmu yang pertama.

Antara fakta dan pendapat

My_theory 1

2004-08-13T14:23:00.000+08:00
mytheory1

Blog: Suatu Pencarian atau Pelarian?

Blog disentuh oleh penulis kerana penulis sendíri adalah pemilik blog(bukankah ini suatu blog).

Sebagai suatu medium, blog adalah perantara antara buah fikir pemilik blog dan juga pembaca. Blog adalah perlambangan penulis blog tersebut di alam maya. Blog sepatutnya adalah pemilik blog.

Namun timbul persoalan sosial di sini. Apakah relevannya blog jika ia adalah 'diri penulis yang satu lagi'? Cuma bezanya, yang ini di alam maya. Perlukah wujud dua watak untuk satu identiti?

Manusia dilahirkan secara amnya mampu berkomunikasi. Jika tidak melalui indera, maka melalui tangan mahupun tulisan. Adakah blog boleh disamakan dengan 'tulisan' itu?

Pemerhatian secara kritis perlu dibuat sebelum meletakkan kesimpulan; bahawa blog sama dengan tulisan.

Tulisan adalah suatu cara penyampaian maklumat yang telah digunakan sejak primitif lagi. Dimulakan dengan rajah, simbol dan kini berasaskan huruf. Tulisan adalah unik, personal dan mempunyai nilai keperibadian yang jelas. Ini dapat dilihat daripada cara menulis manusia yang pelbagai. Setiap satu mempunyai identiti. Dan manusia boleh dikenali melalui tulisannya(atau isi tulisan itu).

Adakah teori sama boleh digunapakai pada blog? Adakah blog boleh melambangkan penulis yang sebenar, atau sekadar gambaran maya penulis tersebut?

Jika dikaitkan dengan konsep asas blog, ia adalah suatu penulisan. Penulisan merupakan medium komunikasi. Kaitan ringkas ini menunjukkan bahawa blog sememangnya boleh menjadi perlambangan bagi seseorang penulis. Bahkan menjelaskan lagi sikap dan sifatnya di alam nyata.

Blog boleh menjadi medium tambahan bagi penulis. Dengan capaian serata dunia dan percuma, penulis boleh mendapat khalayak yang lebih ramai dan menyampaikan lebih banyak maklumat. Ini suatu kelebihan besar bagi seorang manusia, dalam menyebarkan ilmu, jua dalam menambahkan ilmu.

Blog mampu bertindak sebagai suatu 'diari masa depan'. Harapan dan nilai daripada kesilapan lalu, dicatitkan dan kemudian menjadi pedoman bagi penulis blog tersebut(dan jua pembaca tentunya). Blog menjadikan unsur-unsur ketidaksempurnaan yang dalam diri,dibaiki melalui tulisan-tulisan bermotivasi. Walaupun sewaktu menulis blog, penulis kemungkinan masih belum sesempurna blog, namun ingatan daripada penulisan akan membuatkan pemilik blog berubah ke arah lebih baik.

Blog jua boleh dijadikan medium untuk berkongsi. Berkongsi rasa, pendapat, pengalaman, penderitaan dan pelbagai lagi. Dengan konsep maya, penulis mampu meluahkan banyak hal terselindung tanpa mempunyai masalah. Penulis boleh mempengaruhi dan mengajak pembaca menilai sesuatu daripada pendapat dan pengalaman penulis tersebut.

Melalui blog jua, penulis boleh membentuk identiti diri. Dan benarnya ada berjuta kebaikan lagi, andai penulis pandai memanfaatkan.

Namun, usah cahaya bulan membuatkan kita lupa, gelapnya malam. Blog kini, juga adalah suatu pelarian.

Pelarian membawa maksud membawa diri ke suatu tempat kerana permasalahan di tempat asal. Definasi ini sudah jelas, bukan?

Blog mewakili suatu dunia lain dalam kehidupan. Dunia Nordin (watak utama dalam Buli). Saya gunakan istilah Dunia Nordin kerana itulah perlambangan bagi umumnya blog.

Watak yang lemah di dunia sebenar, akan menjadi kuat di blog. Watak yang diam dan tersorok akan jadi riuh rendah serta terkenal. Ironinya, mereka yang diagung-agungkan dalam dunia sebenar pula, menjadi begitu kerdil dalam blog sendiri.

Ini boleh dikatakan sebagai 'sudut lain dalam diri manusia'. Dalam setiap manusia, ada nilai lainnya.

Oh, saya boleh terima teori ini. Namun beratnya saya tidak setuju.

Tv realiti dan blog sama

Marahkah anda? Saya pun penulis blog, dan tentu saya sendiri tak terkecuali daripada kritikan ini. Blog adalah 'real'. Ya, ia hidup, mempunyai naratif progresif. Ia ada nilai.

Namun blog seperti tv realiti, adalah terlalu 'real'. 'Real' adalah benar. Dan benar bagi setiap manusia itu relatif. Kebenaran yang digemari ialah kebenaran yang menonjol.

Komplekskah ayat saya? Dimudahkan, blog sebagaimana tv realiti, adalah realiti pilihan. Realiti yang dimahukan untuk saat itu, waktu itu, kerana ia menonjol.

Contoh:

Hari ini aku menangis. Sungguh-sungguh. Kerana hati aku derita sekali

Kemudian bab tangisan ini akan diulas begitu panjang. Seolah-olah tak berlaku suatu yang lain dalam hari itu, kecuali tangisan itu satu-satunya.

Ia benar. Ya. Namun realitinya tak begitu oriental. Masih ada yang lain. Dalam sedih, penulis masih juga makan, minum, tidur, melakukan aktiviti lain.

Benarlah kesedihan itu topik utama, namun adakah hal lain boleh diabaikan? Pemilihan ini menjadikan blog, pasar perasaan. Pilih, mahu gembira, mahu sedih, mahu jadi bijak pandai. Sedangkan realiti adalah gabungan.

Blog jika diperhatikan, kerap memberatkan 'bahagian lain' dalam penulis. Ia suatu penonjolan yang baik, namun kerapkali melebihi tempatnya.

Seseorang yang pendiam, akan cuba menceritakan segala-galanya di dalam blog. Mereka begitu peramah sekali. Praktis maya ini baik sekali. Namun biasanya berakhir dengan blog menjadi suatu destinasi pelarian.

Seronok menjadi seorang yang lain, membuatkan pemilik blog gemar menulis. Blog menjadi tempat luahan diri, tempat menonjolkan suatu 'sudut yang lain'. Malangnya, latihan tak difizikalkan di alam nyata, namun dikekalkan begitu sahaja. Di dalam blog.

Jika di dalam blog, kita begitu petah sekali, kenapa tak dbawa ke alam nyata?

Harapan tak terbawa ini akan menjadikan blog suatu dunia lain bagi pemiliknya. Bilamana rendah diri akibat kekurangan tersebut berlaku, pemilik blog akan lari ke 'dunia blog' dan menjadi seorang yang lain.

Ini hanya menambahkan fantasi seseorang, dan merendahkan lagi kepercayaan diri. Blog akan menjadikan mereka ini, Mat Jenin Alaf Baru. Atau Nordin Maya.

Oleh sebab blog adalah untuk publik, maka pemilik blog cuba untuk tidak terlalu peribadi. Langkah yang bagus. Namun dalam menonjolkan kesederhanaan, kerap kali kelemahan diri terus hilang dan tiada.

Motivasi itu bagus, namun penilaian kembali diri, menceritakan sedikit sebanyak kesilapan, akan membuatkan pemilik blog berpijak di dunia yang nyata. Pada masa yang sama, tidak membenarkan pembaca meng angankan watak sempurna bagi pemilik blog tersebut.

Pujian ibarat air laut. Ya, ia melambungkan kita ke atas dengan ombaknya. Namun kelak,ombak itu juga yang akan membenamkan kita ke dasar.

Pilihlah. Anda mahu jadi manusia yang mencari kebenaran, atau lari daripada kebenaran.